Category: Article

മഹാപ്രളയം സംഹാരതാണ്ഡവം ആടുമ്പോൾ

മഹാപ്രളയം സംഹാരതാണ്ഡവം ആടുമ്പോൾ!
ചില അമച്വർ ചിന്തകൾ !
 
പ്രളയമേ പ്രളയം! ലോകമെങ്ങും പ്രളയം! വെള്ളം കരകവിഞ്ഞും വീടുകൾ വാരിയെടുത്തും ഒഴുകി; മലവെള്ളം കുത്തിയൊഴുകി വാഹനങ്ങൾപോലും ഒഴുക്കിക്കൊണ്ടുപോയി. നോഹിന്റെ കാലത്തെ പ്രളയയത്തിനുശേഷം വീണ്ടുമൊരു പ്രളയം ഉണ്ടാകില്ലെന്ന വാക്ക് പാഴ് വാക്കോ? പ്രളയം മൂലമായിരിക്കുമോ ഈ ഭൂമി നശിക്കുക?
 
2021 -ൽ കേരളം, ഉത്തരാഖണ്ഡ്, ജർമനി, സവിറ്റ്സർലൻഡ്, ബല്ജിയം, നെതർലന്ഡ്, ഓസ്ട്രിയ, ടെന്നിസീ, ന്യൂ യോർക്ക്, നോവ സ്‌കോട്ടിയ (കാനഡ), ഹെനാൻ, ജാകർത്ത, ഷാങ്കാവ് (ചൈന), തുടങ്ങി നിരവധി നാടുകളിൽ മഹാപ്രളയം ഉണ്ടായി! ഈ നൂറ്റാണ്ടിൽ കാട്ടുതീയും വരള്ചയും ജലക്ഷാമവും പ്രളയം പോലെ ലോകമെങ്ങും ഭീകരമായിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ആറുമാസം പ്രളയം, ആറുമാസം കാട്ടുതീ എന്നപോലാകുമോ ഭൂമിയുടെ സ്‌തിതി?
 
കാരണമായി പറയുന്നത് കാലാവസ്ഥ വ്യതിയാനം. കാലാവസ്ഥാവ്യതിയാനം ഭൂമിയുടെ ഉത്ഭവം മുതൽ എക്കാലത്തും ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്. ഇനിയും അതുണ്ടാകുകയും ചെയ്യും. നോഹിന്റെ കാലത്തെ മഹാപ്രളയംപോലും കാലാവസ്ഥാവ്യതിയാനം മൂലമല്ലെന്ന് ആരറിഞ്ഞു. കാലാവസ്ഥാവ്യതിയാനം അനുസരിച്ചുള്ള മുൻകരുതലുകൾ എടുക്കുന്നതിലൂടെ മാത്രമേ പരിഹാരമുണ്ടാകുകയുള്ളു. മുൻകരുതൽ എടുക്കണമെന്ന പാഠമാണ് നോഹിന്റെ കഥ പഠിപ്പിക്കുന്നത്. അഥവാ മുൻകരുതൽ എടുത്തവർ സുരക്ഷിതരായി എന്ന പാഠം.
 
അതുകൊണ്ട് ലോകമെങ്ങും പ്രളയമായതുകൊണ്ടു കേരളത്തിലെ പ്രളയം നിസാരവൽക്കരിക്കുന്നതു ശരിയല്ല. മറ്റെവിടെയെല്ലാം പ്രളയം ഉണ്ടായാലും തീർച്ചയായും കേരളത്തിലെ പ്രളയം ഒഴിവാക്കാനാകും. അതിലായിരിക്കണം നമ്മുടെ പ്രാഗൽഭ്യം. അതിനുള്ള നടപടികൾ യുദ്ധകാലാടിസ്ഥാനത്തിൽ തുടങ്ങണം. എന്നാൽ ഇനിയും പ്രവർത്തിച്ചു തുടങ്ങിയില്ല എന്നതാണ് സത്യം.
 
പ്രകൃതിയുടെ സംരക്ഷണം:
 
ഗാർഡ്‌ഗിൽ റിപ്പോർട്ട് ഗൗരവായിട്ടെടുക്കണം. ക്വാറികൾ വരുത്തിവച്ച പ്രശ്നങ്ങൾക്ക് പരിഹരമുണ്ടാകണം. പശ്ചിമഘട്ടസംരക്ഷണം അവിടെ ജീവിക്കുന്ന മനുഷ്യരെ കുടിയൊഴിപ്പിച്ചുകൊണ്ടായിരിക്കരുത്! അവരുടെ ജീവിതം സുരക്ഷിതമാക്കിക്കൊണ്ടും പ്രകൃതി സംരക്ഷണത്തിന് ഉതകുംവിധം അവരുടെ ജീവിതശൈലി രൂപപ്പെടുത്തികൊണ്ടും ആകണം.
 
വനം സംരക്ഷിച്ചുകൊണ്ടാണ് പശ്ചിമഘട്ടം സംരക്ഷിക്കേണ്ടത്. വനസംരക്ഷണമെന്നത് വനത്തിൽ ജനം കയറാതെ വനം കാടുകടയറാൻ അനുവദിച്ചും ഇഴജന്തുക്കൾക്കും വന്യ മൃഗങ്ങക്കും മാത്രമായി വനം വിട്ടുകൊടുക്കുന്നതിലൂടെയും ആകരുത്. വന്യവനങ്ങളുള്ള ആമസോൺ കാടുകളിൽ പോലും ആളുകൾ താമസിക്കുന്നു.
 
കേരളം പോലുള്ള പ്രദേശങ്ങളിൽ ജനവാസസമ്പന്നമായ വനങ്ങളാണ് ആവശ്യം. റോഡുകളും തോടുകളും നിറഞ്ഞ വനങ്ങൾ! ഉണങ്ങിയതും ദുർബലവുമായ കൊമ്പുകൾ വെട്ടിയും ബലവത്തായ ശിഖരങ്ങൾ സംരക്ഷിച്ചും നിലനിർത്തുന്ന വന്മരങ്ങൾ നിറഞ്ഞ വനങ്ങൾ. അവക്കാഡോ പോലുള്ള ഫലവൃക്ഷങ്ങളാൽ സമൃദ്ധവും കാലിക്കൂട്ടങ്ങളും ആട്ടിക്കൂട്ടങ്ങളും നിറഞ്ഞു മേയുന്ന, ഫലവൃക്ഷങ്ങളും കാട്ടുതടികളും നിറഞ്ഞുനില്ക്കുന്ന, ആർക്കും ഏതു പാതിരാക്കും വന്യമൃഗങ്ങളെ പേടിക്കാതെ നടക്കാൻ കഴിയുന്ന, പ്രകൃതിരമണീയവും മനോഹരവും ജനവാസയോഗ്യസവുമായ വനങ്ങൾ. വന്യജീവികൾ ജനസാദ്രതയില്ലാത്ത സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ ജീവിക്കട്ടെ. കേരളത്തിൽ വളർത്തുമൃഗങ്ങൾ മാത്രം വനങ്ങളിൽ വിഹരിക്കട്ടെ!
 
മലയോരം: സ്വിറ്റസർലൻഡും തെക്കൻ ജർമനിയും തെക്കൻ ഓസ്ട്രിയയും പോലെ!
 
മനോഹരമാക്കി കേരളത്തിന്റെ മലനാട് സംരക്ഷിക്കപ്പെടണം. മലമുകളിൽ വെള്ളം കെട്ടിനിൽക്കാൻ ഇടയാകരുത്. അധികം വെള്ളം അവിടെ മണ്ണിൽ ഇറങ്ങുന്നതിനും ഇടയാകരുത്. മലമുകളിൽ അധികം മണ്ണിളക്കരുത്! എത്ര മഴ പെയ്യ്താലും ഉടനെ വെള്ളം താഴേക്ക് ഒഴുകിവരാർ പരുവത്തിന് ചാലുകളും തോടുകളും ഉണ്ടാകണം. ഒഴുക്ക് കാടുകയറാതിരിക്കൽ ചാലുകളും തോടുകളും വളരെ ശ്രദ്ധാപൂർവമായിരിക്കണം നിർമ്മിക്കേണ്ടത്. മണ്ണിടിച്ചിലുണ്ടാകാതിരിക്കാൻ പലയിടങ്ങളും കെട്ടിയെടുത്ത് പ്രകൃതിരമണീയമായ മലയോരം പ്രസ്‌കൃതിസംരക്ഷണത്തിനും മാതൃകയാക്കാം. മലനാട്ടിൽ
ഹോട്ടലുകൾക്കു പകരം ഹോം സ്റ്റേ പരീക്ഷിക്കാവുന്നതേയുള്ളു. അതിനാവശ്യമായ വിദഗ്ദ്ധസഹായവും സാമ്പത്തികവും സർക്കാരിനോ സന്നദ്ധസംഘടനകൾക്കോ നല്കാവുന്നതേയുള്ളു. നമ്മുടെ മലനാടിനേക്കാൾ നൂറുകണക്കിന് ഇരട്ടി ദുർഘടവും മഞ്ഞിടിച്ചിലും മഴവെള്ളപ്പാച്ചിലും മൂലം ഭീകരവുമായ ആൽപ്പൻ പര്വതങ്ങൾക്കിടയിൽ (ജർമനി ഓസ്ട്രിയ സിറ്റിസർലാൻഡ്) എത്ര സുരക്ഷിതവും ഉയർന്ന നിലവാരത്തിലുമാണ് അവിടുത്തുകാർ ജീവിക്കുന്നതെന്ന് കണ്ടുപഠിക്കാവുന്നതേയുള്ളു.
 
മലയോര കർഷകരുടെ കാർഷികരീതി മലനാടിന്റെ സംരക്ഷണത്തിന് ഉതകുന്നതാണോ എന്ന് പരിശോധിക്കണം. അല്ലെങ്കിൽ കാർഷിക രീതിക്കു മാറ്റമുണ്ടാകണം. ഏലം കൃഷിചെയ്യുന്നത്‌ പ്രശ്നമാകാൻ ഇടയില്ല. കപ്പയും വാഴയുമൊന്നും മലനാടിനു പറ്റിയ കൃഷിയാകണമെന്നില്ല. ഇടനാട്ടിൽനിന്നും മലനാട്ടിലേക്ക് കുടിയേറിയവർ ഇടനാട്ടിലെ കൃഷിയും കൃഷിരീതികളും മലനാട്ടിലും പരീക്ഷിച്ചുവെന്നു മാത്രം. മലനാട്ടിൽ ചൂട് കൂടിയപ്പോൾ സന്തോഷിച്ചവരും അവരിൽ കാണും. എന്നാൽ മലനാട്ടിൽ മഞ്ഞു വീഴാൻ മാത്രമുള്ള തണുപ്പ് ഉള്ളതാണ് പ്രകൃതിക്കു നല്ലത്‌. ടുറിസം, വളർത്തുമൃഗങ്ങൾ, വനസംരക്ഷണത്തിനുതകുന്ന കൃഷികൾ തുടങ്ങിയവയിലൂടെ വരുമാനവും ഉണ്ടാക്കാം. കുടിയൊഴിപ്പിക്കുന്നതല്ല, ജനവാസമാണ് വാനസംരക്ഷണത്തിനും പ്രകൃതിയുടെ സംരക്ഷണത്തിനും ഗുണകരമെന്ന് തെളിയിക്കാവുന്നതേയുള്ളു……
 
ഇടനാട്: വടക്കൻ ജർമനി പോലെ!
 
പണ്ടൊക്കെ കേരളത്തിൽ മിക്ക പറമ്പുകളിലും കുളങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു. ജലം മണ്ണിൽ ഇറങ്ങുന്നതിനും ജലക്ഷാമം പരിഹരിക്കുന്നതിനും കുളങ്ങൾ സഹായിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഇന്ന് പല കുളങ്ങളും മൂടപ്പെട്ടു. കുളങ്ങൾ നികത്തിയത് വീണ്ടും കുഴിക്കുകയും പുതിയ കുളങ്ങൾ കുഴിക്കുകയും ‌വേണം. ഇടനാട്ടിൽ ഓരോ പഞ്ചായത്തിലും നാലോ അഞ്ചോ ഏക്കർ കണക്കിന് വിസ്തൃതങ്ങളായ തടാകങ്ങൾ നിർമ്മിക്കണം. ജലസംഭരണികളായ ഇത്തരം തടാകങ്ങൾ കൃഷിയാവശ്യത്തിനുള്ള വള്ളം മാത്രമല്ല മീൻ വളർത്തലിനും ഉപകരിക്കും. അതുപോലെ കനാലുകളും ധാരാളമായി നിർമ്മിക്കണം. എന്നാൽ വെള്ളം എല്ലായിടത്തും എത്തിക്കുന്നതിലും സംഭരിക്കുന്നതിലും ശാസ്ത്രീയമായി ഉപയോഗിക്കുന്നതിലും കേരളം പരാജയപ്പെട്ടു. നികത്തിയ കണ്ടങ്ങൾ പുനരുദ്ധരിക്കുക എളുപ്പമല്ല. എന്നാൽ തത്തുല്യമായ ജലസംഭരണികൾ നിർമ്മിക്കാൻ കഴിയും. അങ്ങനെ പലതും ……..,
 
തീരദേശം: ഹോളണ്ടും വെനീസും പോലെ!
 
കേരളത്തിന്റെ തീരദേശത്ത് ഹോളണ്ടിനെ മാതൃകയാക്കണം! ചില കാര്യങ്ങളിൽ വെനീസിനെയും! ഹോളണ്ടിന്റെയും വർനീസിന്റെയും സങ്കരസന്തതിയായി പുതിയൊരു കുട്ടനാട് ജനിക്കുകയാണെങ്കിൽ എത്ര മനോഹരമായിരിക്കും നമ്മുടെ കേരളം!
 
അണക്കെട്ടുകൾ ജലക്ഷാമം പരിഹരിച്ചുവോ?
 
കേരളത്തിൽ 81 ഡാമുകൾ ഉണ്ടായിട്ടും വീടുകളിൽ പൈപ്പുവഴി കുടിവെള്ളം എത്തുന്നില്ലായെന്നതും കൃഷിയിടങ്ങളിൽ കനാലുകൾ വഴി വെള്ളമെത്തുന്നില്ലായെന്നതും അപമാനകരം. ധാരാളം മഴയുണ്ടായിട്ടും വരകൾച്ചയുടെ നാളുകളിലെ ജലക്ഷാമം നീതീകരിക്കാനാകില്ല. നല്ല നീന്തൽകുളങ്ങൾ പഞ്ചായത്തുകളിൽ നിർമ്മിക്കാൻ മഴക്കാലത്തെ ജലം സംഭരിച്ചാൽ മാത്രം മതിയാകും. അതുപോലും ഇല്ല ! …..
 
അണക്കെട്ടുകൾ വൈദ്യുതിക്ഷാമം പരിഹരിച്ചുവോ ? !
 
പൊട്ടിയാൽ പ്രശ്‌നമാകുന്ന വലിയ അണക്കെട്ടുകൾ നമുക്കാവശ്യമില്ല. വലിയ അണക്കെട്ടുകൾ വെദ്യുതിക്ഷാമം ഒട്ടു പരിഹരിച്ചും ഇല്ല. വലിയ അണക്കെട്ടുകൾ കാലഹരണപ്പെട്ട ആശയമാണ്. ക്രമാനുഗതമായി വലിയ അണക്കെട്ടുകൾ ഒന്നൊന്നായി ഇല്ലാതാക്കണം! …..
 
പുതിയ ചെറിയ ഒട്ടനവധി പദ്ധതികൾ
 
പുതിയതും ചെറിയതുമായ ഒട്ടനവധി പദ്ധതികളാണ് ഉണ്ടാകേണ്ടത്.
 
എണ്ണമറ്റ തടാകങ്ങളും ധാരാളം കനാലുകളും തോടുകളും അത്യാവശ്യമായും ഉണ്ടാക്കിയെടുക്കണം. കനാലുകൾ പലതും പരസ്പരം ബനദ്‌ധിപ്പിക്കണം. ചെറിയ തോടുകളിൽ നിന്നും വൈദ്യുതി ഉല്പദിപ്പിക്കനുള്ള സാങ്കേതിക വിദ്യ ഇന്ന് ലഭ്യമാണ്. ഓരോ പഞ്ചായത്തിലും ഒന്നിലധികം വൈദ്യുതി ഉല്പാദനകേന്ദ്രങ്ങൾ ഉണ്ടാകാവുന്നതേയുള്ളൂ. പലതരം തരം ചെറിയ ജല വൈദ്യുതിപദ്ധതികൾ പല രാജ്യങ്ങളിലും വിജയകരമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നുണ്ട്. ജലവൈദ്യുതി പദ്ധതികൾക്കു ഇന്ന് ഭീമാകാരങ്ങളായ അണക്കെട്ടുകൾ ആവശ്യമില്ല. ഭാരിച്ച സാമ്പത്തിക ബാദ്ധ്യതയും ഇല്ല.
 
സോളാർപദ്ധതികൾ ഓരോ പഞ്ചായത്തും കേന്ദ്രീകരിച്ചു നടപ്പാക്കണം. ഓരോ വീടിനും ആവശ്യമായ വൈദ്യുതി അതാതു വീടുകളുടെ മേൽക്കൂരയിൽ സോളാർ പാനൽ വഴി ഉല്പാദിപ്പിക്കാൻ കഴിയും. കൃഷിയില്ലാത്ത പ്രദേശങ്ങളും സോളാർ പാനലുകൾക്കു ഉപയൊഗിക്കണം. കാറ്റാടി വഴിയുള്ള വൈധ്യുതി ഉത്പാദനം വേറെയും. ഇതൊക്കെ പ്രയോഗികമാക്കിയാൽ വൈദ്യുതിക്ഷാമം പരിഹരിക്കം……
 
അങ്ങനെ പലതും നടക്കും! നടന്നിരിക്കണം! കാട്ടിലെ തടി തേവരുടെ ആന എന്ന മനോഭാവം മാറിയേ പറ്റൂ!
 
ജോസഫ് പാണ്ടിയപ്പള്ളിൽ
Advertisements
Advertisements
Advertisements

തു​റ​ന്നുപ​റ​യേ​ണ്ട​പ്പോ​ൾ നി​ശ​ബ്ദ​നാ​യി​രി​ക്ക​രു​ത്

Nelson MCBS

തു​റ​ന്നുപ​റ​യേ​ണ്ട​പ്പോ​ൾ നി​ശ​ബ്ദ​നാ​യി​രി​ക്ക​രു​ത്

മാർ. ജോസഫ് കല്ലറങ്ങാട്ട്

തു​റ​ന്നുപ​റ​യേ​ണ്ട​പ്പോ​ൾ നി​ശ​ബ്ദ​നാ​യി​രി​ക്ക​രു​ത്ഇ​രു​പ​താം​നൂ​റ്റാ​ണ്ട് ക​ണ്ട ഏ​റ്റ​വും സ​ത്യ​സ​ന്ധ​നായ മനു ഷ്യനും ആ​ശ​യം​കൊ​ണ്ടും ജീ​വി​തം​കൊ​ണ്ടും ലോ​കം കീ​ഴ​ട​ക്കി​യ കാ​ലാ​തീ​ത​മാ​യ ഇ​തി​ഹാ​സ​വുമാ​ണ് മ​ഹാ​ത്മാ​ഗാ​ന്ധി. മ​ഹാ​ത്മ​ജി​യെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള ഓ​ർമക​ളിൽ നിറയുന്നത് വാ​ക്കും എ​ഴു​ത്തും കൊ​ണ്ടെ​ന്ന​തി​ലേ​റെ ക​ർ​മവും ജീ​വി​ത​വും​കൊ​ണ്ട് ആ​വി​ഷ്ക​രി​ച്ച സ​ത്യാ​ധി​ഷ്ഠി​ത​മാ​യ മ​നു​ഷ്യ​പു​രോ​ഗ​തി​യു​ടെ ആ​ശ​യ​ങ്ങ​ളാ​ണ്. ഗാ​ന്ധി​സ​ത്തി​നു ടെ​ക്സ്റ്റ്ബു​ക്കു​ക​ൾ ആ​വ​ശ്യ​മി​ല്ല. മ​ന​ഃസാ​ക്ഷി​യെയും സ​ഹി​ഷ്ണു​ത​യെയും മു​റു​കെ​പ്പി​ടി​ച്ചു സ​ത്യ​ത്തി​നു​വേ​ണ്ടി ശ​ബ്ദി​ക്കു​ന്ന ഒ​രു സം​സ്കൃ​തി രൂ​പ​പ്പെ​ടു​ത്ത​ണ​മെ​ന്നാ​ണ് ഗാ​ന്ധി​ജ​യ​ന്തി ഓ​ർ​മിപ്പി​ക്കു​ന്ന​ത്.

റോ​മ​യ്ൻ റോ​ള​ണ്ട് ഗാ​ന്ധി​ജി​യെ​പ്പ​റ്റി എ​ഴു​തി​യ വ​രി​ക​ൾ ശ്ര​ദ്ധേ​യ​മാ​ണ്, “യു​ഗ​യു​ഗാ​ന്ത​ര​ങ്ങ​ളി​ൽ ഐ​തി​ഹാ​സി​ക​മാ​യ സ്മൃ​തി പൂ​ജി​ച്ച് പാ​ലി​ക്ക​പ്പെ​ടു​മാ​റ് ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ ദേ​ശീ​യ ച​രി​ത്ര​ത്തി​നു മാ​ത്രം അ​വ​കാ​ശ​പ്പെ​ട്ട ഒ​രു വീ​ര​നേ​താ​വ് മാ​ത്ര​മ​ല്ല ഗാ​ന്ധി. മ​നു​ഷ്യ​സ​മു​ദാ​യ​ത്തി​ലെ ഋ​ഷി​ക​ളു​ടെ​യും പു​ണ്യാ​ത്മാ​ക്ക​ളു​ടെ​യും ഇ​ട​യി​ൽ ത​ന്‍റെ നാ​മം അ​ദ്ദേ​ഹം ആ​ലേ​ഖ​നം ചെ​യ്തി​രി​ക്കു​ന്നു. അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ വി​ഗ്ര​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ പ്ര​കാ​ശ​ധോ​ര​ണി ലോ​ക​ത്തി​ലെ എ​ല്ലാ ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ലും ക​ട​ന്നുചെ​ന്നി​ട്ടു​ണ്ട്.”

Mahatma Gandhi

ഉ​യി​ർ​ത്തെ​ഴു​ന്നേ​ൽ​ക്കേ​ണ്ട സ​ത്യം

എ​ല്ലാ ത​ത്ത്വ​ചി​ന്ത​ക​ളെ​യും വി​ശ്വാ​സ​മൂ​ല്യ​ങ്ങ​ളെ​യും ഉ​ൾ​ക്കൊ​ള്ളാ​നും മ​ന​സി​നെ​യും ശ​രീ​ര​ത്തെ​യും ആ​ത്മ​വി​ശു​ദ്ധി​യി​ലേ​ക്കു ന​യി​ക്കാ​നും ഗാ​ന്ധി​ജി​ക്ക് സാ​ധി​ച്ചു. നി​ർ​ഭാ​ഗ്യ​മെ​ന്നു പ​റ​യ​ട്ടെ, ഇ​ന്ന് ന​മ്മു​ടെ സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ൽ ഗാ​ന്ധി​ജി അ​ന്യ​നും അ​ന​ഭി​മ​ത​നും ആ​കു​ന്നു​ണ്ടോ എ​ന്ന സം​ശ​യം അ​നു​ദി​നം ബ​ല​പ്പെ​ടു​ന്നു​ണ്ട്. ഭാ​ര​ത​ത്തി​ന്‍റെ നി​ല​നി​ല്പി​നും അ​ർ​ഥവ​ത്താ​യ മ​തേ​ത​ര​ത്വ​ത്തി​നും ഗാ​ന്ധിജി എ​ന്ന സ​ത്യം അ​നി​വാ​ര്യ​മാ​ണ്. വി​വി​ധ മ​ത​സ​മൂ​ഹ​ങ്ങ​ളു​ടെ ഐ​ക്യ​ത്തി​നു വേ​ണ്ടി ജീ​വി​തം മാ​റ്റി​വ​ച്ചു എ​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു ഗാ​ന്ധി​ജി​യു​ടെ അ​ന​ന്യ​ത.

ഗാ​ന്ധി​ജി ക​റ​തീ​ർ​ന്ന ഒ​രു ഹൈ​ന്ദ​വ​വി​ശ്വാ​സി​യാ​യി​രു​ന്നു. അ​ത് ഒ​രി​ക്ക​ലും മ​റ​ച്ചു​വ​യ്ക്കാ​നോ ഒ​ളി​ച്ചു​വ​യ്ക്കാ​നോ അ​ദ്ദേ​ഹം ആ​ഗ്ര​ഹി​ച്ചി​ല്ല. വ്യ​ത്യ​സ്ത​ങ്ങ​ളാ​യ മ​ത​വി​ശ്വാ​സ​ങ്ങ​ളി​ൽ അ​ടി​യു​റ​ച്ചു നി​ന്ന് പൊ​തു​നന്മക്കാ​യി ഒ​രു​മി​ച്ചു മു​ന്നേ​റ​ണ​മെ​ന്ന് അ​ദ്ദേ​ഹം ന​മ്മു​ടെ സ​മൂ​ഹ​ത്തെ ഓ​ർ​മി​പ്പി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. ഇ​ന്ത്യ​ൻ ദേ​ശീ​യ​ത​യ്ക്കു തു​രങ്കം വ​യ്ക്കു​ന്ന തിന്മക​ളെ​ക്കു​റി​ച്ച് സൂ​ചി​പ്പി​ക്കു​ന്പോ​ൾ ക്രി​മി​ന​ൽ…

View original post 676 more words

World Suicide Prevention Day, September 10

അന്തരാഷ്ട്ര

ആത്മഹത്യ പ്രതിരോധ ദിനം

 

“ആത്മഹത്യ പ്രതിരോധം; പ്രവർത്തിയിലൂടെ പ്രതീക്ഷ നൽകാം”

ലോകമെബാടും സെപ്റ്റംബർ 10 അന്തരാഷ്ട്ര ആത്മഹത്യ പ്രതിരോധ ദിനമായാണ് (World Suicide Prevention Day) മാനസികാരോഗ്യ ദിനമായിട്ടാണ് ആചരിക്കുന്നത്. വർദ്ധിച്ചു വരുന്ന ആത്മഹത്യ നിരക്ക് കുറക്കുകയെന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെ 2003 മുതൽ ഏറെ പ്രാധാന്യം നൽകികൊണ്ട് ഈ ദിനാചരണം നടക്കുന്നു. മുൻകാലഘട്ടങ്ങളെ അപേക്ഷിച്ചു മാനസികാരോഗ്യ മേഖലയിൽ ബോധവത്കരണ പ്രവർത്തങ്ങൾ നടക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും ആത്മഹത്യ ചെയ്യുന്നവരുടെ ഞെട്ടിക്കുന്ന കണക്കുകൾ ഇങ്ങനെയൊരു ദിനാചരണത്തിന്റെ ആവശ്യകത വ്യകതമാക്കുന്നു.

ആഗോള തലത്തിൽ ഏകദേശം ഓരോ വർഷവും 700,000 -ത്തിലധികം ആളുകൾ ആത്മഹത്യ ചെയ്യുന്നുണ്ടെന്നാണ് കണക്കുകൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നത്. അതിൽ തന്നെ 17% ഇന്ത്യക്കാരാണ്. ഇത്ര മാത്രം ആത്മഹത്യകൾ ഉണ്ടാവുമ്പോൾ ആത്മഹത്യശ്രമങ്ങളുടെ എണ്ണം ഇതിലപ്പുറം ആയിരിക്കുമെന്ന് ഊഹിക്കാമല്ലോ. 15-24 വയസ്സിനിടയിലുള്ളവരുടെ മരണത്തിൽ രണ്ടാമത്തെ പ്രധാന കാരണം ആത്മഹത്യയാണ്. ഇന്ത്യയിൽ പ്രതിദിനം 381 ആത്മഹത്യകൾ സംഭവിക്കുന്നുണ്ട്. 2019 ൽ ഇന്ത്യയിൽ 1.39 ലക്ഷത്തിലധികം പേർ ആത്മഹത്യ ചെയ്തു. മഹാ മാരിയുടെ വരവും അതിനെ പ്രതിരോധിക്കാൻ എടുത്ത നടപടികളും ഓരോരുത്തരുടെയും മാനസികാരോഗ്യത്തിൽ ഉണ്ടാക്കിയ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ വളരെ വലുതാണ്. സാമൂഹിക അകലം പാലിക്കുന്നതിന്റെ ഭാഗമായി സ്വന്തം വീടുകളിലേക്ക് ചുരുങ്ങുവാൻ ആളുകൾ നിർബന്ധിതരായി. ഈ മഹാമാരി ഒറ്റപ്പെടലിന്റെയും നിസഹായാവസ്ഥയുടെയും വികാരങ്ങൾ വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിനും കാരണമായി. ദിനചര്യയിലുണ്ടായ വ്യത്യാസങ്ങൾ, മാനസിക ഉല്ലാസത്തിനുള്ള മാർഗങ്ങളുടെ ലഭ്യതകുറവ്, സാമ്പത്തിക പ്രതിസന്ധി എന്നിവയെല്ലാം കൊറോണ കാലത്തെ മാനസികാരോഗ്യ പ്രശ്നങ്ങൾ വർദ്ധിക്കുന്നതിന് കാരണമായി.

വിവിധ കാരണങ്ങളാൽ സ്വന്തം ജീവൻ ഹനിക്കുന്ന പ്രവർത്തിയാണ് ആത്മഹത്യ. ഒരുനിമിഷത്തെ അവിവേകംമൂലം എടുത്തു ചാടി ജീവൻ അവസാനിപ്പിക്കുന്നതും വളരെ പ്ലാനിങ്ങോടെ ചെയ്യുന്നതും ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. ജാതി മത ഭേദമന്യേ എന്നു പറയുന്ന പോലെ എല്ലാ പ്രായക്കാരിലും, സാമ്പത്തികവും സാമൂഹികവും വംശീയവും വ്യത്യാസപ്പെട്ടു കിടക്കുന്നവരിലും ആത്മഹത്യ സംഭവിക്കുന്നുണ്ട്. പ്രതി വർഷം കൂടി വരുന്ന ആത്മഹത്യാ നിരക്ക്‌ മനുഷ്യന്റെ നല്ലൊരു മാനസികാവസ്ഥയിലേക്കല്ല വിരൽ ചൂണ്ടുന്നത്.

ആത്മഹത്യയെന്നത് സങ്കീർണ്ണമായ ഒരു പെരുമാറ്റമാണ്. ഒരു വ്യക്തി അനുഭവിക്കുന്ന ഒരു പ്രശ്നത്തോടുള്ള പ്രതികരണമായി മാത്രം അതിനെ കാണാനാവില്ല. ആത്മഹത്യ ചെയ്യുന്ന പലരും ജീവിക്കാൻ തീവ്രമായി ആഗ്രഹിച്ചിരുന്നവരാണ്. എന്നാൽ അവരുടെ പ്രശ്നങ്ങൾക്ക് ബദൽ മാർഗ്ഗങ്ങൾ കാണാൻ കഴിയാതാവുമ്പോൾ സ്വന്തം ജീവനെടുക്കുകയെന്ന തീരുമാനത്തിലേക്കെത്തുന്നു.

ആത്മഹത്യയിലേക്കു നയിക്കുന്ന കാരണങ്ങൾ

സ്വന്തം ജീവനെടുക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്തകളെ സൂയിസൈഡൽ ഐഡിയേഷൻസ് എന്നാണ് വിളിക്കുന്നത്. പ്രധാനമായും വിഷാദ രോഗത്തിന്റെ ഭാഗമായി ഇത് കാണുന്നു. വിഷാദം,ഉത്കണ്ഠ, മദ്യപാനം, മറ്റ് മാനസിക വൈകല്യങ്ങൾ തുടങ്ങിയ മാനസികാരോഗ്യ പ്രശ്നങ്ങലുള്ളവരിൽ ആത്മഹത്യ പ്രവണത കൂടുതലായി കാണുന്നു. മുൻപ് ആത്മഹത്യ ശ്രമങ്ങൾ നടത്തിയവർ വീണ്ടും അതാവർത്തിക്കാനുള്ള സാധ്യതയുണ്ട്. ആത്മഹത്യയുടെ കുടുംബ പശ്ചാത്തലം ഉള്ളതും അപകട സാധ്യത വർധിപ്പിക്കുന്നു. സാമ്പത്തിക പ്രശ്നങ്ങൾ, ബന്ധം വേർപിരിയൽ തുടങ്ങിയ സമ്മർദ്ദങ്ങലുണ്ടാവുമ്പോൾ ആത്മഹത്യയെ പരിഹാരമായി അവലംബിക്കുന്നവരുമുണ്ട്. അതു പോലെ വിട്ടുമാറാത്ത വേദനയും അസുഖവും പോലുള്ള പ്രതിസന്ധിയുടെ നിമിഷങ്ങളിൽ പല ആത്മഹത്യകളും സംഭവിക്കുന്നു. സംഘർഷാവസ്ഥ, പ്രകൃതി ദുരന്തങ്ങൾ, അക്രമണങ്ങൾ, ദുരുപയോഗപ്പെടൽ എന്നിവ അനുഭവിക്കുന്നതും ആത്മഹത്യയിലേക്ക് നയിക്കുന്നതിന്റെ പ്രധാന ഘടകങ്ങളാണ്. ചില വിഭാഗങ്ങളിലും ആത്മഹത്യ നിരക്ക് കൂടുതലായി കാണപ്പെടുന്നു. അഭയാർത്ഥികൾ, കുടിയേറി പാർക്കുന്നവർ; എൽ ജി ബി ടി വ്യക്തികൾ; തടവുകാർ എന്നിവർ ആത്മഹത്യ ചെയ്യാൻ ഉയർന്ന സാധ്യത കാണിക്കുന്നുണ്ട്. ഒരാളുടെ ആത്മഹത്യ ചുറ്റുമുള്ളവരെയും പ്രതികൂലമായി ബാധിക്കുന്നു. ആത്മഹത്യ തടയാൻ കഴിഞ്ഞില്ലല്ലോ എന്ന കുറ്റബോധം മുതൽ സാമൂഹിക തലത്തിൽ നേരിടുന്ന സ്റ്റിഗമ വരെ അതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.

ആത്മഹത്യ ചെയ്യാൻ പ്രേരണയുള്ള മിക്ക വ്യക്തികളും അവരുടെ ആത്മഹത്യാ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് കൃത്യമായ മുന്നറിയിപ്പുകളോ സൂചനകളോ നൽകാറുണ്ട്. അവ തിരിച്ചറിയാൻ കഴിഞ്ഞു സഹായങ്ങളോ ചികിത്സയോ ലഭ്യമാക്കാൻ കഴിഞ്ഞാൽ ഒരു പരിധി വരെ ആത്മഹത്യ നിരക്ക് നമ്മുക്ക് കുറയ്ക്കാനാവും.

ശ്രദ്ധിക്കേണ്ട ചില അടയാളങ്ങൾ/ ലക്ഷണങ്ങൾ

1. മരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചോ മരണത്തെ കുറിച്ചോ സംസാരിക്കുക.

2. ആത്മഹത്യ രീതികളെ കുറിച്ച് അന്വേഷിക്കുക

3. പ്രതീക്ഷയില്ലായ്മയും നിരാശയും അനുഭവപ്പെടുക. ജീവിക്കാൻ വ്യക്തമായ കാരണങ്ങളില്ലെന്ന തോന്നൽ.

4. അമിത ഉത്കണ്ഠ, ദേഷ്യം, പക

5. അമിതമായി മദ്യം, മയക്കുമരുന്ന് തുടങ്ങിയ ലഹരി മരുന്നുകളുടെ ഉപയോഗം.

6. മറ്റുള്ളവർക്ക്‌ ഒരു ഭരമാണെന്ന രീതിയിലുള്ള സംസാരം.

7. മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്നും മാറി നിൽക്കുന്ന അവസ്ഥ / സാമൂഹികമായ പിൻവാങ്ങൽ/ ഒറ്റപെട്ടു എന്ന തോന്നൽ

8.തുടരെ തുടരെ മാനസികാവസ്ഥയിൽ വരുന്ന വ്യതിയാനം.

9. ഉറക്കത്തിലുണ്ടാകുന്ന വ്യത്യാസങ്ങൾ (ചിലരിൽ ഉറക്കം കൂടുന്നു/ ചിലരിൽ അത് കുറയുന്നു)

ഇത്തരത്തിലുള്ള ലക്ഷണങ്ങൾ കാണിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിൽ കൃത്യമായ ശ്രദ്ധ നൽകേണ്ടതും മാനസികാരോഗ്യ വിദഗ്ദരെ സമീപിക്കേണ്ടതുമാണ്.

നമുക്ക് എന്തു ചെയ്യാനാവും?

ശാരീരിക ആരോഗ്യം പോലെത്തന്നെ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നതാണ് മാനസികാരോഗ്യവും. ഇവ രണ്ടും പരസ്പര പൂരകങ്ങളാണ്. എന്നാൽ പോലും മാനസികാരോഗ്യ ബുദ്ധിമുട്ട് വരുമ്പോൾ മാനസികാരോഗ്യ വിദഗ്ധനെ കാണുന്നതിൽ ദുരഭിമാനം വെച്ച് പുലർത്തുന്നവരുണ്ട്. ഒരു വ്യക്തി ആത്മഹത്യ ഭീഷണി ഉയർത്തുമ്പോൾ അടിയന്തരമായി സ്വീകരിക്കേണ്ട നടപടികളുണ്ട്. അത്തരത്തിലുള്ള ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ നേരിടുമ്പോൾ മാനസികാരോഗ്യ വിദഗ്ദ്ധരെ മടി കൂടാതെ സമീപിക്കുക.

ആത്മഹത്യ പ്രവണതയുള്ളവരെ അതിൽ നിന്നും പിന്തിരിക്കുന്നതിനായി നമുക്കെല്ലാവർക്കും പങ്കു വഹിക്കാനാകും. നമ്മുടെ പരിചയവലയത്തിൽ ആർക്കെങ്കിലും ആത്മഹത്യാ പ്രവണതയുണ്ടെന്നു തോന്നിയാൽ അവരോടു കാര്യങ്ങൾ ചോദിച്ചറിയാൻ ശ്രമിക്കണം. ആത്മഹത്യ പ്രവണതയെ ഗൗരവമായി എടുക്കുക. മനസ് തുറന്നുള്ള സംസാരം അവരെ സഹായിച്ചേക്കാം. അവരുടെ അനുഭവങ്ങൾ കേൾക്കാൻ സമയവും ഇടവും ഉണ്ടാക്കുന്നത് അവർക്ക് ഒരു ആശ്വാസം നൽകുന്നു. കുറ്റപെടുത്താതെയും അവരുടെ വികാരങ്ങളെ മാനിച്ചു കൊണ്ടുമുള്ള സംഭാഷണത്തിന് ജീവിതത്തെ കുറിച്ചുള്ള പ്രതീക്ഷ സൃഷ്ടിക്കാൻ കഴിയും. ഒരു നല്ല ശ്രോതാവ് പ്രശ്നങ്ങളെ ചർച്ച ചെയ്യുകയും, പിന്തുണ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. അവരെ പിന്തുണയ്ക്കാനും ആളുകളുണ്ടെന്ന തോന്നൽ മുന്നോട്ട് പോകാൻ അവരെ സഹായിക്കുന്നു.

അതുപോലെ ആത്മഹത്യാ പ്രവണതയുള്ളവരാണെന്നു തോന്നിയാൽ അതിന് ശ്രമിച്ചേക്കാവുന്ന മാർഗങ്ങൾക്ക് പരമാവധി തടയിടാൻ ശ്രമിക്കണം. അത്തരത്തിലുള്ള വ്യക്തിയെ ഒറ്റയ്ക്ക് ഇരുത്തരുത്. അതു പോലെ ആ വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തിന് വെല്ലുവിളി ഉയർത്തിയെക്കാവുന്ന മാരകമായ വസ്തുക്കൾ നീക്കം ചെയ്യുക. അപകടം ഉണ്ടായേക്കാൻ സാധ്യതയുള്ള സ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്നും മാറ്റുക. ഇത്തരത്തിലുള്ള കൂട്ടായ പ്രവർത്തനങ്ങളിലൂടെ ആത്മഹത്യകളെ നമുക്ക് പ്രതിരോധിക്കാം. ആളുകളിൽ ജീവിതത്തെ കുറിച്ച് ശുഭാപ്തി വിശ്വാസം ഉണ്ടാക്കാം
#jnvm_articles by Nimmy Michel

Advertisements

മനോഹർ പരീക്കർ അദ്ധ്യാപക ദിനത്തിൽ എഴുതിയ കുറിപ്പു്

അന്തരിച്ച മനോഹർ പരീക്കർ അദ്ധ്യാപക ദിനത്തിൽ എഴുതിയ കുറിപ്പു് വീണ്ടും വീണ്ടും വായിക്കേണ്ടതാണ്. .

“ഞാൻ ഗോവയിലെ പര ഗ്രാമത്തിൽ നിന്നു വന്ന ആളാണ്. അത് കൊണ്ടാണ് ഞങ്ങളെ പരീക്കർ എന്ന് വിളിക്കുന്നത്. എന്റെ ഗ്രാമം തണ്ണിമത്തന് പേരുകേട്ട സ്ഥലമാണ്. ഞാൻ കുട്ടിയായിരുന്നപ്പോൾ, മെയ് മാസത്തിലെ വിളവെടുപ്പ് സീസൺ അവസാനിക്കുമ്പോൾ, അവിടെയുള്ള കർഷകർ തണ്ണിമത്തൻ കഴിക്കുന്ന മത്സരം സംഘടിപ്പിക്കും. എല്ലാ കുട്ടികളും അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്ര തണ്ണിമത്തൻ കഴിക്കാൻ ക്ഷണിക്കപ്പെടും. ഞാൻ മുംബൈ ഐഐടിയിൽ എഞ്ചിനീയറിംഗ് പഠിക്കാൻ പോയതിന് ശേഷം ഈ മത്സരങ്ങളെ കുറിച്ച് ശ്രദ്ധിക്കാറില്ല. അഞ്ചാറ് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം വീണ്ടും ഞാൻ എന്റെ ഗ്രാമത്തിലേക്ക് മടങ്ങിയെത്തിയ സമയത്ത് ഞാൻ തണ്ണിമത്തൻ തേടി മാർക്കറ്റിൽ പോയി. വളരെ കുറച്ച് തണ്ണിമത്തനേ അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ. ഉള്ളതാകട്ടെ വളരെ ചെറുതും.

അക്കാലത്ത് തണ്ണിമത്തൻ കഴിക്കുന്ന മത്സരം സംഘടിപ്പിച്ച കർഷകനെ കാണാൻ പോയി. ഇപ്പോൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മകനാണ് മത്സരങ്ങൾ ഏറ്റെടുത്തു നടത്തുന്നത് എന്നറിഞ്ഞു.. പക്ഷേ ഒരു വ്യത്യാസമുണ്ടായിരുന്നു. അച്ചൻ തണ്ണിമത്തൻ കഴിക്കാൻ തരുമ്പോൾ വിത്ത് ഒരു പാത്രത്തിലേക്ക് തുപ്പാൻ ആവശ്യപ്പെടുമായിരുന്നു. വിത്തുകളിൽ കടിക്കരുതെന്ന് ഞങ്ങളോട് പറയുമായിരുന്നു. അദ്ദേഹം തന്റെ അടുത്ത വിളയ്ക്കുള്ള വിത്തുകൾ ശേഖരിക്കുകയായിരുന്നു ഈ മത്സരത്തിലൂടെ. യഥാർത്ഥത്തിൽ ഞങ്ങൾ ശമ്പളമില്ലാത്ത ബാലവേലക്കാരക്കുകയായിരുന്നു ഇതിലൂടെ. മത്സരത്തിനായി അദ്ദേഹം തന്റെ മികച്ച തണ്ണിമത്തൻ സൂക്ഷിച്ചു വെച്ചിരുന്നു. അടുത്ത വർഷം അതിലും വലിയ തണ്ണിമത്തൻ ഉല്പാദിപ്പിക്കാനുള്ള മികച്ച വിത്തുകൾ, ആ മത്സരം സംഘടിപ്പിച്ചതിലൂടെ, അദ്ദേഹത്തിന് ലഭിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മകൻ, ചുമതലയേറ്റപ്പോൾ, വലിയ തണ്ണിമത്തന് മാർക്കറ്റിൽ കൂടുതൽ പണം ലഭിക്കുമെന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞു, അതിനാൽ മകൻ വലിയവ വിൽക്കുകയും മോശമായ തണ്ണിമത്തനുകൾ മത്സരത്തിനായി സൂക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു. അടുത്ത വർഷം, തണ്ണിമത്തനുകൾ ഉണ്ടായത് ചെറുതായിരുന്നു, വർഷങ്ങൾ കഴിഞ്ഞപ്പോൾ തണ്ണിമത്തനുകൾ നിലവാരം കുറഞ്ഞതും ചെറുതുമായി തുടങ്ങി. ഏഴ് വർഷത്തിനുള്ളിൽ തന്നെ പര ഗ്രാത്തിലെ തണ്ണിമത്തൻ നിലവാരമില്ലാത്തതും ആർക്കും വേണ്ടാത്തതുമായി. മനുഷ്യരിൽ, 25 വർഷത്തിനുശേഷം തലമുറകൾ മാറുന്നു. നമ്മുടെ കുട്ടികളെ പഠിപ്പിക്കുമ്പോൾ നമ്മൾ എന്താണ് തെറ്റ് ചെയ്യുന്നതെന്ന് മനസിലാക്കാൻ 200 വർഷമെങ്കിലുമെടുക്കും. അടുത്ത തലമുറയെ പരിശീലിപ്പിക്കാൻ നമ്മൾ നമ്മളുടെ ഏറ്റവും മികച്ച അദ്ധ്യാപകരെ ഉപയോഗിച്ചില്ലെങ്കിൽ, ഇതാണ് നമ്മൾക്കും സംഭവിക്കാൻ പോകുന്നത്. അത് കൊണ്ട് അദ്ധ്യാപകവൃത്തിയിലേക്ക് നമ്മൾ മികച്ചവരെ തന്നെ ആകർഷിക്കണം.”

അദ്ധ്യാപനം ഒരു മാന്യമായ തൊഴിലാണ്, ഇന്ത്യയ്ക്ക് കൂടുതൽ മിടുക്കരായ അധ്യാപകർ ആവശ്യമാണ്. എല്ലാവർക്കും എൻ്റെ ഹൃദയം നിറഞ്ഞ അദ്ധ്യാപക ദിനാശംസകൾ💐💐💐

Advertisements

ഒരു ‘അഡ്മിൻ’ ന്റെ രോദനം

ഒരു ‘അഡ്മിൻ’ ന്റെ രോദനം
***********
പ്രിയപ്പെട്ടവരെ,നമ്മുടെ ‘വരമ്പത്ത് കുടുംബ കൂട്ടായ്മ (vkk) പിരിച്ചു പിരിച്ചുവിടാൻ തീരുമാനിച്ച വിവരം ഞാൻ സന്തോഷപൂർവ്വം എല്ലാ അംഗങ്ങളെയും അറിയിക്കുന്നു. ഇതുവരെ നൽകിയ സഹകരണത്തിന് പെരുത്തു നന്ദി സാറന്മാരെ. പെരുത്തു നന്ദി.. ഇതിലും കൂടുതൽ സഹകരണം താങ്ങാനുള്ള ശേഷി ഈ ശരീരത്തിനില്ല.

ആ ദിവസം
****
ഹ! ആ ദിവസം എനിക്കിപ്പോഴും ഓർമയുണ്ട്..ലോകത്ത് പലയിടത്തുമായി ചിതറിത്തെറിച്ചു കിടക്കുന്ന ‘വരമ്പത്ത് കുടുംബാംഗങ്ങളെ’ ഒറ്റ ഗ്രൂപ്പിന്റെ കീഴിൽ കൊണ്ടുവരിക എന്ന ചരിത്രപരമായ ദൗത്യം നിർവഹിക്കാൻ വേണ്ടി, ഞാൻ ‘വരമ്പത്ത് കുടുംബ കൂട്ടായ്മ’എന്ന ഗ്രൂപ്പ് വാട്സാപ്പിൽ ക്രിയേറ്റ് ചെയ്ത ദിവസം.. (ആ ദിവസത്തെ ശപിക്കാൻ ഏതൊക്കെ വാക്കുകൾ വേണമെന്ന് ഞാൻ ഇപ്പോൾ നിഘണ്ടുവിൽ പരതുകയാണ്…) ഗ്രൂപ്പിന്റെ ആദ്യ ദിവസങ്ങൾ….പുത്തനച്ചിമാർ ഇരുട്ട വെളുക്കെ പുരപ്പുറം തൂക്കുകയാ യിരുന്നു. ഫോട്ടോകൾ ഇട്ട് പരിചയപ്പെടുത്തൽ..വോയിസ് ഇട്ട് പരിചയപ്പെടുത്തൽ..അളിയാ അണ്ണാ വിളികൾ.. താനെയിൽ നിന്ന് ജിതേഷും കുടുംബവും അങ്കമാലിയിൽ നിന്ന് മധു അണ്ണൻ സിംബാബ്വേയിൽ നിന്ന് അനിത ചേച്ചിയും കുടുംബവും മംഗലം മുളയിലെ അനീഷ് ഇറ്റലിയിലെ കിരൺ തുടങ്ങി ലോക്കലിലും വിദേശത്തുമായി പരസ്പരം കാണാതെ അറിയാതെ ചിതറിത്തെറിച്ചു കിടക്കുന്ന വരമ്പത്ത് കുടുംബങ്ങൾ ആഹ്ലാദിച്ചു..അർമാദിച്ചു… എന്നെ, വരമ്പത്തു കുടുംബത്തിന്റെ നവയുഗ ശില്പി,എന്നുവരെ വിശേഷിപ്പിച്ചു കളഞ്ഞു..വരമ്പത്തു കുടുംബത്തിലെ 99% അംഗങ്ങളും പരസ്പരം പരിചയപ്പെട്ടതും തിരിച്ചറിഞ്ഞതും ഈ വാട്സാപ് കൂട്ടായ്മയിലൂടെ ആണെന്നുള്ളത് എനിക്ക് നിർവൃതി നൽകി..ഒരു മുഖ്യമന്ത്രിയോ പ്രധാനമന്ത്രിയോ ആയി ഞാൻ എന്നെ സ്വയം അവരോധിച്ചു .. അംഗങ്ങൾ കുശലങ്ങൾ പൊടിപൊടിച്ചു.. അടുത്ത തലമുറ പരസ്പരം അറിഞ്ഞു വളരണമെന്നും എത്രയും പെട്ടെന്ന് എല്ലാവർക്കും സൗകര്യപ്രദമായ ഒരു ഹോട്ടലിൽ വച്ചോ ഏതെങ്കിലും അംഗത്തിന്റെ വീട്ടുമുറ്റത്ത് വച്ചോ വിപുലമായ കുടുംബയോഗം ചേരണമെന്നുമൊക്കെ തീരുമാനങ്ങൾ ഉണ്ടായി ….അതിന്റെ കമ്മറ്റിയും ആദ്യദിവസം തന്നെ രൂപീകരിച്ചു.. ഇതിനിടയിൽ ആധുനിക ടെക്നോളജിയോട് മുഖം തിരിഞ്ഞു നിൽക്കുന്നചിലർ ഇത്തരം ഗ്രൂപ്പുകളിൽ താൽപര്യമില്ലെന്ന് പറഞ്ഞു എക്സിറ്റ് അടിച്ചു പോയി.. അതൊന്നും ഞങ്ങൾ കാര്യമാക്കിയില്ല..എന്തായാലും സന്തോഷം കാരണം ആ രാത്രി എനിക്ക് ഉറക്കരഹിത രാത്രിയായിരുന്നു.. എന്റെ തോളത്ത് തട്ടി ഞാൻ തന്നെ എന്നെ അഭിനന്ദിച്ചു.. കുടുംബത്തിലെ പരേതരായ കാരണവന്മാർ ആകാശത്തുനിന്നും എന്റെ മേൽ പുഷ്പവൃഷ്ടി വർഷിക്കും പോലെ തോന്നി…

മധുവിധു കാലം
**********
മധുവിധു കാലം ഒരാഴ്ച നീണ്ടു നിന്നു..പോസ്റ്റുകളുടെയും വിശേഷങ്ങളുടെയുടെയും എണ്ണം അല്പം കുറഞ്ഞു.. സ്വാഭാവികം..പക്ഷേ കൽപ്പറ്റയിലെ പ്രതാപചന്ദ്രൻ ചേട്ടൻ ഒരു നിത്യവ്രതം പോലെ,മക്കൾക്ക് കിട്ടുന്ന പുരസ്കാരങ്ങളുടെയും റസിഡൻസ് അസോസിയേഷൻ ഓട്ടമത്സരത്തിന് കിട്ടിയ കപ്പുകളുടെയും ഒക്കെ ഫോട്ടോകൾ ഇട്ടുകൊണ്ടേയിരുന്നു.. വിവാഹങ്ങൾ,ചരമങ്ങൾ,ജീവിതം ചിട്ടയാക്കാൻ ചെയ്യേണ്ട കാര്യങ്ങൾ എന്നിങ്ങനെ പോസ്റ്റുകളുമായി ഗ്രൂപ്പ്‌ മുൻപോട്ടു പോയി

പ്രശ്നങ്ങൾ
*****
ഏറ്റുമാനൂരിലെ സജീഷ് ഒരു ഗുഡ്മോണിങ് മെസ്സേജ് ഇട്ടതോടു കൂടിയാണ് പ്രശ്നങ്ങൾ ചെറുതായി തുടങ്ങുന്നത്.. ഗുഡ്മോർണിംഗ് മെസ്സേജിനു ജീവിതത്തിലെപ്രസക്തി എനിക്ക് അന്നാണ് മനസ്സിലായത്..”ക്ഷമയാണ് ജീവിതത്തിന് അടിസ്ഥാനം ക്ഷമയുള്ളവൻ എന്തും നേടും” എന്നൊക്കെ ശ്രീബുദ്ധന്റെ ക്രെഡിറ്റിലുള്ള സന്ദേശമാണ്..ബുദ്ധദേവൻ ഇത് അറിഞ്ഞിട്ടുണ്ടോ എന്നുള്ളത് വേറെ കാര്യം..ഇതേ വാചകം തന്നെ ബർണാഡ് ഷായുടെ പേരിലും ഷേക്സ്പിയറുടെ പേരിലുമൊക്കെ എവിടെയോ ഞാൻ കണ്ടിട്ടുണ്ട്.. സജീഷിന്റെ ഗുഡ്മോണിങ് മെസ്സേജിന് പുറകെ നെടുമങ്ങാട്ടെ രഘു ചേട്ടന്റെ മെസ്സേജ് എത്തി.. ആവശ്യമില്ലാത്ത ഗുഡ്മോണിങ് മെസ്സേജുകൾ,ഫോർവേഡ് മെസ്സേജുകൾ എന്നിവ അഡ്മിൻ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കരുതെന്നും കൂടുതൽ ശ്രദ്ധിക്കണമെന്നും രഘു ചേട്ടൻ എഴുതി.

ഞാൻ ഉടൻതന്നെ ഗ്രൂപ്പ് നിയമാവലിയിലെ സെക്ഷൻ 38 അനുച്ഛേദം 6 ലേക്ക് ഗ്രൂപ്പ് അംഗങ്ങളുടെ സത്വരശ്രദ്ധ ക്ഷണിച്ചു ..അതിന് 👍 ചിഹ്നത്തോടെ നിരവധി പ്രതികരണങ്ങൾ ലഭിച്ചു.. സജീഷ് ഒന്നും പ്രതികരിച്ചില്ല… സജീഷിന്റെ ഗുഡ്മോർണിംഗ് മെസ്സേജി ലെ ആശയം സ്വന്തം ജീവിതത്തിൽ പകർത്തുകയാണെന്ന് കരുതി..പക്ഷേ സജീഷ്ന്റെ ആ നിശബ്ദത ഒരു വലിയ കൊടുങ്കാറ്റ് അഴിച്ചുവിടുന്ന തിനു മുമ്പുള്ള നിശബ്ദത ആണെന്ന് അപ്പോൾ അറിഞ്ഞില്ല.

കൊടുങ്കാറ്റ്
*****
ഒരു ശരാശരി ദിവസത്തെ ലക്ഷണങ്ങളോടെ ആണ് അടുത്ത ദിവസം പുലർന്നത്.. പക്ഷേ രാവിലെ പത്തുമണിയോടെ കാര്യങ്ങൾ മാറി.. കോവിഡ് വാക്‌സിൻ രണ്ട് ഡോസും എടുത്ത ഒരാൾ ആഹാരം കഴിക്കുന്നതിനിടയിൽ ഒന്ന് ചുമച്ചു എന്നും അത് വാക്സിന്റെ സൈഡ് എഫക്ട് ആകാം എന്നൊക്കെ മട്ടിലുള്ള ഒരു മെസ്സേജ് ആരോ പോസ്റ്റ് ചെയ്തു.. ഒരുമാസമായി ഫേസ്ബുക്കിലും വാട്സാപ്പിലും കറങ്ങി മടുത്ത് തഴമ്പിച്ച പോസ്റ്റ്‌ ആണ്.. അതാ വരുന്നു സജീഷി ന്റെ പോസ്റ്റ്..ഞാൻ ഒരു ഗുഡ്മോണിങ് ഇട്ടാൽ കുഴപ്പം.. വേറേ ഓരോരുത്തന്മാർക്ക് ഇതുപോലുള്ള മെസ്സേജ് ഇടുന്നത് പ്രശ്നമില്ല.. അതോടെ ഗുഡ്മോണിങ് ലഹള എന്നും ഒന്നാം വാട്സ്ആപ്പ് യുദ്ധം എന്നും ഒക്കെ വിശേഷിപ്പിക്കാവുന്ന യുദ്ധത്തിന്റെ ആരംഭമായി.. ‘ഓരോരുത്തന്മാർ’ എന്ന പദം പിൻവലിക്കണമെന്നും ചത്താലും പിൻവലിക്കില്ലെന്നും ഒക്കെ നിലപാടുകൾ വന്നു..അംഗങ്ങൾ മൂന്നുനാലു ചേരിയായി തിരിഞ്ഞു.. എടാ പോടാ വിളിയായി..( ക്ഷമയാണ് ഏറ്റവും വലിയ ആയുധം എന്ന് മെസ്സേജ് ഇട്ട നന്മമരം ആണ് ) കുടുംബാംഗങ്ങളുടെ പഴയ ചരിത്രം വിളംബലായി..ഷിക്കാഗോയിൽനിന്ന് മഹേന്ദ്രനും കൊല്ലൂർവിളനിന്ന് ജിത്തുവും പരസ്പരം വാചക മിസൈലുകൾ അയച്ചു.. ദേവി ചേച്ചിയും സുഭദ്ര ആന്റിയും ഏറ്റുമുട്ടി.. … ഓരോ പോസ്റ്റിനും അടിയിൽ അഡ്മിൻ സമാധാനത്തിനുള്ള കൊടി യുമായി ചാടിവീണു.. ആ യുദ്ധം രണ്ടു ദിവസം നീണ്ടുനിന്നു..12 പേർ ഗ്രൂപ്പിൽ നിന്നും എക്സിറ്റ് ആയി..മൂന്നു കുടുംബങ്ങൾ പരസ്പരം സിവിൽ കേസിലേക്ക് പോകാനുള്ള തയ്യാറെടുപ്പു തുടങ്ങി… അഡ്മിന്റെ ഒരു പോസ്റ്റിന്റെ അടിയിൽ മഹേശ്വരൻ മാമന്റെ കമന്റ് അവിസ്മരണീയമായി.. “”നീ ഒറ്റ ഒരുത്തനാണു എല്ലാത്തിനും കാരണം” യുദ്ധത്തിനിടയിലും കൽപ്പറ്റയിലെ പ്രതാപചന്ദ്രൻ ചേട്ടന്റെ പോസ്റ്റ് മാറ്റമില്ലാതെ വന്നു…’എന്റെ മോൾക്ക് നാരങ്ങാ പെറുക്കലിൽ മൂന്നാം സ്ഥാനം ‘

സാങ്കേതിക പ്രശ്നം
********
ഗ്രൂപ്പിനെ സജീവമായി നിർത്തിയിരുന്നചെന്നൈയിലെ ശാലിനി ചേച്ചിയും കുടുംബവും ഗ്രൂപ്പ് വിട്ടത് ഒരു ക്ഷീണമായി.. അതിന്റെ കാരണം ഇങ്ങനെയായിരുന്നു.. ചെന്നൈയിലെ മലയാളി അസോസിയേഷനിൽ ശാലിനി ചേച്ചിയും കൂട്ടരും അവതരിപ്പിച്ച നാടകത്തിന്റെ വീഡിയോ ഇട്ടു.. ഇട്ട ഉടൻതന്നെ ‘കലക്കി ‘ കിടു ‘സൂപ്പർ’ ശാലിനി ചേച്ചി തകർത്തു’ ‘ക്ലൈമാക്സ് സൂപ്പർ’ ‘😍’ എന്നൊക്കെ കമന്റുകൾ വന്നു. പ്രശ്നം എന്താണെന്ന് വച്ചാൽ നാടകം 10 മിനിറ്റ് ഉണ്ടായിരുന്നു.. പക്ഷേ പോസ്റ്റിട്ട് അഞ്ച് സെക്കൻഡുകൾക്കുള്ളിൽ തന്നെ അഭിപ്രായങ്ങൾ വന്നപ്പോൾ സംഗതി കാണാതെയാണ് എല്ലാവരും കമന്റ് ചെയ്തതെന്ന് ചേച്ചിക്ക് മനസ്സിലായി പലർക്കും പറ്റുന്ന അബദ്ധമാണ് വീഡിയോയിൽ ഡ്യൂറേഷൻ നോക്കി ആ സമയം കഴിഞ്ഞു വേണം വേണം കമന്റ് ചെയ്യാൻ എന്നകാര്യം പലരും പഠിക്കേണ്ടിയിരിക്കുന്നു.., എന്തായാലും അടുത്ത ദിവസം ചേച്ചിയും കുടുംബവും എക്സിറ്റ് ആയപ്പോൾ കാര്യം ഇന്നതാണെന്ന് ഊഹിച്ചു..

പുതിയ തീരുമാനം
*******
രണ്ടാം ലോക മഹായുദ്ധ ശേഷം യുഎൻ സ്ഥാപിതമായത് പോലെ ഞങ്ങളുടെ വാട്ട്സാപ്പ് യുദ്ധത്തിനുശേഷം പുതിയ പരിഷ്കാരങ്ങൾ വേണമെന്നും നിയമാവലികൾ കർശനമാക്കാൻ പോവുകയാണെന്നും ഒക്കെ അഡ്മിൻ പ്രഖ്യാപിച്ചു… നാലഞ്ചു ദിവസം ഗ്രൂപ്പ് ഉൽക്കടൽ പോലെയായിരുന്നു.. അടിയിലെ ചുഴിയും ഓളവും അറിയാതെ പുറത്ത് പ്രശാന്തത ..കഴിഞ്ഞ ഞായറാഴ്ച അതാ അടുത്ത ബോംബ്.. “എനിക്ക് ഈ മാസത്തെ വെള്ളകാർഡിനുള്ള കിറ്റ് കിട്ടി “എന്നും പറഞ്ഞ് കിറ്റിന്റെ ഗുണങ്ങളെപ്പറ്റി മണ്ണൂർ കോണത്തെ രവി ഇട്ട പോസ്റ്റ്.. അത് വ്യക്തമായ രാഷ്ട്രീയ പോസ്റ്റ് ആണെന്ന് ഉടൻ ആരോപണം വന്നു.. ആർക്ക് ഇഷ്ടപ്പെട്ടാലും ഇല്ലെങ്കിലും ഞാൻ ഇതുപോലത്തെ പോസ്റ്റ് ഇടും എന്ന് രവി .. വൈറ്റിലയിലെ ഉണ്ണികൃഷ്ണൻ അതിനു നീട്ടിപ്പിടിച്ച് ഒരു മറുപടി ഇട്ടു..സൂപ്പർ ഇംഗ്ലീഷിൽ . പഴയ നോട്ടോൺലി ബട്ടോൾസോ ആയ രവിക്കു അത് കണ്ട് കിളി പോയി..കലി കയറി.. ഒന്നാന്തരം കാകളി വൃത്തത്തിൽ രവി പ്രതികരിച്ചു.. പിന്നെ കാണുന്നത് വരമ്പത്ത് കുടുംബാംഗങ്ങൾ വിവിധ രാഷ്ട്രീയ കക്ഷികൾ ആകുന്നതാണ്… പ്രധാനമന്ത്രിയേയും മുഖ്യമന്ത്രിയേയും പ്രതിപക്ഷ നേതാവിനെ യൊക്കെ വിമർശിച്ചും അനുകൂലിച്ചും പോസ്റ്റുകളോട് പോസ്റ്റുകൾ.. അഡ്മിന്റെ നിലവിളി ആരും കേട്ടില്ല..

ക്ലൈമാക്സ്‌
******
ഇന്നലെ വൈകുന്നേരം പോലീസ് സ്റ്റേഷനിൽ നിന്നും എന്നെ വിളിച്ചു.”നാളെ സ്റ്റേഷൻ വരെ വരണം ” എസ് ഐ പറഞ്ഞു.. ഞങ്ങളുടെ ഗ്രൂപ്പിൽ ദേശവിരുദ്ധ സ്വഭാവമുള്ള പോസ്റ്റ് വന്നുവെന്ന് അതിനു അഡ്മിന്റെ വിശദീകരണം വേണമെന്നും അഡ്മിനു എതിരെ നടപടി ഉണ്ടാകുമെന്നും അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു.. കഴിഞ്ഞ ദിവസത്തെ വഴക്കിനിടയിൽ ആരോ ഇട്ടതാണ്.. സാറേ ഞാൻ അല്ല ഇതൊന്നും ഇട്ടതെന്നും ഏതോ ഗ്രൂപ്പ് അംഗം ആണെന്നും ഒക്കെ കരഞ്ഞു പറഞ്ഞു..”ഇങ്ങു വന്നാമതി എന്ത് ചെയ്യാൻ പറ്റും എന്ന് നോക്കാം” എന്ന് അദ്ദേഹം അവസാനം സമാധാനിപ്പിച്ചു.. ഗ്രൂപ്പിലെ പോസ്റ്റുകൾക്ക് അഡ്മിൻ മാത്രമാണ് ഉത്തരവാദി എന്നും അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു… എന്റെ ഗ്രൂപ്പ് അംഗങ്ങളിൽ നിന്ന് കിട്ടാത്ത സൗഹൃദ ടോൺ ആയിരുന്നു si യുടേത്.. ആകെ ടെൻഷനടിച്ച് ഞാൻ രാത്രി കുടുംബാംഗങ്ങളായ രഞ്ജിത്തിനെയും സന്ദീപിനെ വിളിച്ചു… അവരാണ് പോസ്റ്റിട്ടത്..ഒന്നും രണ്ടും പറഞ്ഞു എന്റെ മുന്നിൽ ഇരുന്ന് അവർ പിടിവലി യായി.. ഒന്നാന്തരം തല്ല്… കൊലപാതകത്തിന് സാക്ഷിയാവുമെന്നു പേടിച്ച് ഞാൻ ഇടയിൽ വീണു..അതാ അടി മുഴുവൻ എനിക്ക്…രഞ്ജിത്ത് ആളുമാറി എന്റെ കൈ പിടിച്ചു തിരിച്ചു.. പരസ്പരം വെല്ലുവിളിയോടെ അവർ പിരിഞ്ഞു.. ഇന്നലെ രാത്രി ഞാൻ ഉറങ്ങിയിട്ടില്ല.. രാവിലെ എണീറ്റപ്പോൾ കൈ പൊക്കാൻ വയ്യ ചെറുതായി നീര് വന്നിരിക്കുന്നു.. ഫ്രാക്ചർ ഉണ്ടോ എന്ന് സംശയം..ഞാൻ ഇതാ ഇപ്പോൾ ഇവിടെ ഡോക്ടറെ കാണാൻ കാത്തിരിക്കുകയാണ്.. അതിനിടയിൽ ആണ് ഇത് ടൈപ്പ് ചെയ്യുന്നത്.. കയ്യൊടിഞ്ഞ വേറെ രണ്ട് പേരും കുറച്ചു മാറി ഇരിപ്പുണ്ട്.. ഏതോ വാട്സ്ആപ്പ് ഗ്രൂപ്പിന്റെ അഡ്മിന്മാർ ആയിരിക്കും.. അപ്പോൾ കുടുംബാംഗങ്ങളേ,ഞാൻ ഗ്രൂപ്പ് പിരിച്ചു വിടുകയാണ്..ഉച്ചി വെച്ച കൈകൊണ്ട് ഉദകക്രിയയും ..ഇവിടെ ഡോക്ടറെ കണ്ടിട്ട് വേണം നേരെ പോലീസ് സ്റ്റേഷനിൽ പോകാൻ.. അതാ എന്റെ ടോക്കൺ വിളിക്കുന്നു.. ഞാൻ കയറട്ടെ

( ഒരു ഗ്രൂപ്പ് അഡ്മിൻ പറഞ്ഞ കദനകഥ അവലംബിച്ചത് – കൃഷ്ണ പൂജപ്പുര)

Source / Author : Unknown

Advertisements

ആ യാത്രക്കാരില്‍ ഞാന്‍ എന്‍റെ മകനെ കണ്ടു

ജര്‍മ്മനിയില്‍, അധികാരത്തിലെത്തിയ ഹിറ്റ്ലര്‍ ആദ്യം ചെയ്ത പ്രവര്‍ത്തി തന്‍റെ പിതാവിന്‍റെ കുഴിമാടം ഇടിച്ച് നിരത്തുക എന്നതായിരുന്നൂ. അതിന്‍റെ കാരണം തന്‍റെ പിതാവൊരു ജൂതനായിരുന്നു എന്നതാണ്. ജൂതന്‍മ്മാരോടുള്ള ഹിറ്റ്ലറുടെ ഈ പക ലക്ഷകണക്കിന് ജൂതന്‍മ്മാരെ ചുട്ട്കൊല്ലുന്ന അവസ്ഥയിലേക്ക് എത്തിച്ചു. അതിനായ് പ്രതേകം കോൺസൺഡ്രേഷൻ ക്യാമ്പുകളും ഹിറ്റ്ലര്‍ നിര്‍മ്മിച്ചു. മുഴുവന്‍ ജൂതന്‍മ്മാരെയും കൊണ്ട് വന്ന് ഗ്യാസ്സ് ചേമ്പറിലിട്ടാണ് ഹിറ്റ്ലര്‍ ഈ ക്രൂരമായ കൂട്ടകുരുതി നടത്തിയത്…

കോൺസൺഡ്രേഷൻ ക്യാമ്പുകളിലെ അടിയന്തിര ആവിശ്യങ്ങള്‍ക്ക് ചില ഘട്ടങ്ങളില്‍ അവിടേക്ക് ഡോക്ടര്‍മ്മാരെ വിളിക്കും. അങ്ങനെ എപ്പൊഴൊക്കെയാണോ അവിടെക്ക് ഡോക്ടര്‍മ്മാര്‍ വന്നിറ്റുള്ളത് അപ്പൊഴൊക്കെ അവരുടെ കൂടെ സഹായായ നേഴ്‌സ്സായ് വന്നത് ഒരു പെണ്‍കുട്ടിയാണ്. മിടുക്കിയായ ഒരു പെണ്‍കുക്കി….

കുറെ കാലം,
കഴിഞ്ഞാണ് ലോകം ഒരു വലിയ സത്യം തിരിച്ചറിഞ്ഞത്. അവള്‍ അങ്ങനെ വന്ന് പോകുന്ന ഓരോ തവണയും അവള്‍ ആ ക്യാമ്പില്‍ നിന്നും ജൂതകുഞ്ഞുങ്ങളെ പുറത്തേക്ക് രക്ഷിച്ച് കൊണ്ട് പോകും. അങ്ങനെ രക്ഷിച്ച് അവള്‍ ജീവിതത്തിന്‍റെ നീലാകാശത്തിലേക്ക് തുറന്ന് വിട്ടത് പത്തോ നൂറോ കുഞ്ഞുങ്ങളെയല്ല…
രണ്ടായിരത്തി അറന്നൂറ് കുഞ്ഞുങ്ങളെയാണ്…..

2008 മെയ്യ് 12,
നൂറാമത്തെ വയസിലാണ് അവള്‍ മരണപെടുന്നത്…..

ഇത്,
രണ്ടായിരത്തി,
ഇരുപത്തിയൊന്നാണ്…..
ഇവിടെ ഹിറ്റ്ലറല്ല മൂപ്പത് ലക്ഷം മനുഷ്യരെ വെടിവെച്ച് കൊന്ന താലിബാനാണ് വില്ലന്‍. കാല്‍പാദം മറച്ചില്ല എന്ന ഒറ്റ കാരണത്താല്‍ ഒരു യുവതിയെ പരസ്യമായ് വിചാരണ ചെയ്ത് വെടിവെച്ച് കൊന്ന കാഴ്ച തല്‍സമയം ലോകത്തെ കാണിച്ച് തങ്ങളുടെ നയം വ്യക്തമാക്കി കൊണ്ടിരിക്കുന്നവരാണ്. അവരുടെ പിടിയില്‍ നിന്നും രക്ഷപെടാന്‍ അഫ്ഗാനിസ്ഥാൻ തലസ്ഥാനമായ കാബൂളിലെ വിമാനതാവളത്തിലേക്ക് ഓടിയെത്തിയ പതിനായിരങ്ങളെ കണ്ടില്ലെ..?

വീമാന ചിറകിലും, ചക്രത്തിന്‍റെ അരികിലും, മുകളിലുമൊക്കെയായ് കയറുകൊണ്ട് ബന്ധിക്കപ്പെട്ട് ഒന്ന് രക്ഷപെടാന്‍ ശ്രമിച്ചവരുടെ ദയനീയ കാഴ്ചകള്‍ കണ്ടില്ലെ…?

പറന്നുയരുമ്പോള്‍, അപ്പൂപ്പന്‍ത്താടി പോലെ ഉതിര്‍ന്ന് വീഴുന്ന മനുഷ്യരെ കണ്ടില്ലെ..? മരണത്തെക്കാള്‍ അവര്‍ ഭയന്നത് താലിബാന്‍ ക്രൂരതകളെയാണ്….

ഇവിടെയാണ്, ‘മർക്കസ് വെയ്‌സ്‌ജോർബെർ’യെന്ന പൈലറ്റിനെ കുറിച്ച് നാം അറിയേണ്ടത്. ഓര്‍ക്കേണ്ടത്…

യൂ.എസ്സ് എയര്‍ഫോഴ്സ്സിന്‍റെ, RCH 871ലെ പൈലറ്റാണ് ‘മർക്കസ് വെയ്‌സ്‌ജോർബെർ’. തന്‍റെ വീമാനത്തിന്‍റെ പരമാവധി ശേഷിയുടെ അഞ്ച് മടങ്ങിലധികം ആളുകള്‍ തിങ്ങി നിറഞ്ഞ വീമാനം എന്ത് ധൈര്യത്തിലാണ് ‘മർക്കസ്’ മുന്നോട്ട് എടുത്തത്…?

വര്‍ദ്ധിത ഭാരത്താല്‍, വീമാനം തകര്‍ന്നാല്‍ താന്‍ ഉള്‍പ്പെടെ എല്ലാവരും മരണപ്പെടും എന്ന് അറിയാഞ്ഞിട്ടല്ല മാര്‍ക്കസ് ആ ആകാശനൗഖ പറത്തിയത്. ആ വീമാനത്തില്‍ കയറി പറ്റിയവരുടെ കാഴ്ച. അവരുടെ ദയനീയമായ നോട്ടങ്ങള്‍, നിലവിളികള്‍, അതില്‍ പലരും പിന്നാലെ വരുന്ന ശത്രുവിനെ കണ്ട്, മരണം കണ്ട് ഓടിയതാണ്. അഞ്ചാള്‍ ഉയരമുള്ള വീമാനത്താവളത്തിന്‍റെ സുരക്ഷ മതിലൊന്നും അവര്‍ക്കൊരു വിഷയമെ ആയിരുന്നില്ല. അതും ചാടികടന്ന് വീമാനത്തില്‍ കയറി പറ്റിയതാണവര്‍. തന്‍റെ കോക്പിറ്റിലിരുന്ന് വീമാനത്തിന്‍റെ അകത്തേക്ക് നോക്കി, എല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ടവരുടെ മുഖങ്ങള്‍ ഒന്നിച്ച് തന്‍റെ മൊബൈല്‍ ക്യാമറയില്‍ പകര്‍ത്തി വര്‍ദ്ധിച്ച ആത്മ ധൈര്യത്തോടെ, നിശ്ചലമായ ചിറകുകളുളള, യാന്ത്രികോർ‌ജ്ജത്താൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന, വായുവിനേക്കാൾ ഭാരം കൂടിയ ആ ആകാശനൗകയെ ‘മർക്കസ് വെയ്‌സ്‌ജോർബെർ’ RCH 871 നീലാകാശത്തേക്ക് ഉയര്‍ത്തി….

ആ യാത്രയില്‍ താന്‍ തന്‍റെ മൊബൈലില്‍ പകര്‍ത്തിയ ആ ചിത്രം ഇടകൊക്കെ എടുത്ത് നോക്കിയിരുന്നെന്നും. അറിയാതെ തന്‍റെ കണ്ണുകള്‍ നിറഞ്ഞൊഴുകിയത് എന്തിനായിരുന്നെന്ന് എനിക് മനസിലായിരുന്നില്ലെന്ന് മാര്‍ക്കസ് തന്‍റെ ട്വിറ്ററില്‍ കുറിച്ചു….

കൂടെ ഇങ്ങനെയും….

”ആ യാത്രക്കാരില്‍,
ഞാന്‍ എന്‍റെ മകനെ കണ്ടു….
എന്‍റെ അമ്മയേയും, സഹോദരിയേയും ഭാര്യയേയും കണ്ടു…..”

അങ്ങനെ,
760.പേരെയാണ്,
താലിബാന്‍തോക്കിന്‍ മുനയില്‍ നിന്ന് ‘മർക്കസ് വെയ്‌സ്‌ജോർബെർ’ ജീവിതത്തിന്‍റെ നീലാകാശത്തിലേക്ക് രക്ഷിച്ച് പറത്തിവിട്ടത്ത്. പറന്ന് പറന്ന് അവര്‍ ഇന്നലെ രാത്രി ആശ്വാസത്തിന്‍റെ പുതപ്പിനുള്ളില്‍ നിന്നും പുതിയ സ്വപ്നങ്ങള്‍ കാണാന്‍ തുടങ്ങി….

CNNന്‍റെ,
ലേഖിക തിരിച്ചെത്തിയ ‘മർക്കസ് വെയ്‌സ്‌ജോർബെർ’ ഒരു ചോദ്യം ചോദിച്ചത് ഇങ്ങനെയാണ്…

”എവിടെന്ന്,
കിട്ടി ഇത്രയും ധൈര്യം…?

ആ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം പറയുമ്പോള്‍ ‘മർക്കസ് വെയ്‌സ്‌ജോർബെന്‍റെ’ കണ്ണുകള്‍ വികസിച്ചു. മുഖം വല്ലാതെ ചുവന്നു….
അയാള്‍ പറഞ്ഞൂ….

”ഈ ധൈര്യം,
എനിക്ക് തന്നത് എന്‍റെ അച്ചനാണ്…

അച്ചനൊരു,
ഡോക്ടര്‍ ആയിരുന്നു.
രാജ്യത്ത് വലിയൊരു പകര്‍ച്ചപനി പിടിപെട്ടു. പനി പകരുമെന്ന പേടിയില്‍ അവിടെയുള്ള ഡോക്ടര്‍മാരെല്ലാം രാജ്യംവിട്ട് പലായനം ചെയ്തു. അച്ചന്‍മാത്രം എവിടെയും പോയില്ല. ഓരോ വീട്ടിലും ചെന്ന് അച്ചന്‍ രോഗികളെ പരിചരിച്ചു. അവസാനം അച്ചനെയും ഈ പനി പിടികൂടി…

ആ അച്ചന്‍,
മരണത്തെ മുഖാമുഖം കണുന്ന ആ നിമിഷം.
തന്‍റെ മകനെ ചേര്‍ത്ത് പിടിച്ച് ആ അച്ചന്‍ ഒരു വാക്കു പറഞ്ഞൂ….

”ഒരു മനുഷ്യന്‍ ഇങ്ങനെ,
മുങ്ങി മരിക്കുന്നത് കണ്ടാല്‍ നിനക് നീന്തലറിയുമോ ഇല്ലയോ എന്ന് നീ നോക്കരുത്. അയാളെ രക്ഷിക്കാന്‍ നീ എടുത്ത് ചാടുക തന്നെ വേണം….

ആ വീമാനം,
ഇപ്പോള്‍ വീണ്ടും കാബൂളിലേക്ക് പോവുകയാണ്…..

കൂടെ…

#Marcus_Weisgerber _♥

Advertisements
Advertisements

ഏറ്റവും വലിയ കൂട്ടക്കൊലയുടെ ഇടം

Nelson MCBS

ഓഷ്‌വിറ്റ്സ് : മനുഷ്യ ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ കൂട്ടക്കൊലയുടെ ഇടം
 
ഓഷ്‌വിറ്റ്സ് തടങ്കൽ പാളയത്തിൽ രക്തസാക്ഷിത്വം വരിച്ച വിശുദ്ധ മാക്സിമില്യാൻ കോൾബയുടെ ഓർമ്മ ദിനത്തിൻ യൂറോപ്പിലെ ഏറ്റവും വലിയ നാസി തടങ്കൽപാളയമായിരുന്ന ഓഷ്‌വിറ്റ്സിനെ നമുക്കൊന്നു പരിചയപ്പെടാം.
 
ഓഷ്‌വ്വിറ്റ്‌സ്‌-ബിർകെനൗ (Auschwitz-Birkenau) എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഓഷ്വിറ്റ്സ് തടങ്കൽ പാളയം തെക്കൻ പോളണ്ടിലെ ക്രാക്കൊവ് പട്ടണത്തിൽ നിന്നു 50 കിലോമീറ്റർ അകലയായി സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു. 1940 ലാണ് രാഷ്ട്രീയ തടവുകാരെ പാർപ്പിക്കാൻ എന്ന ഉദ്ദേശ്യത്തോടെ ഇവിടെ തടങ്കൽ പാളയം ആരംഭിച്ചത്. രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധസമയത്ത് (1939-45) ഓഷ്വിറ്റ്സിൽ ഒരു ദശലക്ഷത്തിലധികം ആളുകൾക്ക് ജീവൻ നഷ്ടപ്പെട്ടു. 1945 ജനുവരിയിൽ, സോവിയറ്റ് സൈന്യം ഓഷ്‌വിറ്റ്സിനെ വിമോചിപ്പിക്കുമ്പോൾ ആയിരക്കണക്കിന് തടവുകാരുടെ മൃതദേഹങ്ങൾ അവിടെ കൂമ്പാരം തീർത്തിരുന്നു.
 
ഓഷ്‌വിറ്റ്സിൻ്റെ ഉത്ഭവം
 
1933 മുതൽ 1945 വരെ ജർമ്മൻ ചാൻസലറായിരുന്ന അഡോൾഫ് ഹിറ്റ്ലർ (1889-1945) “അന്തിമ പരിഹാരം” (Final Solution) എന്ന പേരിൽ ഒരു നയം നടപ്പാക്കി. ജർമ്മനിയിലെയും നാസികൾ പിടിച്ചടക്കിയ മറ്റു രാജ്യങ്ങളിലെയും ജൂതന്മാരെ ഒറ്റപ്പെടുത്തുക മാത്രമായിരുന്നില്ല അതിൻ്റെ ഉദ്ദേശ്യം. മനുഷ്യത്വരഹിതമായ നിയന്ത്രണങ്ങൾക്കും ക്രരൂമായ അക്രമങ്ങൾക്കും യഹൂദരെ വിധേയരാക്കുന്നതുമായിരുന്നു ആ നയം. ഓരോ ജൂതനെയും ഇല്ലാതാക്കുന്നതിലൂടെ മാത്രമേ ജർമ്മനിക്കു ഐശ്വര്യം വീണ്ടെടുക്കാൻ കഴിയു എന്നു ഹിറ്റ്‌ലർ വിചാരിച്ചു. അതോടൊപ്പം കലാകാരന്മാർ, അധ്യാപകർ, കമ്മ്യൂണിസ്റ്റുകാര, സ്വവർഗാനുരാഗികൾ, മാനസികവും ശാരീരികവുമായ വൈകല്യമുള്ളവർ എന്നിവർക്കൊന്നും ഹിറ്റ്ലറിൻ്റെ നവ ജർമ്മനിയിൽ സ്ഥാനമില്ലായിരുന്നു. ഈ ദൗത്യം പൂർത്തിയാക്കാൻ ഹിറ്റ്‌ലർ മരണ ക്യാമ്പുകൾ നിർമ്മിക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു. 1933 ജർമ്മനിയിലെ…

View original post 448 more words

‘ലോകം കാണിക്കാത്ത’ ഭീകരത!

Nelson MCBS

പ്രിയ സുഹൃത്തേ, ജീവൻ്റെ നാഥൻ്റെ നാമത്തിൽ വന്ദനം!

ഇന്ന് ആഗസ്റ്റ് പത്താം തീയതി ഭാരതസഭ ജീവൽസംരക്ഷണ ദിനമായി പ്രഖ്യാപിച്ചിരിക്കുകയാണല്ലോ. ഭ്രൂണഹത്യ എന്ന ഹീനപാതകം നാട്ടിൽനിന്ന് അപ്രത്യക്ഷമാകുംവിധം ബോധവത്കരണ ശ്രമങ്ങൾ നമുക്ക് ഊർജസ്വലമാക്കാം!

ഫാ. ജോഷി മയ്യാറ്റിൽ ലേഖനം വായിക്കുകയും ഗ്രൂപ്പുകളിലും സുഹൃത്തുക്കൾക്കിടയിലും പങ്കുവയ്ക്കുകയും ചെയ്യുമല്ലോ. ഒപ്പം, ശ്രീ. ഷാജി ജോസഫ് പോണേക്കര ഡിസൈൻ ചെയ്ത ഈ ചിത്രം FB, whatsapp തുടങ്ങിയവയുടെ സ്റ്റാറ്റസായി ഇടുകയും ജാതിമതഭേദമന്യേ മറ്റുള്ളവരെക്കൊണ്ട് ഇടുവിക്കുകയും ചെയ്യണമെന്ന് സ്നേഹത്തോടെ അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു. ജീവനുവേണ്ടി നമുക്കു കൈകോർക്കാം!

‘ലോകം കാണിക്കാത്ത’ ഭീകരത!

ഫാ. ജോഷി മയ്യാറ്റിൽ

ഭീകരത ലോകത്തെ അടക്കിവാഴുകയാണ്. ആയിരക്കണക്കിനു മനുഷ്യർ ഭീകരവാദത്തിൻ്റെ ഇരകളായി ലോകത്തിൻ്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ മരിച്ചുവീണുകഴിഞ്ഞു. ഇതു കണ്ട് ലോകം പലവട്ടം ഞെട്ടിത്തരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഇങ്ങനെ വിറങ്ങലിച്ചുനില്ക്കാൻ നമുക്കും ഇടയ്ക്കിടെ ഇടയാകുന്നുണ്ട്. ഫാസിസത്തിൻ്റെയും ഇസ്ലാമിസത്തിൻ്റെയും കമ്മ്യൂണിസത്തിൻ്റെയും കൊടുംക്രൂരതകളാണ് ഇതുവരെ ലോകശ്രദ്ധയിൽ പതിഞ്ഞിട്ടുള്ള ഭീകരപ്രവർത്തനങ്ങൾ.

എന്നാൽ ആരും കാണാതെയും ഞെട്ടാതെയും വിറങ്ങലിക്കാതെയും ഇന്ന് നമ്മുടെ സ്വന്തം പരിസരങ്ങളിൽ നിർബാധം കൊല്ലപ്പെടുന്നത് കോടിക്കണക്കിന് മനുഷ്യ ജീവനുകളാണ്. സ്ത്രീ-പുരുഷ സംഗമത്തിലൂടെ ദൈവം ലോകത്തിലേക്ക് അയയ്ക്കുന്ന ഒരു മനുഷ്യക്കുഞ്ഞിനെ ലോകം കാണിക്കാതിരിക്കാൻ ഏതാനും വർഷങ്ങൾക്കുമുമ്പ് ഭൂമിയിൽ എത്തിയവർ സംഘംചേർന്നു നടത്തുന്ന ഭീകരപ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ പേരാണ് ഗർഭച്ഛിദ്രം! അതിന് ഒത്താശ ചെയ്തുകൊടുക്കാൻ സർക്കാരുകളും ‘പരിഷ്കൃത’ലോകവും കൂടെയുണ്ട് എന്ന വ്യത്യാസമേയുള്ളൂ…

ലോകസമാധാനം അപകടത്തിൽ

സത്യത്തിൽ, ലോകസമാധാനത്തിനുള്ള ഏറ്റവും വലിയ ഭീഷണിയാണ് ഭ്രൂണഹത്യ. ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും സുരക്ഷിത ഇടമായ അമ്മയുടെ ഉദരത്തിൽ ഒരു കുഞ്ഞിന് സുരക്ഷിതമായി കഴിയാനാവില്ലെങ്കിൽ ലോകത്തിൽ ഒരിടത്തും…

View original post 799 more words

എന്താണ് ഉബുണ്ടു ?

ഉബുണ്ടു എന്ന് കേട്ടിട്ടുണ്ടോ നിങ്ങൾ ?

എന്താണ് ഉബുണ്ടു ?

മൂന്ന് വർഷം മുമ്പ് ഒരു സുഹൃത്തിന്റെ വീട് സന്ദർശിച്ചപ്പോഴുണ്ടായ ഒരനുഭവം പറഞ്ഞു കൊണ്ട് വിശദമാക്കാം.

ആ സുഹൃത്തിനൊരു മകളുണ്ട്. .

ഒരു മിടുക്കി പെൺകുട്ടി .
ഒമ്പതു വയസ്സുകാരി .

നാലാം ക്ലാസ്സിൽ പഠിക്കുന്ന അവളുടെ വായനാമുറിയിൽ ധാരാളം പുസ്തകങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു

അതു കണ്ടപ്പോ ഞാൻ ഒരു വൃത്തികെട്ട ചോദ്യം ചോദിച്ചു പോയി

” ഓ ഇത്രയുമൊക്കെ മോള് വായിക്കാറുണ്ടോ . അപ്പോ ക്ലാസില് ഫസ്റ്റായിരിക്കുമല്ലോ?. “
ഫസ്റ്റാവുക എന്നതാണ് ജീവിത നേട്ടം എന്നതാണല്ലോ നമ്മുടെ പൊതുബോധം . അതു കരുതി ചോദിച്ചതാണ്.

പക്ഷേ അതിനവൾ പറഞ്ഞ മറുപടി സത്യത്തിൽ എന്നെ ലജ്ജിപ്പിച്ചു കളഞ്ഞു.

” ഞാനുണ്ടല്ലോ ഉണ്ണിയങ്കിളേ നാലാം ക്ലാസിലാ പഠിക്കുന്നേ..എന്നാ ഒരു നാലാം ക്ലാസുകാരിയേക്കാള്‍ ബുദ്ധിയൊക്കെ എനിക്കുണ്ട് കേട്ടോ .
അതുകൊണ്ട് വേണമെങ്കി എനിക്ക് ഈസിയായി ക്ലാസില്‍ ഫസ്റ്റാകാവുന്നതേയുള്ളൂ.

പക്ഷേ ഞാന്‍ അങ്ങനെ ഫസ്റ്റാകത്തില്ല.

അതെന്താന്നറിയാവോ ?.ഞാൻ ഫസ്റ്റായാ എന്റെ കൂട്ടുകാരന്‍ ആൽബിൻ വിഷമിക്കും.

ആൽബിന്‍ പരീക്ഷേല് രണ്ടാമതായാല്‍ അവന്റെ പപ്പ അവന്റെ മമ്മിയെ വഴക്കു പറയും. അത് കേട്ട് ആ ആന്റി കരയും.അതോടെ അവര് തമ്മിലുള്ള ബന്ധം പിന്നെയും വഷളാകും.

എന്നാ ഞാന്‍ രണ്ടാമതായാലോ ഒരു കുഴപ്പോമില്ല. എന്റെ പപ്പാ ചിരിക്കത്തേയുള്ളൂ. ഒരു വഴക്കും പറയത്തില്ല. എന്നെ ഒന്നു ചേര്‍ത്തുപിടിക്കത്തേയുള്ളൂ.

അപ്പോപ്പിന്നെ ഞാന്‍ രണ്ടാമതാകുന്നതല്ലേ നല്ലത്?. ആൽബിന്‍ ഹാപ്പിയാകുവേം ചെയ്യും.
അവന്റെ മമ്മി കരയത്തുമില്ല. പപ്പ വഴക്കും പറയത്തില്ല. അപ്പോ അതല്ലേ നല്ലത്.?
നമ്മുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവരുടെ സന്തോഷമല്ലേ നമ്മുടെ സന്തോഷം. അതോണ്ടാ ഞാനങ്ങനെ ചെയ്യുന്നത്.

എന്റെ പപ്പ എനിയ്ക്ക് ആഫ്രിക്കയിലെ കുട്ടികളുടെ ഉബുണ്ടുവിനെ കുറിച്ചു പറഞ്ഞുതന്നിട്ടുണ്ട്. അതു കൊണ്ടാ ഞാനിങ്ങനെയൊക്കെ ചെയ്യുന്നേ.

ഉണ്ണിയങ്കിളിനറിയത്തില്ലേ ഉബുണ്ടു എന്താന്ന്?

എനിക്കറിയാം എന്റെ ക്ലാസ്സിലെ കുട്ടികളാരും ഉബുണ്ടുവെന്നോ ഉബുണ്ടു ഫിലോസഫിയെന്നോ കേട്ടിട്ടേ ഉണ്ടാവില്ലെന്ന്.

ചിലപ്പോ എന്റെ ടീച്ചേർസിന് പോലും അതറിയത്തില്ലാരിക്കും.അതാ ഞാന്‍ പറഞ്ഞത് എനിക്ക് കുറച്ച് ലോകവിവരമൊക്കെ ഉണ്ടെന്ന്.
പക്ഷേ എന്റെ ലോകവിവരം എന്റെ പപ്പയൊഴിച്ച് മറ്റാരും അംഗീകരിക്കില്ല കേട്ടോ .

എന്റെ ടീച്ചേർസിനു എന്നോട് ദേഷ്യമൊന്നുമില്ല.എന്നാലും അവരുടെ ഗുഡ് ലിസ്റ്റിലൊന്നും ഞാനില്ല.

ഞാനതൊന്നും പിന്നത്ര കാര്യമാക്കാറില്ല കേട്ടോ. ചിലപ്പോ എന്റെ ചില ചോദ്യോം ഉത്തരവുമൊക്കെ അവരെ ദേഷ്യം പിടിപ്പിക്കും അതാ കാര്യം. ഒരാപ്പിള്‍ എഴായി മുറിച്ചാല്‍ എന്നൊക്കെപ്പറഞ്ഞ് മാത് സ് ടീച്ചറ് ക്ലാസ്സിൽ പഠിപ്പിക്കുവേ. അപ്പോ ഞാൻ പറയും “എന്നാത്തിനാ ടീച്ചറേ ആപ്പിൾ മുറിക്കുന്നേ?.ഓറഞ്ചുപോരേ ? അപ്പോൾപ്പിന്നെ മുറിക്കേണ്ടല്ലോ ” എന്നൊക്കെ.

ഇതൊക്കെ കേക്കുമ്പോ ടീച്ചർക്ക് ദേഷ്യം വരും.

എന്നിട്ട് പാരന്റ്സിനെ വിളിച്ചോണ്ടു ചെല്ലാൻ പറയും. എന്റെ കുസൃതിയെ പറ്റി പറയാനാ അതുകൊണ്ടെന്താ മറ്റു കുട്ടികളുടെ പേരന്റ്സ് വര്‍ഷത്തിലൊരിക്കെ സ്കൂളില്‍ ചെല്ലേണ്ടി വരുമ്പോ എന്റെ പപ്പ മാസത്തിലൊരിക്കല്‍ ചെല്ലേണ്ടിവരും. എന്നാലും പപ്പ എന്നെ വഴക്കു പറയത്തില്ല കേട്ടോ…….”

അവളന്ന് പറഞ്ഞ കാര്യങ്ങൾ ഞാനിത്രയും വിവരിച്ചതെന്തിനാണെന്നറിയാമോ ?

അവൾ പറഞ്ഞ ഉബുണ്ടുവിനെ പറ്റി പറയാൻ .

എന്താണ് ഉബുണ്ടു ?

അതൊരു ജീവിതാശയമാണ്.

ആഫ്രിക്കൻ ഗോത്ര ജനതയുടെ മാനുഷികത വ്യക്തമാക്കുന്ന ഒരാശയം . അതാണ് ഉബുണ്ടു.

വിശദമാക്കാം.

ഏതാനും വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ഒരു നരവംശ ശാസ്ത്രജ്ഞൻ ആഫ്രിക്കയിലെ ഒരു ആദിവാസി ഗ്രാമത്തിൽ പഠനത്തിനായി ചെന്നു.

തൻ്റെ ജോലികൾക്കിടയിൽ അവിടത്തെ കുട്ടികളുമായി വിനോദങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടുക എന്നത് ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ ശീലമായിരുന്നു…..

ഒരിക്കൽ അദ്ദേഹം ഒരു ബോക്സ് നിറയെ ചോക്കലേറ്റ് കൊണ്ടുവന്ന് ഒരിടത്ത് വച്ചു.

ശേഷം അവിടത്തെ കുറേ കുട്ടികളെ വിളിച്ച് കുറച്ചു ദൂരെ മാറ്റി നിരത്തി നിറുത്തി.

എന്നിട്ട് പറഞ്ഞു

” ഞാൻ സ്റ്റാർട്ട് പറയുമ്പോൾ ഇവിടെ നിന്നും നിങ്ങൾ ഓടണം. ഓടി ആദ്യം ആ ബോക്സിൽ തൊടുന്ന ആൾക്ക് അതിലെ ചോക്കലേറ്റ് മുഴുവനും . എടുക്കാം…..”.

ശേഷം അദ്ദേഹം വിളിച്ചു പറഞ്ഞു.

“റെഡി . സ്റ്റെഡി .ഗോ….”

പിന്നീട് സംഭവിച്ചത് ഒരത്ഭുതം ആയിരുന്നു,

ആരും മത്സരിച്ചോടിയില്ല.

എല്ലാ കുട്ടികളും പരസ്പരം കൈ കോർത്തു പിടിച്ച് ഒന്നിച്ചാണ് ഓടിയത്.
ഒരേ നിരയിൽ .

അങ്ങനെ ഒന്നിച്ചാണ് അവർ ചോക്കലേറ്റ് ബോക്സിനടുത്തെത്തിയതും വട്ടമിട്ട് അതിൽ തൊട്ടതും.

ശേഷം അവർ ആ ചോക്കലേറ്റ് തുല്യമായി വീതിച്ചെടുത്ത് സന്തോഷത്തോടെ കഴിച്ചു,
ആരും ധ്യതി വച്ചില്ല. എല്ലാർക്കും ചോക്കലേറ്റ് കിട്ടുകയും ചെയ്തു.

ആന്ത്രോപ്പോളജിസ്റ്റിന് അതൊരത്ഭുതമായിരുന്നു.
അദ്ദേഹം ലജ്ജിതനായി.

തെല്ല് കഴിഞ്ഞപ്പോൾ “നിങ്ങൾ എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇങ്ങനെ ചെയ്തത് ?” എന്ന് അദ്ദേഹം അവരോടു ചോദിച്ചു

അതിനവർ പറഞ്ഞ മറുപടി ഇതായിരുന്നു.

“ഞങ്ങൾ ഉബുണ്ടു അനുസരിക്കുന്നവരാണ്. “

ഉബുണ്ടു . ?

എന്താണ് ഉബുണ്ടുവിൻ്റെ സാരാംശം ?

അയാൾ അതെന്താണെന്ന് പിന്നീട് മുതിർന്നവരോട് ചോദിച്ചു മനസ്സിലാക്കി.

മറ്റുള്ളവർ സങ്കടപ്പെടുമ്പോൾ ഒരാൾ മാത്രം എങ്ങനെ സന്തോഷിക്കും.?
വിശാലാർത്ഥത്തിൽ അതാണ് ഉബുണ്ടു .

ഓരോരുത്തരും എല്ലാവർക്കും വേണ്ടിയാകണം.

എല്ലാവരും ഓരോരുത്തർക്കും വേണ്ടിയും.

ജീവിതം എന്നത് പരസ്പര സഹകരണം കൂടിയാണ്.

“നിങ്ങൾ ഉള്ളതു കൊണ്ടാണ് ഞാനും ഉള്ളത്. അതിനാൽ നമുക്ക് ഒന്നിച്ചു നിൽക്കാം “

ആ ഗോത്രവർഗക്കാരുടെ മാനുഷികത വ്യക്തമാക്കുന്ന ആശയമാണിത്

അതാണ് ഉബുണ്ടോ .

ഈ ഭൂമിയിൽ ഒറ്റയ്ക്ക് സുഖമായി വാഴാൻ ആർക്കും ആവില്ല,

എല്ലാവരും പരസ്പരം സഹകരിക്കുമ്പോഴാണ് ഒരു സമൂഹം മികച്ചതാവുക.

അത് വിശദമാക്കുന്നു. ഈ ആഫ്രിക്കൻ ഗോത്രവർഗ സിദ്ധാന്തം.

കേട്ടിട്ട് നമുക്കും അത് ശീലിക്കാമെന്ന് തോന്നുന്നില്ലേ ?

Advertisements

കർക്കിടക ചേന കട്ടിട്ടായാലും കൂട്ടണം

കർക്കിടക ചേന കട്ടിട്ടായാലും കൂട്ടണം

പ്രമോദ് മാധവൻ
==================================


മലയാളിയുടെ തീൻ മേശയിലെ കരുത്തനാണ്, ചൊറിയനെങ്കിലും ചേന. വെറുതേ അല്ല ചൊറിച്ചിൽ, നമ്മുടെ ശരീരങ്ങളെ കരുത്തുറ്റതാക്കാനുള്ള കാൽസിയം ഓക്സലേറ്റിന്റെ നിറകലാപമാണ് ചൊറിച്ചിലിന്റെ പിന്നിൽ . സഹിച്ചേ പറ്റൂ.

ഇനി അതല്ല, ചൊറിച്ചിൽ വേണ്ടേ?
വേണ്ട… മ്മടെ ഗജേന്ദ്രയോ ശ്രീ പദ്മയോ നട്ടോളൂ. കാൽസ്യം അല്പം കുറഞ്ഞാലും ചൊറിച്ചിൽ തീരെ കമ്മി.

ഇത് എവിടെ കിട്ടും?

ശ്രീകാര്യത്തെ കേന്ദ്ര കിഴങ്ങ് വിള ഗവേഷണ കേന്ദ്രത്തിൽ അന്വേഷിക്കാം.

മലയാളിയുടെ ക്ഷാമ ഭൂതകാലത്തിൽ എരിവയറുകൾക്കു കൂട്ടായി നിന്ന ഭക്ഷണമാണ് കിഴങ്ങ് വർഗ വിളകൾ. കപ്പയും ചേനയും കാച്ചിലുമൊക്കെ. ചേനേം കാച്ചിലും മുമ്മാസം ആയിരുന്നു അക്കാലം. അവിടെ നിന്നും സ്വിഗ്ഗിയും സൊമാറ്റോയും എക്കാലവും എന്ന നിലയിലേക്ക് മാറിയിട്ടുണ്ട് കാര്യങ്ങൾ. പുകയാത്ത അടുപ്പുകൾ ഉള്ള നവ കേരളം.

ചേനയോടേറ്റുമുട്ടാൻ ആരുണ്ട് ഈ നാട്ടിൽ? വാ.. ഇങ്ങു കേരളത്തിലേക്ക്.
പ്രമേഹിയാണോ? ചേനയ്ക്കു ഗ്ലൈസെമിക് ഇൻഡക്സ് കുറവാണു. ധൈര്യമായി തട്ടിക്കോ..

കൂടിയ രക്ത സമ്മർദ്ദമാണോ? പൊട്ടാസ്സ്യസമ്പന്നമാണ് ചേന. മാറ്റി നിർത്തേണ്ട.

തടി കുറയ്ക്കണോ? വയർ നിറഞ്ഞെന്നു വരുത്താൻ വിരുത് കൂടും ചേനയ്ക്ക് .

മലബന്ധമുണ്ടോ? ദഹന നാരുകളുടെ മഹാ കുംഭമേളയാണ് ചേനയിൽ..

പൈൽസ്, അര്ശസ്, ഗുന്മം.. ബേജാറാവണ്ട. അസാധ്യ ആന്റിഹെമറോയിഡൽ ശേഷി…

ആർത്തവ ചക്ര പ്രശ്നങ്ങൾ, ആർത്തവ വിരാമവുമായ ബന്ധപ്പെട്ട മൂഡ് വ്യത്യാസങ്ങൾ.. ഫൈറ്റൊ ഈസ്ട്രോജന്റെ നിറകുംഭം..

കൃമി ശല്യമുണ്ടോ? ചേന കൈകാര്യം ചെയ്തോളും.

അങ്ങനെ നോക്കിയാൽ സമകാലീന മലയാളിയുടെ സകല ഉദരവ്യാധികളും മാറ്റുന്ന കാലഭൈരവൻ തന്നെ ചേന.നോക്കീം കണ്ടും മനുഷ്യൻ കഴിക്കാൻ തുടങ്ങിയാൽ മരുന്ന് കമ്പനികൾ പൂട്ടിപ്പോകും.

കുംഭത്തിലാണ് മണ്ണിൽ ശയിക്കാൻ ചേനയ്ക്കു ഇഷ്ടം. അതും വെളുത്ത വാവിൻ നാൾ.

കുംഭചേന കുടത്തോളം.
മീനത്തിൽ നട്ടാൽ ഇമ്മിണി മാത്രം എന്ന് പഴ മൊഴി ( banana talk)😜

ഒന്നരയടി കുഴിയിൽ കുമ്മായം ചേർത്ത് രണ്ടു വാരം കഴിഞ്ഞു മേല്മണ്ണിട്ടു പകുതി മൂടിയ കുഴിയിൽ ചാണകപ്പൊടിയും കരിയിലകളുമിട്ട മലർ മെത്തയിൽ മേലാകെ ചാണകച്ചാർ പൂശി കാഞ്ഞു പിന്നെയും തോലും തൂപ്പും മൂടി ഇടവം വരെ ഒരു കിടപ്പാണ് കീറി മുറിയ്ക്കപ്പെട്ട ചേനക്കഷണം. നമ്മൾ വിചാരിക്കും ആൾ അലസമായി കിടക്കുക ആണെന്ന്. അല്ലേ അല്ല, ആ സമയം മുഴുവൻ തന്റെ വേരുകൾ കൊണ്ട് അസ്ഥിവാരം പണിയുകയാണ് കക്ഷി . ഇടവം പിറന്നാൽ മുകൾ പണി തുടങ്ങും. പിന്നെ കൊടിയേറ്റം, കുടമാറ്റം…

അടി തളിക
നടു വടി
മേൽ കുട.. ചേന ഡാ…

സംസ്‌കൃതത്തിൽ സുരൻ, ഹിന്ദിയിലും അതേ.
കന്നടയിൽ സുവർണ്ണ ഗദ്ദ. തെലുങ്കിൽ കാണ്ഡ ഗദ്ദ.

ചേന രണ്ടു തരം. ഗ്രാമ്യയും വന്യയും. അതായതു നാടനും കാടനും . കാടൻ നല്ല ചൊറിയൻ. ചൊറിച്ചിൽ കളയാതെ കഴിച്ചാൽ വിവരം അറിയും. പക്ഷെ കഴിക്കേണ്ട രീതിയിൽ കഴിച്ചാൽ അർശസ്സും പൈൽസും പമ്പകടക്കും.

പിന്നെ നാടൻ.. നമ്മുടെ ചങ്ക്.
കർക്കിടകത്തിൽ വല്ലവന്റേം കട്ടിട്ടു ലോക്കപ്പിൽ കിടന്നാലും വേണ്ടില്ല, കഴിക്കണം. വെണ്ണ പോലെ വേകും.

പോലീസിനോട് പഴഞ്ചൊല്ലാണ് കുറ്റക്കാരൻ എന്ന് പറഞ്ഞാൽ മതി.

ഓണത്തിന് വിളവെടുക്കണമെങ്കിൽ മകരമാസം ആദ്യം നട്ടു നനച്ചു വളർത്തുക. മഴയെ ആശ്രയിച്ചാണ് കൃഷി എങ്കിൽ കുംഭ മാസത്തിൽ. വിത്തുചേനയായി വിളവെടുക്കണമെങ്കിൽ വൃശ്ചികത്തിൽ കിളയ്ക്കണം. മണ്ണ് തനിയേ ചേനയിൽ നിന്നും ഇളകി മാറും . വൃശ്ചിക കാറ്റ് കൊണ്ട് ചേനയിലെ നീര് വലിയുന്നതിനാൽ ദീർഘ കാലം കേടു കൂടാതെ സൂക്ഷിച്ചു വയ്ക്കാം

വർഷത്തിൽ ഒരു ദിവസം ചേനയ്ക്കായി മെനക്കെട്ടാൽ ഒരു കൊല്ലം മുഴുവൻ ചേന തിന്നാം.
എന്നാൽ ഒരു കൊല്ലം മുഴുവൻ വാഴയ്ക്കായി മെനക്കെട്ടാൽ ഒരു ദിവസം, കൂടിയാൽ ഒരാഴ്ച, പഴം തിന്നാം. വ്യത്യാസം പിടി കിട്ടിയോ?

വാഴ വയ്ക്കുന്നവനെ അടിക്കണം, ചേന വയ്ക്കാത്തവനെയും എന്ന് പറയുന്നതിന്റെ പൊരുളും മറ്റൊന്നല്ല.

ചേന വയ്ക്കാത്തവൻ കള്ളൻ എന്ന് പറഞ്ഞാൽ വെറും മണഗുണാഞ്ചൻ എന്നർത്ഥം.

ഇന്ത്യയാണ് ചേനയുടെ ഈറ്റില്ലം എന്നാണ് പണ്ഡിതർ ആദ്യം കരുതിയത്. ഇവിടെ ദക്ഷിണേന്ത്യ, മഹാരാഷ്ട്ര, ഒഡീഷാ,എന്നിവിടങ്ങളിൽ കൃഷി വ്യാപകം. പക്ഷെ തെരഞ്ഞു തെരഞ്ഞു ചെന്നപ്പോൾ വടക്കു കിഴക്കൻ ഏഷ്യൻ രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്നും പന്തം കൊളുത്തിപ്പട. ഇവിടുത്തേക്കാൾ വംശ വൈവിധ്യം അവിടെ. അപ്പോ പിന്നെ അവിടെ പിറന്നവൻ എന്നായി. അവിടെ നിന്നും പിന്നെ ലാറ്റിൻ അമേരിക്കയിലേക്കും ആഫ്രിക്കയിലേക്കും. ചേന ഇന്ന് അന്താരാഷ്ട്ര പ്രശസ്തൻ ആഗോള മരുന്ന് കമ്പനികളുടെ കഞ്ഞികുടി മുട്ടിക്കാൻ കഴിവുള്ളവൻ.

കഴിക്കുന്നവർക്ക് ദൃഷ്ടാന്തമുണ്ട്.

ചേന ഉപ്പേരി, അവിയൽ, കാളൻ, തോരൻ, എരിശ്ശേരി, പായസം, ലേഹ്യം, കട്ട്‌ ലെറ്റ്‌ എന്ന് വേണ്ട ഏത് കാലത്തും ഒരേ ഗുണം ഒരേ രുചി. ഒരില മാത്രമുള്ള ചെടി ഏതെന്നു ചോദിച്ചാലും ഉത്തരം ചേന എന്ന് തന്നെ

അപ്പോൾ, കർക്കിടകമായി?

കോവിഡ് കാരണം വീട്ടിൽ തന്നെ ഇരുന്നതിനാൽ, മൊബൈലിൽ തേയ്‌ക്കൽ ആയിരുന്നതിനാൽ, കുംഭത്തിൽ വല്യ തിരക്കായിരുന്നു എന്ന് അറിയാം. ആയതിനാൽ ചേന നടാൻ കഴിഞ്ഞില്ല എന്നല്ലേ പറയാൻ പോകുന്നത് . വിഷമിക്കേണ്ട, അപ്പുറത്തെ പുരയിടത്തിലെ പൊട്ടൻ കൃഷി ചെയ്തിട്ടുണ്ടാകും.
പോകാ … പറിക്ക്യ.. കഴിക്ക്യ…

എന്നാൽ അങ്ങട്…

വാൽ കഷ്ണം :
കാര്യം ചേന ആള് ജപ്പാൻ ആണെങ്കിലും ചില ഇനങ്ങൾ മുറിച്ചു കഷ്ണിക്കുമ്പോൾ ഉള്ള ചൊറിച്ചിൽ അസഹനീയം.

പേടിക്കേണ്ട. വഴിയുണ്ട്

1.ചേന അരിയുമ്പോൾ കഴുകാതിരിക്കുക. ജലാംശം പറ്റുമ്പോൾ ചൊറിച്ചിൽ കൂടാം

2.ചേന മുറിച്ചു പുളി വെള്ളത്തിൽ കഴുകി കഷണിക്കാം

3.അരിയുന്നതിനു മുൻപ് കയ്യിൽ വെളിച്ചെണ്ണ പുരട്ടാം

4.ഉപ്പ് വെള്ളം കൊണ്ട് ചേന നന്നായി കഴുകി മുറിക്കാം

5.ചേന വേവിച്ചിട്ടു മുറിക്കുന്നതിനെ കുറിച്ചും ആലോചിക്കാം.

ചൊറിയാത്ത ചേന ഇനങ്ങളായ ഗജേന്ദ്ര, ശ്രീ പദ്മ എന്നിവ കൃഷി ചെയ്യുന്നതിനെ കുറിച്ചും ആലോചിക്കാം.

പ്രമോദ് മാധവൻ
കൃഷി ഓഫീസർ
ചാത്തന്നൂർ കൃഷിഭവൻ
കൊല്ലം
💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚

Advertisements

ഞാനും അവരുടെ മൂന്നാമത്തെ കുട്ടി ആയിരുന്നുവല്ലോ

പ്രിയപ്പെട്ട ശ്രീ പ്രശാന്ത്

കളക്ടർ ബ്രോ, താങ്കളുടെ ആദ്യ ചിത്രമായ Sara’s ന്റെ ലിങ്ക് അയച്ചു തന്നതിന് നന്ദി. ഒറ്റയിരിപ്പിൽ ഇന്നലെ തന്നെ ഞാനാ ചിത്രം മുഴുവനും കണ്ടു.

മികവുറ്റ രീതിയില്‍ നിര്‍മിച്ച ഒരു ചിത്രം. അന്നാ ബെന്നിന്റേത് വളരെയധികം പ്രശംസയര്‍ഹിക്കുന്ന ഒരു പ്രകടനമാണ്‌. സണ്ണി വെയ്നും ഒപ്പം തന്നെ. താങ്കളുടെ പ്രകടനം ഗംഭീരമായിരുന്നു. ഒരു പുതുമുഖനടനെന്ന് തോന്നിപ്പിക്കാത്ത വിധം അര്‍ദ്ധ ശങ്കയില്ലാതെ താങ്കളുടെ ഭാഗം അഭിനയിച്ചു. ഒരു ബ്യൂറോക്രാറ്റ് എന്ന നിലയില്‍ നമ്മള്‍ വളര്‍ത്തിയെടുക്കുന്ന ദൃഢമായ സ്വഭാവസവിശേഷതകള്‍ ഈ കഥാപാത്രത്തിൽ നിറഞ്ഞു നിന്നിരുന്നു. ഒരു നല്ല ചലച്ചിത്രം നിർമിക്കുക എന്ന ചിന്ത മാത്രം മനസ്സില്‍ കൊണ്ട് നടക്കുന്ന ഒരു പ്രൊഡ്യൂസര്‍. എടുത്തു ചാട്ടങ്ങളില്ലാത്ത, ലക്ഷ്മണ രേഖകളെ മറികടക്കാത്ത കൃത്യമായ വീക്ഷണമുള്ള ഒരാള്‍. ആ കഥാപാത്രത്തിനനുയോജ്യമായ ഭാവങ്ങള്‍ പ്രദാനം ചെയ്യുന്നതിൽ താങ്കള്‍ പൂര്‍ണമായും വിജയിച്ചിരിക്കുന്നു.

എന്നാൽ ചിത്രത്തില്‍ ഏറ്റവും പ്രശംസനീയം എന്നെനിക്കു തോന്നിയത് മറ്റൊരു കഥാപാത്രമാണ്. ഒരു സുറിയാനി ക്രിസ്ത്യാനി അമ്മായി അമ്മയുടെ വേഷം അതുപോലെ തന്നെ തിരശീലയില്‍ പകര്‍ന്നാടിയ മല്ലികാ സുകുമാരനാണ് അത്. ആ വേഷത്തെ അവര്‍ വളരെയധികം മികവുറ്റതാക്കി തീര്‍ത്തു. അതീ ചിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും മികച്ച പ്രകടനമായിരുന്നു താനും. എന്റെ ആശംസകള്‍ അവരെ അറിയിക്കണം. ഈ കഥാപാത്രത്തിനു മികച്ച സഹനടിക്കുള്ള അവാർഡ് നൽകരുത്. മികച്ച നടിക്കുള്ള അവാര്‍ഡ് തന്നെ കൊടുക്കണം. അന്നാ ബെൻ അത് എതിർക്കില്ല എന്നു തീർച്ച.

ഒരവസാന വാക്കു കൂടി…

സ്വന്തം ചോരയില്‍ ഉണ്ടായ കുഞ്ഞിനെ നഷ്ട്ടപ്പെടുത്തുക എന്ന ദുര്യോഗം എനിക്കുണ്ടായിട്ടുണ്ട്. ഞങ്ങളുടെ മൂന്നാമത്തെ കുഞ്ഞിനെ ഞങ്ങള്‍ക്ക് ആവശ്യമില്ല എന്ന് ഞങ്ങള്‍ തീരുമാനിച്ചു. ഞങ്ങള്‍ മെഡിക്കല്‍ ടെര്‍മിനേഷന്‍ ഓഫ് പ്രെഗ്നൻസി, എം ടി പി ചെയ്യാന്‍ തീരുമാനിച്ചു.

എം ടി പി എന്നത് കേള്‍ക്കുമ്പോള്‍ വളരെ കൌതുകകരമായ ഒരു പദമായി തോന്നിയേക്കാം. പക്ഷെ എന്റെ കുഞ്ഞിന്റെ ആ ഗര്‍ഭഛിദ്രം ആയുസ്സ്‌ മുഴുവന്‍ എന്നെ പിന്തുടരുന്ന ദുസ്വപ്നമായി. അന്നാ ഗര്‍ഭഛിദ്രത്തിനു സമ്മതം മൂളിയതിനു ശേഷം നാളിന്നു വരെ ആ കുഞ്ഞിനെ പറ്റിയുള്ള ചിന്തകള്‍ എന്നെ അലട്ടിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്.

മുപ്പതു വര്‍ഷങ്ങള്‍ക്കുമുന്‍പ് നടന്നതെങ്കിലും ഇന്നും എൻ്റെ ഭാര്യയുടെ ഗര്‍ഭപാത്രത്തില്‍ നിന്നും ചിരണ്ടിയെടുത്ത് ചോരയില്‍ കുതിര്‍ന്ന എന്റെ കുഞ്ഞിന്റെ രൂപം എന്റെ കണ്ണുകള്‍ക്ക്‌ മുന്നില്‍ കാണാം. കൊത്തി ചീന്തിയെടുത്തു ഒരു പാത്രത്തിൽ വെച്ച ഒരു മാംസക്കഷ്ണം. ആ കാഴ്ച എനിക്കൊരിക്കലും മറക്കാനാവില്ല. ഇന്നും ആ പേടി സ്വപ്നം എന്നെ വേട്ടയാടുന്നു.

Sara’s കണ്ടതിനു ശേഷം ഇന്നലെ വീണ്ടും ആ ദുസ്വപ്നം ഞാന്‍ കണ്ടു.

എന്റെ കുഞ്ഞു ജീവിച്ചിരുന്നെങ്കില്‍ ഇപ്പോള്‍ അവൻ (അതോ അവളോ? എനിക്കറിഞ്ഞുകൂടാ….) ഒരു യുവാവാണ്, യുവതിയാണ്. മുപ്പതുകളുടെ തുടക്കത്തില്‍ എത്തി നില്‍ക്കുന്ന ചെറുപ്പക്കാരൻ, ചെറുപ്പക്കാരി.

ശരിയാണ്. ഒരു സ്ത്രീയ്ക്ക് അവളുടെ ശരീരത്തിന് മുകളില്‍ പരിപൂർണ്ണമായ അവകാശമുണ്ട് എന്ന് മാത്രമല്ല ആ ശരീരം സംബന്ധിച്ച തീരുമാനങ്ങളിൽ അവസാന വാക്ക് അവരുടെതുമാണ്. ഇതെല്ലാം സമ്മതിക്കുമ്പോഴും ഒരു കാര്യം കൂടി എനിക്കിന്നു ബോധ്യമായി.

ഗര്‍ഭപാത്രത്തില്‍ വെച്ച് തന്നെ കൊന്നു കളയാന്‍ ഞങൾ തീരുമാനിച്ച കുഞ്ഞിനും അതിന്റെ ശരീരത്തിന്റെ മേല്‍ പരിപൂര്‍ണമായ അവകാശം ഉണ്ടായിരുന്നു. അതിനുമുണ്ടായിരുന്നു എല്ലാവരെയും പോലെ ഈ ഭൂമിയില്‍ ജീവിക്കാനുള്ള അവകാശം.

പിന്നീട് 20 വര്‍ഷങ്ങള്‍, ഞാന്‍ യു എന്നില്‍ ജോലി ചെയ്തിരുന്നു. അവിടുത്തെ എന്റെ ജോലികള്‍ പ്രധാനമായും കുട്ടികളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതായിരുന്നു. പത്തു പന്ത്രണ്ടു ലക്ഷത്തിലധികം കുട്ടികളെ ആണ് ആ കാലയളവില്‍ എനിക്ക് ബാലവേലയില്‍ നിന്ന് രക്ഷിക്കാനും ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസം നല്‍കാനും ഒപ്പം മികച്ചൊരു ജീവിതത്തിലേക്ക് വഴി തിരിച്ചു വിടാനും സാധിച്ചത്. ന്യൂ യോര്‍ക്ക്‌, ജനീവ, സ്വിറ്റ്സർലൻഡ്, ബാങ്കോക്ക്, സിങ്കപ്പൂർ, ജപ്പാൻ പോലെയുള്ള സ്ഥലങ്ങളിലെ യു എന്‍ പോസ്റ്റിംഗ് എന്ന് പറയുമ്പോള്‍ എല്ലാവരും കരുതുക സുഖ ശീതളിമയുടെ നടുവില്‍ വിഹരിക്കുന്ന ഒന്നാണെന്നാണ്. പക്ഷെ എന്റെ ജോലി സ്ഥലമാകട്ടെ കൂടുതലും ദരിദ്ര ഗ്രാമങ്ങളില്‍, ദരിദ്രരും പാര്‍ശ്വ വല്ക്കരിക്കപ്പെട്ടവരും, സാമൂഹികവും സാമ്പത്തികവുമായി വളരെയധികം പിന്നില്‍ നിന്നിരുന്ന ദരിദ്ര ജനങ്ങള്‍ക്കിടയില്‍ ആയിരുന്നു. അവിടെ ജോലി ചെയ്തിരുന്ന കാലം ലക്ഷക്കണക്കിന്‌ കുട്ടികളുടെ ജീവിത സാഹചര്യങ്ങളെ ഉയർത്തിയെടുക്കാന്‍ എനിക്ക് സാധിച്ചു. അവരാകട്ടെ ഇന്ന് വളര്‍ന്നു വലുതായി മെച്ചപ്പെട്ട സാമൂഹ്യ സാമ്പത്തികാവസ്ഥകളില്‍ ജീവിക്കുന്ന യുവതീ യുവാക്കളായി മാറിയിരിക്കുന്നു. എത്രയോ എത്രയോ തലമുറകളായി അനുഭവിച്ചു വന്ന ദാരിദ്ര്യത്തിന്റെയും കഷ്ടതകളുടെയും ദുരവസ്ഥകളില്‍ നിന്നും അവരെ മോചിപ്പിക്കാന്‍ എനിക്ക് കഴിഞ്ഞു.

ഒരുപക്ഷെ അതായിരുന്നിരിക്കാം എന്റെ പാപ പരിഹാരം. എന്റെ കുഞ്ഞിനെ ഇല്ലായ്മ ചെയ്തതിനുള്ള പ്രായശ്ചിത്തം. പക്ഷെ എന്റെ കുഞ്ഞിന്റെ വെട്ടി മുറിച്ച ശരീരം കണ്ടപ്പോൾ തുടങ്ങിയ ആ പേടിസ്വപ്നം എന്നെ ഇന്നുവരെ വിട്ടു മാറിയിട്ടില്ല. എന്റെ മരണം വരെ അവ എന്നെ അനുഗമിക്കും.

അന്നു മുതൽ, ആരും തന്നെ തങ്ങളുടെ കുട്ടികളുടെ ഗര്‍ഭഛിദ്രത്തിലൂടെ കടന്നു പോകരുതേ എന്നാഗ്രഹിക്കുന്ന ഒരാളാണ് ഞാന്‍. അമ്മയുടെ ജീവനാപത്തു വരുമ്പോള്‍ അല്ലാതെ ജനനം കാത്തു കിടക്കുന്ന ഒരു കുഞ്ഞിനെ കൊന്നു കളയുന്നതില്‍ ഒരു ധാർമികതയും ഇല്ല. അതു കൊലപാതകം തന്നെയല്ലേ?

പലപ്പോഴും ഞാന്‍ ചിന്തിക്കാറുണ്ട്. എന്റെ മാതാപിതാക്കള്‍ എന്നെ അബോര്‍ട്ട് ചെയ്തിരുന്നെങ്കിലോ……?

ഞാനും അവരുടെ മൂന്നാമത്തെ കുട്ടി ആയിരുന്നുവല്ലോ.

സാറയുടെ മാതാപിതാക്കള്‍ സാറയെ അങ്ങനെ കൊന്നിരുന്നെങ്കിലോ?

എം പി ജോസഫ് മേനാച്ചേരി

Advertisements

Every Life Matters

Every Life Matters!

▪️ സാറാ’സ്‌ സിനിമയെ കുറിച്ചൊരു analysis ആണ്.
▪️ Spoilers ഉണ്ട്.
▪️ എഴുത്ത് long ആണ്.

2012-ലെ ഒരു മലയാള ചലച്ചിത്ര അവാർഡ് ഷോ. മികച്ച തിരക്കഥാകൃത്തിനുള്ള അവാർഡിന് അർഹയായത് അഞ്ജലി മേനോൻ. ചിത്രം – ഉസ്താദ് ഹോട്ടൽ. അവാർഡ് ഏറ്റ് വാങ്ങി നന്ദി പറയുമ്പോൾ അവര് പറഞ്ഞ വാക്കുകൾ ഇന്നും ഓർമയിലുണ്ട്. ചിത്രത്തിൻറെ തിരക്കഥയെഴുതുമ്പോൾ അവര് pregnant ആയിരുന്നെന്നും ചിത്രത്തിൻറെ making process-ൻ്റെ തിരക്കുകളിൽ ഏർപ്പെടുന്നത് ഒരു കൈകുഞ്ഞിനെയും കൊണ്ടാണെന്നും എന്നാൽ ഈ സമയങ്ങളിലെല്ലാം ഭർത്താവും കുടുംബവും തന്ന സപ്പോർട്ടിനെ നന്ദിയോടെ ഓർത്തുകൊണ്ടുള്ള വാക്കുകളായിരുന്നവ. മലയാള സിനിമ ഇത്രയും established ആയ മറ്റൊരു സംവിധായികയെ കണ്ടിട്ടില്ല. അവരുടെ മഞ്ചാടിക്കുരു, ഉസ്താദ് ഹോട്ടൽ, ബാംഗ്ലൂർ ഡേയ്‌സ്, കൂടെ തുടങ്ങിയ ചിത്രങ്ങളെല്ലാം വിജയങ്ങളുമായിരുന്നു.

ഇപ്പൊ ഇതോർക്കാൻ കാരണം സിനിമാ സംവിധാനം എന്ന വലിയ ലക്ഷ്യത്തിലേക്ക് നടന്നടുക്കുമ്പോൾ ഒരു unwanted pregnancy സംഭവിക്കുമ്പോൾ സ്വന്തം കുഞ്ഞിനെ കൊന്നുകളഞ്ഞ ഒരു അമ്മയുടെ കരളലിയിപ്പിക്കുന്ന സാറാ’സ് എന്ന ചിത്രം ഇന്നലെ കണ്ടതുകൊണ്ടാണ്. ചിത്രം സംസാരിക്കുന്നത് ഇന്നുവരെ ആരും സംസാരിക്കാൻ ധൈര്യം കാണിക്കാത്ത വിഷയമാണത്രേ – An attempt to normalise the pro-choice culture. എങ്കിൽപ്പിന്നെ അതിനെ സ്ത്രീ ശാക്തീകരണം എന്ന് വിളിക്കാതെ നിർവാഹമില്ലല്ലോ!

ചിത്രത്തിലേക്ക്:
സാറാ എന്ന പെൺകുട്ടിയുടെ കഥയാണ് സാറാ’സ്. കൗമാരപ്രായം മുതൽ പല boyfriends ഉണ്ടായിട്ടുണ്ടെങ്കിലും എല്ലാം ഓരോ വഴിക്ക് പോയതുകൊണ്ട് ഇരുപത്തിയഞ്ചാം വയസ്സിൽ നമ്മൾ കാണുന്ന സാറാ സിംഗിൾ ആണ്. Career oriented ആണ്. ഒരു സംവിധായികയാകുക എന്ന ലക്ഷ്യത്തിന് വേണ്ടി പരിശ്രമിക്കുന്നവളാണ്. ഇതിനിടയിൽ കണ്ടുമുട്ടുന്ന ജീവൻ എന്ന ചെറുപ്പക്കാരനുമായി അവൾ ഇഷ്ടത്തിലാവുകയും അവർക്ക് സ്വതന്ത്രമായി സഞ്ചരിക്കാനും ഒരുമിച്ച് കഴിയാനും സദാചാരമനോഭാവമുള്ള വീട്ടുകാരെയും നാട്ടുകാരെയും ബോധിപ്പിക്കാൻ വേണ്ടി മാത്രം തമ്മിൽ വിവാഹിതരാവുകയും ചെയ്യുകയാണ്. തനിക്കൊരു അമ്മയാകാൻ താല്പര്യമില്ലെന്ന് നേരത്തെ പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന നായിക തൻ്റെ ആദ്യ സിനിമയുടെ work തുടങ്ങുന്ന വേളയിൽ pregnant ആണെന്നറിയുകയാണ്. അതുവരെ കുട്ടികൾ വേണ്ടെന്ന് പറഞ്ഞ ജീവൻ സാറയുടെ അബോർഷൻ എന്ന ആവിശ്യം അംഗീകരിക്കാൻ മടിക്കുന്നു. എന്നാൽ അവസാനം doctor counselling നടത്തി നല്ല മാതാപിതാക്കളാകാൻ ഒരുപാട് preparations വേണമെന്നും അതില്ലെങ്കിൽ അബോർഷൻ തന്നെയാണ് നല്ലതെന്നും എല്ലാത്തിനുമുപരി ഇതൊക്കെ സ്ത്രീയുടെ മാത്രം തീരുമാനമാണെന്നും പറഞ്ഞ് കൊടുക്കുന്നതോടെ ഇരുവരും അബോർഷൻ എന്ന ഓപ്ഷൻ പരസ്പരസമ്മതത്തോടെ തിരഞ്ഞെടുക്കുകയാണ്. ശേഷം സാറയുടെ സിനിമ സൂപ്പർഹിറ്റ് ആകുന്നിടത്ത് വർണക്കടലാസിൽ പൊതിഞ്ഞ് വെച്ചുനീട്ടിയ സ്ത്രീ ശാക്തീകരണവും എടുത്തോണ്ട് പ്രേക്ഷകന് പോകാം.

സാറാ എന്ന പേര് കേൾക്കുമ്പോൾ ഓർമ വരുന്നത് ബൈബിളിലെ അബ്രഹാമിൻ്റെ ഭാര്യയായ സാറായെയാണ്. ജനതകളുടെ മാതാവായ സാറയുടെ പേര് തന്നെ നായികക്ക് നൽകിയത് symbolic ആയിട്ട് തന്നെയാണ്. ജൂഡ് എന്ന സംവിധായകൻ ഒരു പുതിയ സാറയെ നമുക്ക് തരികയാണ്; തൊണ്ണൂറാം വയസിലും ഒരു കുഞ്ഞില്ലാതെ ദുഃഖിച്ചിരിക്കുന്ന ബൈബിളിലെ സാറയെപോലെയാകാതെ തൻ്റെ ഇഷ്ടങ്ങൾക്ക് വേണ്ടി മാത്രം ജീവിക്കുന്ന അതിന് വേണ്ടി സ്വന്തം കുഞ്ഞിനെ കൊല്ലേണ്ടി വന്നാൽ അതും ചെയുന്ന സാറാ. ഈ ഐഡിയ emphasise ചെയാൻ pregnant ആണെന്നറിയുമ്പോൾ സാറയുടെ അടുത്തിരുന്ന് അമ്മായിയമ്മ സാറയെ കുറിച്ചുള്ള ബൈബിൾ വാചകങ്ങൾ വായിക്കുന്ന സീൻ മനഃപൂർവം കുത്തി കയറ്റിയിട്ടുണ്ട്.

സ്ത്രീ ശാക്തീകരണം:
ചിത്രം മാർക്കറ്റ് ചെയ്യപ്പെടുന്നത് സ്ത്രീ ശാക്തീകരണം എന്ന ലേബലിലാണ്. ഈ സിനിമയിലെ സാറാ എന്ന കഥാപാത്രം ഒരുപാട് പ്രിവിലേജുകൾക്കിടയിലാണ് ജീവിക്കുന്നത്.

1) എന്തിനും ഏതിനും സപ്പോർട്ട് ചെയുന്ന മാതാപിതാക്കൾ. സിനിമ തുടങ്ങുമ്പോൾ തന്നെ തൻ്റെ കൗമാരക്കാരനായ കാമുകനോട് തനിക്ക് ഒരിക്കലും പ്രസവിക്കണ്ടാ എന്ന് വെട്ടി തുറന്ന് പറയാൻ സാറക്ക് പറ്റുന്നുണ്ട്. ആ കാരണത്താൽ കാമുകൻ ആ ബന്ധം അവസാനിപ്പിക്കുന്നത് വളരെ ലാഘവത്തോടെയെടുക്കാൻ കഴിയുന്നുണ്ട്. അവളുടെ അഭിപ്രായങ്ങൾ തുറന്ന് പറയാനും ഇഷ്ടങ്ങൾ സ്വയം തീരുമാനിക്കാനുമുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം നൽകിയാണ് അവളെ വളർത്തിയിരിക്കുന്നത്. ജീവിതപങ്കാളിയെ സ്വയം കണ്ട് പിടിക്കാനും, ഫ്രണ്ട്സിൻ്റെയൊപ്പം ട്രിപ്പ് പോകാനുമെല്ലാം അവൾക്ക് ആരുടേയും സമ്മതം വേണ്ടാ.

2) Patriarchy അടുത്തുകൂടെ പോകാത്തൊരു കാമുകനും ഭർത്താവുമാണ് ജീവൻ. അവളുടെ സ്വപ്‌നങ്ങൾ നേടിയെടുക്കാൻ അവളെ ഫ്രീ ആയി വിടുന്നു. കുട്ടികൾ വേണ്ടാ എന്ന തീരുമാനം ഒരുമിച്ചെടുക്കുന്നു. വീട്ടുജോലികൾ share ചെയുന്നു. അങ്ങനെ ഒരു ideal and rare piece.

3) പ്രത്യക്ഷത്തിൽ ഒരു മെരുക്കില്ലാത്ത അമ്മായിയമ്മയാണെന്ന് തോന്നുമെങ്കിലും കൂടുതൽ പ്രശ്‌നമൊന്നും ഉണ്ടാക്കാത്ത കാര്യം പറഞ്ഞാൽ മനസിലാകുന്ന അമ്മായിയമ്മ. കൂടെ സാറയുടെ ഒരു well-wisher ആയ നാത്തൂനും.

4) സാറാ ഒരു economically secure ആയ ചുറ്റുപാടിലാണ് ജീവിക്കുന്നത്. ജീവൻ അബോർഷന് സമ്മതിച്ചില്ലായിരുന്നെങ്കിൽകൂടി ദാമ്പത്യം അവസാനിപ്പിച്ച് സാറക്ക് തൻ്റെ കരിയർ ഗോൾസുമായിട്ട് മുൻപോട്ട് പോകാം.

(ഇനിയും ഒരുപാട് പ്രിവിലേജുകൾ ഉണ്ടെങ്കിലും ഏറ്റവും important ആയി തോന്നിയത് ഇവയാണ്.)

തനിക്ക് കുഞ്ഞിങ്ങളെ നോക്കി വളർത്താനുള്ള കഴിവില്ല എന്ന ന്യായീകരണമാണ് കുഞ്ഞിങ്ങൾ വേണ്ടാ എന്ന തീരുമാനത്തിലേക്ക് സാറാ എത്താൻ കാരണമെന്ന് ആദ്യ പകുതിയിൽ പറഞ്ഞ് വെക്കുമ്പോൾ രണ്ടാം പകുതിയിൽ ഈ accidental pregnancy അവളുടെ കരിയർ തന്നെ ഇല്ലാതാക്കുന്ന ഒരു obstacle ആയി മാറുന്നതായാണ് present ചെയുന്നത്. കരിയറിന് വേണ്ടിയല്ല അബോർഷൻ വേണമെന്ന് പറയുന്നതെന്ന് സാറാ അപ്പനോട് പറയുന്നുണ്ടെങ്കിലും സിനിമ അവതരിപ്പിക്കപ്പെടുന്നത് അങ്ങനെ തന്നെയാണ്. ഇവിടെയാണ് pregnancy കരിയർ ഗോൾസിനെ stunt ചെയുന്ന ഒരു അവസ്ഥയാണെന്ന് സ്ത്രീകളോട് convey ചെയ്‌ത്‌ ശാക്തീകരണം നടത്തുന്നത്.

മികച്ച cinematographer- നുള്ള ഓസ്‌കാർ നോമിനേഷൻ നേടുന്ന ആദ്യ വനിതയാണ് Rachel Morrison. Against All Enemies എന്ന സിനിമയുടെ ഷൂട്ടിംഗ് അവസാനിക്കുമ്പോൾ അവര് 8 1/2 മാസം pregnant ആണ്. Kate Winslet, Angelina Jolie, Scarlett Johannson, Courteney Cox, Drew Barrymore, Sarah Jessica Parker, Lena Headey, Blake Lively തുടങ്ങി നിരവധി ഹോളിവുഡ് നടിമാർ pregnancy period-ൽ big-budget ചലച്ചിത്രങ്ങൾ വരെ അഭിനയിച്ചിട്ടുണ്ട്. Pregnancy is not a disability!

സിനിമയിൽ പ്രതീക്ഷ നൽകിയ ഒരു സീൻ ആയിരുന്നു ഒരു സ്ത്രീക്ക് സംവിധാനം challenging ആയിരിക്കുമെന്നും അതുകൊണ്ട് experienced ആയ മറ്റൊരു പുരുഷസംവിധായകനെക്കൊണ്ട് ഈ സിനിമ ചെയ്യിപ്പിക്കാം എന്ന് പ്രൊഡ്യൂസർ സാറയോട് പറയുന്നത്. മറുപടിയായി അവളുടെ work experience പറയുകയും ഇതിനേക്കാൾ experience കുറഞ്ഞവർക്ക് അവസരം കൊടുത്ത producer അല്ലെ താൻ എന്നും ചോദിക്കുകയും ചെയുന്നുണ്ട്. ഇനി എന്നാണ് നമ്മൾ workplace-ലെ gender discrimination ഒരു ചർച്ചാവിഷയമാക്കുക? ഒരു സ്ത്രീ ആയതിൻ്റെ പേരിൽ ജോലി, opportunities, promotion, equal salary… അങ്ങനെ പലതും ഇപ്പോഴും സ്ത്രീകൾക്ക് നിഷേധിക്കപ്പെടുന്നു. Maternity leave-ന് പോകുമല്ലോ എന്നോർത്ത് eligible ആയ candidate-ന് ജോലി നൽകാതെ മറ്റൊരാളെ select ചെയുന്ന ഒരു സാഹചര്യം നിലനിൽക്കേ ഇതിനൊന്നും വേണ്ടി fight ചെയാതെ അബോർഷൻ എന്നൊരു easy solution മുൻപോട്ടുവെച്ചാൽ സ്ത്രീകൾ തീർച്ചയായും ശാക്തീകരിക്കപ്പെടും.

വിവാഹമെന്നത് വീട്ടുകാരെയും നാട്ടുകാരെയും ബോധിപ്പിക്കാൻ വേണ്ടി നടത്തിയതാണെന്ന് തുറന്ന് സമ്മതിക്കുന്ന നായികയും നായകനും. ഒരു നല്ല parent ആകാൻ ഒരുപാട് preparations വേണം എന്ന് പ്രേക്ഷകനെ ഓർമിപ്പിക്കുന്ന സംവിധായകൻ ഒരു നല്ല husband ആകാൻ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു നല്ല wife ആകാൻ പ്രത്യേകിച്ച് preparations-ൻ്റെ ആവിശ്യം ഇല്ല എന്ന് പറഞ്ഞ് വെക്കുന്നു. അതിനെ balance ചെയാൻ partriarchy mindset ഒട്ടും ഇല്ലാത്ത ഒരു character ആയി ജീവനെ present ചെയുന്നു. പരസ്‌പരം ജോലികൾ share ചെയുന്ന മറ്റേയാളുടെ career goals-നെ സപ്പോർട്ട് ചെയുന്ന ദമ്പതികളായി അവതരിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് ഇതാണ് ഒരു ideal husband and wife relationship എന്ന് നമ്മളെ തെറ്റിദ്ധരിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ശാരീരിക ബന്ധത്തിലേർപ്പെടാനും ഒരുമിച്ച് ചുറ്റി കറങ്ങാനും ഒരു ലൈസൻസ് എന്നതിലുപരി സാറക്കും ജീവനും വിവാഹം significant അല്ല. നാളെ ഇത് വേണ്ടാ എന്ന് തോന്നിയാൽ ഒരു mutually agreed divorce petition-ൽ തീർന്നേക്കാവുന്ന ബന്ധം. ‘Sex is not a promise’ എന്ന് മാത്തനോട് അപ്പു പറഞ്ഞെങ്കിൽ marriage is just a dismissable contract എന്ന് സാറയും ജീവനും നമ്മളോട് പറഞ്ഞ് വെക്കുന്നുണ്ട്.

കുട്ടികളെ നോക്കാൻ താല്പര്യമില്ലാത്തവർ bad parenting നടത്തി അവരുടെ childhood miserable ആക്കുന്നതിലും നല്ലത് കുട്ടികൾ ജനിക്കാതിരിക്കുന്നതല്ലേ എന്ന innocent ആയ question ആണ് സിനിമ ചോദിക്കുന്നത് എന്ന് പലരും അഭിപ്രായപ്പെട്ടേക്കാം. കുട്ടികൾ വേണ്ടാ എന്നുള്ളത് ഉറച്ച തീരുമാനം ആണെങ്കിൽ pregnancy occur ചെയാതെ നോക്കണം. എന്നിട്ടും accidentally pregnant ആയാൽ അബോർഷൻ ആണ് solution എന്ന് പറഞ്ഞ് പഠിപ്പിക്കുന്നത് ethically incorrect ആണ്. വാ തുറന്ന് കരയുന്ന കുഞ്ഞിനെയല്ലലോ ഒരു ഭ്രൂണത്തെയല്ലേ നശിപ്പിക്കുന്നത് എന്ന് പറയുന്നവരോട് – Human life begins at fertilization എന്ന് തന്നെയാണ് medical science പഠിപ്പിക്കുന്നത്. ഉദരത്തിനുള്ളിൽ വെച്ചായാലും പുറത്തായാലും രണ്ടും കൊലപാതകം തന്നെയാണ്.

1968-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ ശാരദ, ഷീല, പ്രേം നസീർ, മധു തുടങ്ങിയവർ അഭിനയിച്ച സിനിമയാണ് തുലാഭാരം. മക്കളെ നോക്കാൻ മറ്റ് വഴികളൊന്നും ഇല്ലാതാകുമ്പോൾ അവർക്കും വിഷം കൊടുത്ത് സ്വയം ആത്മഹത്യക്ക് ശ്രമിക്കുന്ന ഒരു ദരിദ്രയായ വിധവയുടെ കഥയാണ് ചിത്രം. മക്കൾ മരിക്കുകയും ശാരദ അവതരിപ്പിച്ച അമ്മയുടെ കഥാപാത്രം രക്ഷപെടുകയും തുടർന്ന് കൊലപാതകത്തിന് വധശിക്ഷ ലഭിക്കുകയും ചെയുന്നിടത്താണ് സിനിമ അവസാനിക്കുന്നത്. അമ്മയുടെ emotional trauma-യിൽകൂടെ സഞ്ചരിച്ച് കഥ അവതരിപ്പിക്കപ്പെടുമ്പോൾ അവര് ചെയ്‌ത കൊലപാതകങ്ങൾ justify ചെയ്‌തതായി പ്രേക്ഷകന് അനുഭവപ്പെടും. വർഷങ്ങൾക്കിപ്പുറം 1993-ൽ സിബി മലയിൽ സംവിധാനം ചെയ്‌ത ആകാശദൂത് എന്ന സിനിമയും കാണിക്കുന്നത് സമാനമായ സാഹചര്യത്തിൽ നിൽക്കുന്ന മറ്റൊരു വിധവയെയാണ്. തുലാഭാരത്തിലെ അമ്മക്ക് എന്തെങ്കിലും ഒരു ജോലി കണ്ടുപിടിച്ച് മക്കളെ വളർത്തികൂടെ എന്ന് ചോദിക്കാമെങ്കിൽ ആകാശദൂതിലെ ആനി എന്ന അമ്മക്ക് ലുക്കീമിയ അവളുടെ നാളുകളെ എണ്ണിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. കുഞ്ഞിങ്ങളുടെ ഭാവി ഇനി എന്ത് എന്ന് ആലോചിക്കുന്നിടത്താണ് adoption എന്ന socially relevant ആയ ഒരു തീം പ്രേക്ഷകനെ പരിചയപ്പെടുത്തുന്നത്. ഏകദേശം 3 പതിറ്റാണ്ട് കഴിയുമ്പോൾ മലയാള സിനിമയും ഇന്നത്തെ സമൂഹവും സഞ്ചരിക്കുന്നത് തുലാഭാരത്തിലെ അമ്മയുടെ വഴിയേ തന്നെയാണ് – മറ്റുള്ളവരുടെ ജീവൻ എടുക്കുന്നത് justify ചെയാം എന്നാണ് പിന്നെയും നമ്മൾ പറയുന്നത്.

അബോർഷൻ എന്ന തിന്മയിലൂടെ സ്ത്രീകൾ ശാക്തീകരിക്കപ്പെട്ടു എന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നവരോട് ഇനിയുമുണ്ട് പറയാൻ. സ്ത്രീ ശാക്തീകരണത്തിന് വേണ്ടി അബോർഷൻ ആകാം എന്ന് പറഞ്ഞ ഡയറക്ടർ ജീവിക്കുന്ന ഇന്ത്യയിൽ തന്നെയാണ് female foeticides ഒരുപാട് നടക്കുന്നത്. തൻ്റെ ശരീരം ഒരു പെൺകുഞ്ഞിന് ജന്മം നൽകേണ്ടതില്ല എന്ന് ഒരു സ്ത്രീ തീരുമാനിക്കുന്നതും ഒരു സിനിമയായി അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ടാലും അതിനെയും glorify ചെയേണ്ടി വരും ഈ ലോജിക് അനുസരിച്ച്. കാരണം സ്വന്തം ശരീരത്തിൽ എന്ത് സംഭവിക്കണം എന്നുള്ളത് സ്വന്തം choice ആണെന്നാണല്ലോ പറയുന്നത്.

Foils:
ഒരു കഥയിലെ കഥാപാത്രത്തിൻ്റെ സവിശേഷതകളെ highlight ചെയാൻ place ചെയുന്ന opposite ഗുണങ്ങളും ദോഷങ്ങളും സാഹചര്യങ്ങളുമുള്ള മറ്റ് കഥാപാത്രങ്ങളെയാണ് foil എന്ന് പറയുക. ഈ സിനിമയിലെ foils എല്ലാം അമ്മമാരായ സ്ത്രീകളാണ്.

1) ജീവൻ്റെ അമ്മ: 2 മക്കളെ നോക്കി വളർത്തി എന്നല്ലാതെ ജീവിതത്തിൽ അവരൊന്നും നേടിയില്ല എന്ന് നായിക മുഖത്തടിച്ചതുപോലെ പറയുന്നുണ്ട് അവരോട്. വാർധ്യക്യത്തിൽ ഒറ്റപെട്ടല്ലേ കഴിയുന്നത് എന്ന സാറയുടെ ചോദ്യം പുരോഗമനം പറയാൻ വേണ്ടി നിർമിച്ച നായികക്ക് ചേരുന്നതല്ല. വാർധ്യക്യത്തിൽ ഒറ്റക്കാകാതിരിക്കാൻ വേണ്ടിയാണ് മക്കൾ എന്നാണോ സാറാ ഉദ്ദേശിച്ചത്? അതോ മക്കൾ ഉണ്ടായാലും ഇല്ലെങ്കിലും ഒറ്റക്കായിരിക്കും, പിന്നെ അവർക്ക് വേണ്ടി സ്വന്തം life എന്തിന് sacrifice ചെയ്യണം എന്ന ചോദ്യമാണോ? എന്തായാലും മക്കളെ നോക്കാൻ sacrifices എടുത്തിട്ടുള്ള അമ്മമാരെയൊക്കെ വൃത്തിയായി അപമാനിച്ചിട്ടുണ്ട്.

2) ജീവൻ്റെ സഹോദരി: കുഞ്ഞിങ്ങളെ സ്വയം നോക്കാൻ കഴിയാത്ത ഒരു അമ്മ. പലപ്പോഴും അനിയൻ്റെയും അമ്മയുടെയും ആയയുടെയും സഹായമില്ലാതെ അവരെ നോക്കാൻ അവർക്ക് കഴിയുന്നില്ല. അമ്മയുടെ parenting മോശമായതുകൊണ്ട് കുട്ടികൾ വികൃതി കാണിക്കുന്നവരായി വളരുകയാണ് എന്ന് സംവിധായകൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നുണ്ടോ എന്നറിയില്ല. എന്നാലും ആ 2 കുട്ടികൾ ജീവനെയും സാറയെയും മക്കൾ വേണ്ടാ എന്ന തീരുമാനത്തിലെത്തിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നുണ്ട്.

3) സാറയുടെ സിനിമയിലെ ടൈറ്റിൽ റോൾ ചെയുന്ന നടി: വിവാഹവും പ്രസവവും കാരണം അഭിനയ ജീവിതത്തോട് വിട പറയേണ്ടി വന്ന ഒരു നടിയായിട്ടാണ് അവരെ കാണിക്കുന്നത്. കുഞ്ഞ് ഉണ്ടായശേഷം തനിക്ക് വന്ന ഒരു കഥാപാത്രം ചെയാൻ കഴിയാതെ വരുകയും എന്നാൽ അത് ചെയ്‌ത നടിക്ക് നാഷണൽ അവാർഡ് ലഭിക്കുകയും ചെയ്‌തതൊക്കെ എടുത്ത് പറയുന്നത് കുഞ്ഞിങ്ങൾ സിനിമാ ജീവിതത്തിന് ഒരു തടസമാണെന്ന് തന്നെയാണ്. മുകളിൽ കൊടുത്ത ഹോളിവുഡ് നടിമാരെ ഇവിടെ ഒന്നുകൂടി ഓർക്കുന്നു. ഇന്ത്യയിലോട്ട് വന്നാലും വിവാഹശേഷം അഭിനയിക്കുന്ന നടിമാർ എത്രയാണ്.

4) ഒരു foil character ഉണ്ടാക്കാൻ വേണ്ടി ഉണ്ടാക്കിയ സൃന്ദയുടെ കഥാപാത്രം: നാലാമത്തെ കുഞ്ഞിനെ നാല്‌പത്തിരണ്ടാം വയസിൽ conceive ചെയ്‌തിട്ടിരിക്കുന്ന ഈ കഥാപാത്രത്തിന് മുകളിൽ സാറക്ക് ഉണ്ടെന്ന് പറഞ്ഞ യാതൊരു പ്രിവിലേജസും ഇല്ല. കുറെ കുഞ്ഞിങ്ങളെയും പ്രസവിച്ച് അവരുടെയും ഭർത്താവിൻ്റെയും കാര്യങ്ങൾ മാത്രം നോക്കി ജീവിക്കുന്ന കഥാപാത്രം തന്നെ വേണം സാറയെ പ്രേക്ഷകന് മുൻപിൽ justify ചെയാൻ. ഇവിടെയും തരം താഴ്ന്ന dialoguesum jokesum കൊണ്ട് മാതൃത്വത്തെ അപമാനിക്കാൻ സംവിധായകൻ മറന്നിട്ടില്ല.

ഇതൊരു സിനിമ റിവ്യൂ അല്ലാത്തത്കൊണ്ട് ചിത്രത്തിൻ്റെ മറ്റ് മേഖലകളെ കുറിച്ച് പറയുന്നില്ല. മേക്കിങ് നോക്കിയാൽ പോസിറ്റീവ്സ് ആൻഡ് നെഗറ്റീവ്സ് ഉണ്ട്. പക്ഷെ സിനിമ പറയാൻ ഉദ്ദേശിച്ച ആശയം socially relevant ആയതുകൊണ്ട് എഴുതണം എന്ന് തോന്നി. അബോർഷൻ എന്ന സാമൂഹിക തിന്മയെ glorify ചെയ്‌ത്‌ കാണിക്കുകയും അതിനെ സ്ത്രീ ശാക്തീകരണം എന്ന മധുരത്തിൽ പൊതിയുകയും ചെയുന്ന സമൂഹത്തോട് – ഒരു സ്ത്രീയെ അബോർഷൻ എന്ന നീചമായ പ്രക്രിയയിലേക്ക് തള്ളി വിടാതെ ആ കുഞ്ഞിന് സുരക്ഷിതമായി ജീവിക്കാൻ എന്ത് സംവിധാനങ്ങളാണ് ഈ സമൂഹം ഒരുക്കിയിരിക്കുന്നത്? ഒരു സമൂഹത്തിന് അതിന് കഴിയാതെ വരുമ്പോൾ ഒരു easy escape ആയി അബോർഷൻ present ചെയുന്ന ഒരു convenient society ആകുന്നത് ഒരു അധഃപതനമല്ലേ?

✍️ Sibil Rose

ഡോക്ടർമാർ ദൈവങ്ങളല്ല

ഡോക്ടർമാർ ദൈവങ്ങളല്ല

ആൻസൻ കുറുമ്പത്തുരുത്ത്
9846281932


ഏതൊരു മനുഷ്യന്റെ ജീവിതത്തിലും ഒരിക്കലെങ്കിലും നാം അറിയുന്ന സാന്നിധ്യം. പ്രവർത്തനങ്ങൾ കൊണ്ട്, സേവനം കൊണ്ട് പലപ്പോഴും നമ്മെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തുന്ന വിഭാഗം. ഡോക്ടർമാർ…. ഡോക്ടർമാർ ദൈവങ്ങളല്ല.. മനുഷ്യരാണ്.. പച്ചമനുഷ്യർ… അവർക്കുമുണ്ട് സ്വപ്നങ്ങൾ.. അവർക്കുമുണ്ട് ജീവിതം… അവർക്കുമുണ്ട് ആസ്വദിക്കാനും ആഘോഷിക്കാനുമുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം.. അവർക്കുമുണ്ട് ദുഃഖങ്ങൾ..

ഒരിക്കൽ അപകടത്തിൽ പരിക്ക് പറ്റിയ മകനെയും കൊണ്ട് ഒരാൾ ആശുപത്രിയിൽ എത്തുന്നു.. ഡ്യൂട്ടി ഡോക്ടറും നഴ്‌സുമാരും പ്രാഥമിക പരിശോധനകളൊക്കെ പൂർത്തിയാക്കി…അടിയന്തിര ഓപ്പറേഷൻ നടത്തുന്നതിനായി പ്രധാന ഡോക്ടറെ വിളിക്കുന്നു… വിളിക്കുന്ന സമയത്തും അവരുടെ മുഖത്ത് ഒരു വിഷാദം തളംകെട്ടി നിന്നിരുന്നു… ചികിത്സ വൈകുന്നു എന്നാരോപിച്ച് പുറത്തു കുട്ടിയുടെ പിതാവും ബന്ധുക്കളും രോഷാകുലരായി പ്രതികരിക്കുന്നു… കുറച്ചു സമയത്തിനുശേഷം പ്രധാന ഡോക്ടർ കാറിൽ നിന്നിറങ്ങി വരുന്നത് കണ്ട അവർ ഡോക്ടർക്കുനേരെ മുറിപ്പെടുത്തുന്ന വാക്കുകൾ പ്രയോഗിക്കുന്നു… ‘താനൊക്കെ എന്തിനാടോ ഈ കുപ്പായം ഇടുന്നത്… സ്റ്റെതസ്കോപ്പ് ഊരിവെച്ച് വല്ല കൂലിപ്പണിക്കും പോടോ’എന്നൊക്കെയുള്ള വാക്കുകൾക്കിടയിലൂടെ ഡോക്ടർ നിർവികാരനായി ഓപ്പറേഷൻ തീയേറ്ററിൽ പ്രവേശിക്കുന്നു.. ഒരു മണിക്കൂറിനു ശേഷം ഓപ്പറേഷൻ കഴിഞ്ഞ് ഡോക്ടർ പുറത്തിറങ്ങി… പിന്നാലെ വന്ന ഡോക്ടർ പറഞ്ഞു.. “ഓപ്പറേഷൻ വിജയകരമായി നടന്നു..കുട്ടിക്ക് കുഴപ്പമൊന്നുമില്ല..”. കടന്നുവന്ന അതേ ഭാവത്തോടെ തന്റെ കാറിനരികിലേക്ക് നടന്നുപോകുന്ന പ്രധാന ഡോക്ടറെ ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചുകൊണ്ട് ഡ്യൂട്ടി ഡോക്ടർ പറഞ്ഞു “ഇന്ന് ആ ഡോക്ടറുടെ ഏക മകൻ ഒരപകടത്തിൽ മരിച്ചു.. സംസ്കാര ചടങ്ങുകൾ കഴിഞ്ഞിട്ട് വരാൻ കാത്തുനിന്നതുകൊണ്ടാണ് വരാൻ അല്പം വൈകിയത്… ഡോക്ടർമാർ ദൈവങ്ങളല്ലടോ.. അവരും മനുഷ്യരാണ്..”

ഇതുകേട്ട ആ പിതാവ് മാപ്പ് പറയാൻ കാറിനരികിലേക്ക് ഓടിച്ചെന്നെങ്കിലും കടമ നിറവേറ്റിയ ആ ഡോക്ടർ അപ്പോഴേക്കും പോയിരുന്നു…. അതേ അവർ മനുഷ്യരാണ്.. കർമങ്ങളിൽ ദൈവീക സ്പർശം ഉള്ളവർ….. ജനനങ്ങളും, മരണങ്ങളും, മുറിവുകളും, കരച്ചിലുകളുമെല്ലാം ഓരോ ദിവസവും കാണുന്നവർ… ആശ്വാസമേകുന്നവർ… കരുത്ത് പകരുന്നവർ… വ്യക്തിജീവിതത്തിലെയും, കുടുംബജീവിതത്തിലെയും സന്തോഷങ്ങളും സങ്കടങ്ങളും അപരന്റെ ആരോഗ്യത്തിനുവേണ്ടി മാറ്റിവെയ്ക്കുന്നവർ…

ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ കോവിഡ് രണ്ടാം തരംഗത്തിൽ മാത്രം രാജ്യത്തിന് നഷ്ടമായത് 798 ഡോക്ടർമാരെയാണ്… നിസ്വാർത്ഥമായി സേവനം ചെയ്‌ത് കടന്നുപോയവർ.. ഈ ദിനത്തിൽ അവരെയും ഓർമിക്കാം…

ഡോക്ടർമാർ ദൈവങ്ങളല്ല.. മനുഷ്യരാണ്.. പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ദൈവാംശമുള്ള പച്ചമനുഷ്യർ….

എല്ലാ ഡോക്ടർമാർക്കും ഇന്നേദിനത്തിന്റെ ആശംസകൾ…

വാക്കുകൾക്കൊണ്ടും പ്രവർത്തനങ്ങൾ കൊണ്ടും മുറിവുണക്കാൻ നമുക്കും ശ്രമിക്കാം…

Advertisements

ഇന്ന് ഒരു ദിവസത്തേക്ക് നമുക്കും ലജ്ജിക്കാം!

ഇന്ന് ഒരു ദിവസത്തേക്ക് നമുക്കും ലജ്ജിക്കാം!

ഇന്നേക്ക് മൂന്ന് വർഷം മുമ്പ് പാലക്കാട്‌ ഭക്ഷണം മോഷിടിച്ചതിനു തല്ലിക്കൊന്ന മധുവിന്റെ ഓർമ്മ പുതുക്കുന്ന മലയാളികൾക്ക് വേണ്ടി ..
“അമേരിക്കയിൽ പതിനഞ്ചു വയസ്സുള്ള ഒരു കുട്ടി , കടയിൽ നിന്ന് മോഷ്ടിക്കുമ്പോൾ പിടിയിലായി. കാവൽക്കാരന്റെ പിടിയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ ശ്രമിക്കുന്നതിനിടെ, സ്റ്റോറിന്റെ അലമാരയും തകർന്നു. കേസെടുത്തു കോടതിയിൽ ഹാജരാക്കിയ കുട്ടിയോട് ജഡ്ജ് .
ചോദിച്ചു, “നിങ്ങൾ ശരിക്കും എന്തെങ്കിലും മോഷ്ടിച്ചോ, അതായത് ഒരു പാക്കറ്റ് റൊട്ടിയും ചീസും”?
താഴേക്ക് നോക്കിയാണ് കുട്ടി പ്രതികരിച്ചത്. ; – അതെ ‘.
ന്യായാധിപൻ ,: – ‘എന്തുകൊണ്ട്?’
പയ്യൻ ,: – എനിക്ക് ആവശ്യമായിരുന്നു.
ജഡ്ജി: – ‘വാങ്ങാമായിരുന്നില്ലേ .
പയ്യൻ: – ‘പണമില്ലായിരുന്നു.’
ന്യായാധിപൻ: – വീട്ടിൽ നിന്ന് എടുക്കാമായിരുന്നില്ലേ ? . ആൺകുട്ടി: – ‘വീട്ടിൽ അമ്മ മാത്രമേയുള്ളൂ, ‘അമ്മ രോഗിയാണ് കുറെ ദിവസമായി വല്ലതും കഴിച്ചിട്ട്.
വിധികർത്താവ്: – നിങ്ങൾ ജോലി ഒന്നും ചെയ്യുന്നില്ലേ?
ആൺകുട്ടി: – ഒരു കാർ കഴുകാൻ പോയിരുന്നു . അമ്മയ്ക്ക് കലശലായ അസുഖം വന്നപ്പോൾ ഞാൻ ഒരു ദിവസം അവധി എടുത്തതിനാൽ എന്നെ പുറത്താക്കി.
വിധികർത്താവ്: – നിങ്ങൾ ആരോടെങ്കിലും സഹായം ചോദിച്ചോ ?
ആൺകുട്ടി: – രാവിലെ മുതൽ വീട് വിട്ടിറങ്ങി, അമ്പതോളം പേരുടെ അടുത്തേക്ക് പോയി, കരഞ്ഞു യാചിച്ചു, ആരും ഒന്നും തന്നില്ല . അമ്മയുടെ അവസ്ഥ ആലോചിച്ചപ്പോൾ വേറെ വഴി ഇല്ലായിരുന്നു.
വാദങ്ങൾ അവസാനിച്ചപ്പോൾ, ജഡ്ജി വിധി പ്രഖ്യാപിക്കാൻ തുടങ്ങി, മോഷണവും പ്രത്യേകിച്ച് ബ്രെഡ് മോഷണം വളരെ ലജ്ജാകരമായ കുറ്റമാണ്, ഒരിക്കലും പൊറുക്കപ്പെടാൻ പറ്റാത്ത കുറ്റം .. കടുത്ത ശിക്ഷ അർഹിക്കുന്നു . ഈ കുറ്റത്തിന് നാമെല്ലാം ഉത്തരവാദികളാണ്. ‘ഞാനടക്കം കോടതിയിലെ ഓരോ വ്യക്തിയും കുറ്റവാളിയാണ്, അതിനാൽ ഇവിടെ ഹാജരായിരിക്കുന്ന ഓരോ വ്യക്തിക്കും പത്ത് ഡോളർ പിഴ ശിക്ഷ വിധിക്കുന്നു, പത്ത് ഡോളർ നൽകാതെ ആർക്കും ഇവിടെ നിന്ന് പുറത്തുപോകാൻ കഴിയില്ല. ‘
ഇത് പറഞ്ഞ് ജഡ്ജി തന്റെ പോക്കറ്റിൽ നിന്ന് പത്ത് ഡോളർ എടുത്ത് മേശ പുറത്ത് വച്ച് തുടർന്ന് എഴുതിത്തുടങ്ങി: – കൂടാതെ, വിശന്ന കുട്ടിയെ പോലീസിന് കൈമാറിയതിന് ഞാൻ സ്റ്റോർ ഉടമക്ക് ആയിരം ഡോളർ പിഴ ചുമത്തുന്നു .
പിഴ 24 മണിക്കൂറിനുള്ളിൽ നിക്ഷേപിച്ചില്ലെങ്കിൽ, സ്റ്റോർ മുദ്രവെക്കാൻ കോടതി ഉത്തരവിടും.
ഈ കുട്ടിക്ക് മുഴുവൻ പിഴയും നൽകിക്കൊണ്ട് കോടതി ആ കുട്ടിയോട് ക്ഷമ ചോദിക്കുന്നു.
വിധി കേട്ട ശേഷം, കോടതിയിൽ ഹാജരായ ആളുകളുടെ കണ്ണുകളിൽ നിന്ന് കണ്ണുനീർ ഒഴുകുന്നുണ്ടായിരുന്നു, കുട്ടി സംഭവിക്കുന്നതെന്തെന്നറിയാതെ ജഡ്ജിന്റെ മുഖത്തേക്ക് നോക്കി കൊണ്ട് വിങ്ങിപ്പൊട്ടി കരയുന്നുണ്ടായിരുന്നു”.
അത്തരമൊരു തീരുമാനത്തിന് നമ്മുടെ സമൂഹവും സംവിധാനങ്ങളും കോടതികളും തയ്യാറാണോ?
വിശപ്പുള്ള ഒരാൾ അന്നം മോഷ്ടിക്കപ്പെട്ട കുറ്റത്തിന് പിടിക്കപ്പെട്ടാൽ ആ രാജ്യത്തെ ജനങ്ങൾ ലജ്ജിക്കണം എന്ന് ചാണക്യൻ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട് .
ഇന്ന് ഒരു ദിവസത്തേക്ക് എങ്കിലും നമുക്കെല്ലാവർക്കും ലജ്ജിക്കാം ..
(വാട്സാപ്പിൽ ഒരു സുഹൃത്ത് ശുഭദിന ആശംസയായി അയച്ചു തന്നതാണ്. വികസനം കൊണ്ട് ശ്വാസം മുട്ടുന്ന കേരളത്തിലെ അതി ബുദ്ധിജീവികൾക്കായി സമർപ്പിക്കുന്നു.)

Source: Forwarded Message via WhatsApp

എന്താണിവരിങ്ങനെ ആയിത്തീർന്നത്?

എത്ര തിരക്കിലാണെലും മുഴുവൻ വായിക്കാനുള്ള ക്ഷമ കാണിക്കണം. കാരണം ഇത് പറഞ്ഞിരിക്കുന്നത് നമ്മളെ കുറിച്ചാണ്. നമ്മുടെ ഓരോ കുടുംബത്തിലെ അംഗങ്ങളെ കുറിച്ചാണ്.നമ്മുടെയൊക്കെ കുടുംബ അന്തരീക്ഷത്തിനെ കുറിച്ചാണ്.ഇത് വായിച്ചാൽ ബോധ്യപ്പെടും.

ന്യൂ ജനറേഷൻ കുട്ടികൾക്കൊന്നും തന്നെ അനുസരണയില്ല, മാന്യമായി പെരുമാറാൻ അറിയില്ല, നല്ല രീതിയിൽ വസ്ത്രധാരണമില്ല, ക്ഷമയും സഹനവും തൊട്ടു തീണ്ടിയിട്ടില്ല, ന്യൂ ജനറേഷൻ ആൺകുട്ടികൾ വിവാഹത്തോടെ പെങ്കോന്തൻമാരാകുന്നു, പെൺകുട്ടികൾ ആണെങ്കിൽ ആരെയും ഒരു വിലയും കൽപ്പിക്കാതെ തൊട്ടതിനും പിടിച്ചതിനും പ്രശ്നം ഉണ്ടാക്കി വിവാഹം കഴിഞ്ഞു അധിക സമയമാകുമ്പോഴേക്ക് വിവാഹ മോചനത്തിലേക്ക് എത്തിച്ചേരുന്നു. ഇനിയുമുണ്ട് ഇവരെ കുറിച്ച് പറയാൻ… എത്ര പറഞ്ഞാലും തീരാത്ത പ്രശ്നങ്ങൾ.

❓ ആരാണിവരെ വളർത്തിയത്??
എന്താണിവരിങ്ങനെ ആയിത്തീർന്നത്??

ഒരു കൂരക്കു കീഴിൽ എട്ടാനുജന്മാരുടെ കുടുംബങ്ങളും, ഒരാൾക്ക് തന്നെ എട്ടും പത്തും മക്കളുമായി തിന്നാനും, കുടിക്കാനും, ഉടുക്കാനും കഷ്ട്ടിച്ചു ഉണ്ടായിരുന്ന കാലം.
അന്നത്തെ ജീവിത സാഹചര്യം നമ്മളെ പലതും പഠിപ്പിച്ചു, ക്ഷമയും, സഹനവും, വിനയവും, ബഹുമാനവും, അങ്ങനെയങ്ങനെ ജീവിത മൂല്യങ്ങൾ പലതും നേടിയെടുത്തു.

കാലം മാറി, ദൈവാനുഗ്രഹം പെയ്തിറങ്ങി, പട്ടിണിയുടെയും കഷ്ടപ്പാടിന്റെയും കാലത്തിൽ നിന്നും സുഖസൗകര്യങ്ങളിലേക്കു ജീവിതം പതിയെ നീങ്ങിത്തുടങ്ങി, കൂട്ടുകുടുംബം എന്ന സംസ്കാരത്തിൽ നിന്നും അണുകുടുംബത്തിലേക്കു ജീവിതം പറിച്ചു നട്ടു. കുടുംബങ്ങൾ പലതും പ്രവാസ ജീവിതത്തിലേക്കും ചേക്കേറി.

ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു പകുതിയിൽ തങ്ങൾക്കു ലഭിക്കാത്ത പല സൗഭാഗ്യങ്ങളും തങ്ങളുടെ മക്കൾക്ക് കൊടുക്കണം എന്ന അടങ്ങാത്ത ആഗ്രഹത്താൽ എല്ലാം മക്കൾക്ക് ചെയ്തു കൊടുത്തു. ഒരിക്കലും ആ ആഗ്രഹത്തെ കുറ്റപ്പെടുത്താൻ ആവില്ല.

എന്നാൽ നമുക്ക് ലഭിച്ച പലതും അതിനിടയിൽ മക്കൾക്ക് ലഭ്യമാക്കാൻ ശ്രദ്ധ കൊടുക്കാതെ പോയി.
കാലം മാറി വന്നതനുസരിച്ചു ലഭിച്ച സുഖസൗകര്യങ്ങൾക്കൊപ്പം നമ്മളുമങ്ങനെ ദിശയറിയാതെ നീന്തിപ്പോയി എന്ന് തന്നെ പറയണം.

സുഖങ്ങൾക്ക് പിന്നാലെ പാഞ്ഞില്ല എന്ന് പറയാനാണ് ആഗ്രഹമെങ്കിലും സംഭവിച്ചതെല്ലാം അങ്ങനെയായിപ്പോയി. ഇല്ലാതിരുന്ന കാലത്തു അയൽവാസിയോട് കടം വാങ്ങൽ അനിവാര്യമായിരുന്നു, ആ കൊടുക്കൽ വാങ്ങലിലൂടെ അയൽബന്ധമെന്ന സംസ്കാരം നില നിന്നിരുന്നു. എന്നാൽ ഒന്നിനും ഒരു കുറവുമില്ലാതായപ്പോൾ എന്തെങ്കിലുമൊന്ന് ഇല്ലാതായാൽ അയല്പക്കത്ത് ചോദിക്കാൻ അ(ദുര)ഭിമാനം സമ്മതിച്ചില്ല.

സമയം കൊല്ലാൻ ഓരോ കാലഘട്ടത്തിലും ഓരോ തരം ആധുനിക മീഡിയകൾ വന്നതോടെ വീട്ടിലൊരാൾ കയറി വരുന്നത് പോലും അരോചകമായി.

കൂട്ടുകുടുംബങ്ങൾ പോലും പരസ്പരം സന്ദർശിക്കുക എന്ന സംസ്കാരവും മൂല്യവും ജീവിതത്തിൽ നിന്നും മാറി നിന്നു. വിഷമങ്ങൾ വരുമ്പോൾ ആരെങ്കിലും ഒന്നോടി വന്നു സഹായിച്ചെങ്കിൽ എന്ന് കരുതിയിടത്തു നിന്നും സ്വന്തം വാഹനങ്ങളും സൗകര്യങ്ങളും തന്നിലേക്ക് ചുരുങ്ങിക്കൂടാൻ അവസരമൊരുക്കി.

ആഘോഷങ്ങൾക്കും, വിവാഹം, മരണം എന്നിവക്കൊക്കെ അയൽവാസികളും കുടുംബങ്ങളും വന്നു സഹായിക്കുകയും എല്ലാം പങ്കു വെക്കുകയും ചെയ്യുന്നിടത്ത് നിന്ന്‌ എല്ലാം കാശെണ്ണിക്കൊടുത്താൽ ചെയ്തു തരാൻ ആളും, വീടിനു പകരം ഹാളുകളും ആയതോടെ സൗഹൃദങ്ങളും പരസ്പര സഹകരണവും കാറ്റിൽ പറന്നു.

പാവപ്പെട്ടവന് യാതൊരു സ്ഥാനവുമില്ലാത്ത ആഘോഷങ്ങളും വിരുന്നുകളും കെങ്കേമമായി കൊണ്ടാടുമ്പോൾ ബാക്കി വരുന്ന ഭക്ഷണം ആവശ്യക്കാരന് എത്തിച്ചു കൊടുക്കുന്നത് പദവിക്ക് ചേരാത്തതായതിനാൽ കുഴിച്ചു മൂടാൻ നിര്ബന്ധിതരായി.

കോരിച്ചൊരിയുന്ന മഴയത്ത്‌ ഇരുട്ട് പരക്കുന്ന രാവുകളിൽ പ്രായമായവർ കൊച്ചു വർത്തമാനം പറയുന്നത് പറഞ്ഞറിയിക്കാൻ കഴിയാത്തൊരു അനുഭൂതിയായിരുന്നു എങ്കിൽ, കൊട്ടാര തുല്യമായ വീടുകളിൽ വെച്ചതെല്ലാം വെച്ചിടത്തു നിന്നും അനങ്ങുവാൻ പാടില്ലെന്നും, ഉള്ളിൽ നിറയുന്ന ആനന്ദത്തേക്കാൾ ഉപരി അഹന്തക്ക് സ്ഥാനം വന്നപ്പോൾ വൃദ്ധരെ കാണാതെ വളരുന്നൊരു തലമുറക്കു വഴി വെച്ചു.

👉🏽എണ്ണിപ്പറഞ്ഞാൽ തീരില്ല അനുഗ്രഹങ്ങൾ വർദ്ധിച്ചതോടെ ജീവിതത്തിൽ വന്ന മാറ്റങ്ങൾ, മാറ്റങ്ങൾ അനിവാര്യമാണ് എന്നാൽ കിട്ടിയ അനുഗ്രഹത്തോടൊപ്പം ഞാനെന്ന ഭാവത്തിലേക്ക് സ്വയമറിയാതെ ഒഴുകിപ്പോയൊരു ജീവിത രീതി.

ഇത്തരത്തിൽ ജീവിതത്തിൽ യാതൊരു മൂല്യങ്ങളും കാണാതെ ചോദിക്കുന്നതിനപ്പുറം ആഗ്രഹിക്കുന്നത് പോലും നിമിഷങ്ങൾക്കുള്ളിൽ സാധിച്ചു കിട്ടി തന്നിലേക്ക് മാത്രം ഒതുങ്ങികഴിയുന്ന സ്വാർത്ഥ ജീവിതസംസ്കാരത്തിലൂടെ വളർത്തിയെടുക്കുന്ന കുട്ടിക്ക് ആര് പകർന്നു കൊടുക്കും മികവുള്ളൊരു ജീവിത സംസ്‍കാരം…??

❓നമ്മുടെ കുഞ്ഞുങ്ങൾ ആണോ പ്രതികൾ…??

അതോ അനുഗ്രഹങ്ങൾ അനുഭവിപ്പിക്കുമ്പോഴും ജീവിതത്തിൽ അറിയേണ്ടതും, കാണേണ്ടതും, അനുഭവിക്കേണ്ടതുമായ പല യാഥാർഥ്യങ്ങളിൽ നിന്നും അശ്രദ്ധമായി അവരെ മാറ്റി നിറുത്തിയ നമ്മളോ…??

ഓരോരുത്തരും സ്വയം ചോദിക്കുക….
ഈ തലമുറയെ വിദ്യാസമ്പന്നരായി (പണം കൊയ്യുന്ന യന്ത്രങ്ങളായി) മൂല്യവും സംസ്കാരവും ഇല്ലാതെ വളർത്തി കൊണ്ട് വന്നതിൽ എനിക്കും നിങ്ങൾക്കും പങ്കില്ലേ…?

ധനാധിക്യവും, ആധുനിക സൗകര്യങ്ങളും ജീവിതത്തിന്റെ മൂല്യങ്ങളിൽ നിന്നും വിദൂരതയിലേക്ക് മാറി സഞ്ചരിക്കുവാൻ മനപ്പൂർവ്വമോ അല്ലാതെയോ എന്നെയും നിങ്ങളെയും പ്രലോഭിപ്പിച്ചിട്ടില്ലേ…??

മാറി ചിന്തിച്ചു നോക്കൂ…
ഉള്ളിലെ ഞാനെന്ന അഹന്തയെ മാറ്റി വെച്ചു കൊണ്ട് അയൽവാസിയെ ചേർത്തു പിടിക്കൂ…
കുടുംബങ്ങളെ ഭാരമായി കാണാതിരിക്കൂ..
പ്രായമായവരെ അവരുടെ ഇഷ്ട്ടങ്ങളോടൊപ്പം അണച്ച് പിടിക്കൂ..
ആഘോഷങ്ങളിൽ ധനികനും ദരിദ്രനും ഇരിപ്പിടമൊരുക്കൂ..
വിഷമങ്ങളിൽ സൗഹൃദങ്ങളെ ആശ്രയിക്കൂ..
കടം ചോദിക്കുന്നവനോട് കരുണയുടെ ചിറകു വിരിക്കൂ..
ഒഴിവു സമയങ്ങളിൽ അനുഭവങ്ങളും, ആകുലതകളും, സുഖദുഃഖങ്ങളും പങ്കു വെക്കൂ..
പ്രശ്നങ്ങളില്ലാത്ത ജീവിതമെന്ന ആശയത്തിൽ നിന്നും മാറി പ്രശ്നങ്ങളെ വേണ്ട വിധം തരണം ചെയ്യുന്ന രീതിയിലേക്ക് മാറി നിൽക്കൂ..

വെള്ളവും വളവും വേണ്ട വിധം നൽികിയിട്ടും ചെടി മോശമാകുന്നു എങ്കിൽ അതിന്റെ വേര് നിൽക്കുന്ന മണ്ണ് തന്നെയാണ് പ്രശ്നം…

വേണ്ടതെല്ലാം കൊടുത്തു വളർത്തുമ്പോഴും മക്കൾ മോശമാകുന്നു എങ്കിൽ നമ്മുടെ ജീവിതസംസ്കാരം തിരുത്തേണ്ടിയിരിക്കുന്നു…

ഇത്രയും ഇവിടെ കുറിച്ചത് ഞാൻ എന്റെ കുടുംബങ്ങളോടുള്ള, നാടിനോടുള്ള, സമൂഹത്തിനോടുള്ള കടമയായി കരുതുന്നതിനാലാണ്, ഇതിൽ എന്തെങ്കിലും വാസ്തവം ഉണ്ടെന്നു തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ മാത്രം മറ്റുള്ളവരുടെ കയ്യുകളിലേക്കും പകർന്നു നൽകുക, അങ്ങിനെയെങ്കിലും ഇന്ന് നമ്മളൊരു സൽകർമ്മം ചെയ്തെന്നു ആശ്വസിക്കാം.

ഇത് share ചെയ്യുക…. ഒരുപാട് കുടുംബങ്ങൾക് ഗുണകരമാവും….


😰😰😰😰

Author: Unknown

Advertisements

കലിപ്പന്റെ കാന്താരിമാർ അറിയാൻ

കലിപ്പന്റെ കാന്താരിമാർ അറിയാൻ

സ്ത്രീധനത്തെ പറ്റിയുള്ള പുകിലൊക്കെ വേഗം ഒടുങ്ങും മക്കളെ. സ്ത്രീധനം ചോദിക്കുന്നവർക്ക് മക്കളെ കൊടുക്കില്ലെന്നൊക്കെ വാചകമടിച്ചാലും അപ്പനമ്മമാർ ഇനിയും സ്വർണത്തിലും ഡയമണ്ടിലും കുളിപ്പിച്ച് മക്കളെ പന്തലിലേക്ക് ആനയിക്കും. ഏക്കറു കണക്കിന് സ്വത്ത് ശോഭനമായ ഭാവിക്കു വേണ്ടി കൊടുക്കും . അടിച്ചുപൊളിച്ചു നടക്കാൻ കാറും . അതൊന്നും പെട്ടെന്ന് മാറില്ല. ഒറ്റമക്കളൊക്കെ അല്ലെ ഉള്ളു? വേറെ ആർക്കു കൊടുക്കാനാ?

ഗാർഹികപീഡനഹേതു സ്ത്രീധനം മാത്രം ആണോ? സ്ത്രീധനം മേടിക്കാത്ത വിദേശരാജ്യങ്ങളിൽ ഭാര്യമാരൊക്കെ happy ആണോ ? ഒന്ന്വല്ല . അതൊക്കെ ഓരോരുത്തരുടെ attitude പോലെ ഇരിക്കും . ഇട്ടുമൂടാൻ സ്വത്തുണ്ടെങ്കിലും ആർത്തി തീരാതെ പിന്നെയും പണത്തിനായി പിഴിയുന്നവരുണ്ട് . കൂലിപ്പണി ആണേലും ജീവനായി ഭാര്യമാരെ കൊണ്ട് നടക്കുന്നവരുമുണ്ട്.

ഞാൻ പറഞ്ഞുവന്നത് എന്താണെന്ന് വെച്ചാൽ പ്രണയമാണെങ്കിലും അറേൻജ്ഡ് മാര്യേജ് ആണെങ്കിലും കെട്ടാൻ പോകുന്നവരെ മനസ്സിലാക്കാൻ സമയം കിട്ടേണ്ടത് വളരെ അത്യാവശ്യം ആണ്. Fix ചെയ്തതിനു ശേഷം ഒരു 5-6 മാസം എങ്കിലും കല്യാണത്തിനോ മനസമ്മതത്തിനോ മുൻപ് കിട്ടിയിരിക്കണം . ഒരുപാട് ഗുണങ്ങളാണ് അതുകൊണ്ടുള്ളത് . പരസ്പരം അറിയാനും സ്നേഹത്തിൽ അടുക്കാനും ഒക്കെ സമയം കിട്ടും . പങ്കാളി ആകാൻ പോകുന്നവരുടെ ഇഷ്ടാനിഷ്ടങ്ങളെ പറ്റിയും സ്വഭാവസവിശേഷതകളെ പറ്റിയും അറിയാൻ ഇത് സഹായിക്കും.

വിസ്മയക്കും ഒരു ആറു മാസത്തോളം സമയം കിട്ടിയിരുന്നു. ആ കുട്ടിയുടെ അമ്മ പറഞ്ഞത് കല്യാണത്തിന് മുൻപും കൂടെ പഠിക്കുന്ന ആൺപിള്ളേരോട് മിണ്ടിയതിന്റെ പേരിൽ മർദ്ദനം വരെ ഉണ്ടായെന്നാണ്. പിന്നേ എന്തിനിത് നടത്തി എന്നാണു ചോദ്യം. ആലോചിക്കുമ്പോൾ കിട്ടിയ ഉത്തരം ഇതാണ് . കല്യാണം കഴിക്കാൻ പോകുന്നവർ possessive ആവുമ്പോൾ, അവരുടെ ഇഷ്ടാനിഷ്ടങ്ങൾ അടിച്ചേല്പിക്കുമ്പോൾ സ്നേഹക്കൂടുതൽ ആണെന്ന് തെറ്റിദ്ധരിക്കുന്നു, കലിപ്പന്റെ കാന്താരി ആവുന്നതിൽ ഉള്ളു കൊണ്ട് അഭിമാനിക്കുന്നു . Narcissistic personality disorder തിരിച്ചറിഞ്ഞു പ്രതിരോധിക്കുന്നതിൽ പരാജയപ്പെടുന്നു. വിവാഹത്തിന് മുൻപേ ഇരയായി മാറുന്നു.

അതുകൊണ്ട് തന്നെയാണ് ഒരുകാലത്തു പ്രണയിച്ചവർ പിന്നീട് ജീവനെടുക്കുന്നവരായി മാറുന്നത് . പ്രാവുകളെപ്പോലെ നിഷ്കളങ്കർ ആവുന്നത് നിങ്ങളുടെ ഇഷ്ടം,പക്ഷെ സർപ്പത്തിന്റെ അത്ര ഇല്ലെങ്കിലും കുറച്ചൊക്കെ വിവേകം കാണിക്കൂ എന്നാണെനിക്ക് പറയാനുള്ളത് . സ്വഭാവത്തിലെ red flags ( അപായസൂചനകൾ ) തിരിച്ചറിയൂ , പിന്മാറൂ വേണ്ടിവന്നാൽ . ഒരായുഷ്കാലം മുഴുവൻ നിങ്ങളോ നിങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവരോ വേദനിക്കുന്നതിലും എത്രയോ ഭേദമാണ് പരദൂഷണം പറയുന്ന അയൽക്കാരെ ഒന്ന് മാനേജ് ചെയ്യുന്നത് . അവരെന്തു പറയും ഇവരെന്തു പറയും എന്ന് നോക്കാതെ , നിങ്ങളുടെ ആണ് ജീവിതം . നന്നായി സ്നേഹിക്കുന്നെന്നും care ചെയ്യുന്നെന്നും മനസ്സ് പറഞ്ഞാൽ ധൈര്യമായി കെട്ടിക്കോ . ഭാവിവധുവിനോട് ഒട്ടും ചൂടാകരുതെന്നല്ല ഞാൻ ഉദ്ദേശിച്ചത് . സ്നേഹം കൊണ്ട് വരുന്ന ദേഷ്യവും narcissistic nature ഉം തിരിച്ചറിയാൻ പറ്റണം .

നിങ്ങൾ ചോദിച്ചേക്കാം പണ്ടുകാലത്ത് നമ്മുടെ അപ്പനമ്മമാരൊക്കെ ഇങ്ങനെ ആണോ കെട്ടിക്കൊണ്ടിരുന്നേ എന്ന് . പണ്ടുകാലത്തു പത്തും പതിനഞ്ചും മക്കളായിരുന്നെന്നെ. ഇല്ലായ്മയിലും സ്നേഹിച്ചും സഹകരിച്ചും വളർന്നു വന്ന അവർക്കു ചോദിക്കുന്നതൊന്നും അപ്പപ്പോ കിട്ടില്ലായിരുന്നു. തങ്ങളുടെ ഇഷ്ടങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കപ്പെട്ടില്ലെങ്കിലും ഉള്ളിൽ വേദന കുറച്ചൊക്കെ അടക്കാനും സഹിക്കാനുമൊക്കെ അറിയാമായിരുന്നു . ആത്മഹത്യ പ്രവണത കുറവായിരുന്നെന്നു തോന്നുന്നു . ഇപ്പോഴത്തെ കുട്ടികൾ അങ്ങനെ ആണോ ? എല്ലാം ചോദിക്കുമ്പോ തന്നെ കിട്ടി, പരാജയം അറിയാതെ, വേദനിപ്പിക്കപ്പെടാതെ ഒക്കെ വലുതാകുന്ന അവർക്കു സഹനശക്തി കുറച്ചു കുറവാണെന്നു തോന്നുന്നു . Generalize ചെയ്യുവല്ല . reason ആയി തോന്നിയത് പറഞ്ഞെന്നു മാത്രം.

പെൺകുട്ടികളെ ബഹുമാനിക്കാനും care ചെയ്യാനും ആൺകുട്ടികൾക്ക് സ്വന്തം വീട്ടിൽ ആണ് പരിശീലനം ലഭിക്കേണ്ടത്. അമ്മയെ അപ്പൻ സ്നേഹിക്കുന്നതും ബഹുമാനിക്കുന്നതും കണ്ടു വളരുന്ന ആൺമക്കൾ , പ്രാർത്ഥനാന്തരീക്ഷമുള്ള.. സ്നേഹവും ഒത്തൊരുമയും ഉള്ള കുടുംബത്തിൽ വളരുന്നവർ ..ഭാര്യയെ ഉപദ്രവിക്കുന്നവരാകാൻ സാധ്യത കുറവാണ് . ഇനിയിപ്പൊ മക്കൾ അങ്ങനെ ആയാൽ അവരുടെ കൂടെ കൂടി മരുമക്കളെ ഒറ്റപെടുത്താതിരിക്കാം .

ആത്‌മഹത്യകളുണ്ടാകുമ്പോൾ മരണത്തെ glorify ചെയ്ത് കൊറേ പേർക്ക് കൂടി ചത്ത് പ്രതികാരം ചെയ്യാനുള്ള തോന്നൽ ഉണ്ടാക്കികൊടുക്കാതിരിക്കാം . അതാവാം ഒന്നിന് പുറകെ ഒന്നായി ആത്മഹത്യകൾ കൂടിയത് . ഭീരുക്കളാണ് ആത്മഹത്യ ചെയ്യുന്നെന്ന് പറയു . ഒരു ദാക്ഷിണ്യവും കാണിക്കണ്ട . അങ്ങനെയാണേൽ നമ്മളൊക്കെ എത്ര ആത്‍മഹത്യ ചെയ്യേണ്ട സമയം കഴിഞ്ഞു . survive ചെയ്യാൻ ആണ് ധൈര്യം വേണ്ടത് , ആത്മഹത്യക്കല്ല .

അപ്പോൾ കാന്താരികളെ , പറഞ്ഞ പോലെ ☺️.. കൂടെ ഉണ്ടാകുമെന്നേ കുറേപേർ . ഒരാൾ വേദനിപ്പിച്ചതിന്റെ പേരിൽ ചത്ത് ബാക്കിയുള്ള കുറെ പേർക്ക് വേദന കൊടുക്കാതെ 🙏☺️

കടപ്പാട് : ജിൽസ ജോയ് ✍️

Advertisements

പ്രതിരോധം അപരാധമല്ല

കുരിശുയുദ്ധങ്ങൾ നടന്നില്ലായിരുന്നുവെങ്കിൽ പത്താം നൂറ്റാണ്ടിൽത്തന്നെ ലോകം ഇസ്ലാമികവൽക്കരിക്കപ്പെട്ടു പോയേനെ അങ്ങനെ സംഭവിച്ചിരുന്നുവെങ്കിൽ ഇന്ന് നമ്മൾ കാണുന്ന വിഭിന്നവും വൈവിദ്ധ്യവുമായ ജീവിതങ്ങളും സംസ്കാരങ്ങളും ഭൂമുഖത്തുനിന്നും അപ്രത്യക്ഷമാകുകയായിരുന്നു. നമുക്ക് മുൻപിൽ തെളിവായിട്ട് അഫ്ഗാനിസ്ഥാനിൽ തകർന്നു കിടക്കുന്ന ബുദ്ധപ്രതിമകൾ സാക്ഷ്യമായി നിൽക്കുന്നുണ്ട്. കൂടാതെ ഇന്നത്തെ കാലത്തും ഇസ്ലാമിക അധിനിവേശം കടന്നു പോകുന്ന വഴിത്താരകളിൽ പൂർവ സംസ്കൃതികളുടെ പൊട്ടും പൊടികളും പോലും അവശേഷിക്കുന്നില്ല എന്നും നമുക്കറിയാം.

കുരിശുയുദ്ധം യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു പ്രതിരോധമായിരുന്നു . ഈ പ്രതിരോധം തന്നെയാണ്
മാനവരാശിയുടെയും ശാസ്ത്രഞ്ജാനത്തിന്‍റെയും കുതിച്ചുചാട്ടത്തിന് ചവിട്ടു പടി പോലെ നിന്നത്.

ഇസ്ലാമിക അധിനിവേശം ലോകമെങ്ങും വ്യാപിച്ചിരുന്നുവെങ്കിൽ ലോകത്തിൽ ഇന്ന് രാമായണം, മഹാഭാരതം സൂത്രപിഠകം ബൈബിൾ ഒന്നും അവശേഷിക്കുമായിരുന്നില്ല.

ശാസ്ത്രം നൂറ്റാണ്ടുകൾ പിറകോട്ടടിച്ചു ആറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ഭൂമിയിൽ ഇന്നുമതിന്റെ കല്‍ചക്രങ്ങൾ ഉരുട്ടിക്കൊണ്ടിരുന്നേനെ.

ഒരുപക്ഷേ പത്താം നൂറ്റാണ്ടിൽ കുരിശുയോദ്ധാക്കൾ പരാജയപ്പെടുകയായിരുന്നു എങ്കിൽ ഐസക് ന്യൂട്ടനും, തോമസ് ആൽവ എഡിസണും, മേരി ക്യൂറിയും, ഹോക്കിൻസും മദ്രസയിലെ ഓത്ത് പള്ളിക്കൂടത്തിൽ കാലം കഴിച്ച് പോയനെ.

കുരിശുയുദ്ധങ്ങൾ പരാജയപ്പെടുത്തിയത് പത്താം നൂറ്റാണ്ടിൽ സംഭവിക്കേണ്ടിയിരുന്ന ഒരു ഏകലോക ഗവൺമെന്റ് എന്ന സാധ്യതയെയായിരുന്നു.

അന്നത് വിജയിച്ചിരുന്നുവെങ്കിൽ ഒരേ വസ്ത്രം ഒരേ ഭാഷ ഒരേ മതം ഒരേ സമയകാലം എന്ന അവസ്ഥയിലേക്ക് ലോകം നീങ്ങിപ്പോയേനെ

വിമർശനങ്ങൾക്കും ഉപരിയായി കുരിശുയുദ്ധങ്ങളെ നിലനിൽപ്പിന്റെ, പ്രതിരോധമായി പരിഗണിക്കാവുന്ന ഒന്നായി മാത്രമേ കണക്ക് കൂട്ടുവാനാകൂ ഈ പ്രതിരോധം പിൽക്കാലത്ത് മാനവ നന്‍മയ്ക്ക് കാരണം ആയിത്തീർന്നതിനാൽ കുരിശ്ശുയുദ്ധം കാലത്തിന്റെ അനിവാര്യത ആയിരുന്നു എന്ന് നിസ്സംശയം പറയാനാകും..
⚔️✝️💪👍
കടപ്പാട്

കേരള മുസ്ലിം സമൂഹത്തിലെ ജാതി വ്യവസ്ഥ

കേരള മുസ്ലിം സമൂഹത്തിലെ ജാതി വ്യവസ്ഥ.

മാപ്പിള, പുസാലൻ, ഒസ്സാൻ, തങ്ങൾ, വട്ടക്കോളി, ലബ്ബായ്, നഹാസ്, മരക്കന്മാർ, കെയി, കോയാ, കുരിക്കൾ, നൈനാർ, പത്താൻ, റാവുത്തർ, കച്ചി മേമൻ, ബോഹ്റാ, മേൽജാതി, കീഴ്ജാതി, മുന്നോക്ക വിഭാഗം പിന്നോക്ക വിഭാഗം എല്ലാമുണ്ട്. ഒന്നിനും ഒരു കുറവുമില്ല.

എങ്കിലും, മറ്റ് സമൂഹങ്ങളെ മുന്നാക്കം പിന്നാക്കം പറഞ്ഞു കുത്തിത്തിരിപ്പുണ്ടാക്കലാണ് അവരിൽ ചിലരുടെ പ്രധാന ഹോബി.

ഒറ്റക്ക് വച്ചനുഭവിച്ചുകൊണ്ടിരുന്ന ന്യൂനപക്ഷ ആനുകൂല്യങ്ങൾ മറ്റു ന്യൂനപക്ഷ വിഭാഗങ്ങൾക്കും പങ്കുവയ്ക്കേണ്ടി വരും എന്ന അവസ്ഥ വന്ന അന്ന് മുതൽ പൊട്ടി ഒലിച്ചു തുടങ്ങിയ ഇവന്മാരുടെ കുരുക്കൾക്ക് ഇപ്പോഴും ഒരു ശമനവുമില്ല.

ലത്തീൻ കത്തോലിക്കരും പരിവർത്തിത ക്രൈസ്തവരും പിന്നോക്ക വിഭാഗമാണെന്ന്, അഥവാ താഴ്ന്ന വിഭാഗമാണെന്ന്, ഒരു പൊതു ബോധം സൃഷ്ടിക്കാൻ ഇവർ വല്ലാതെ കഷ്ടപ്പെടുന്നുണ്ട്.

ക്രൈസ്തവർക്കും ഹൈന്ദവർക്കും മാത്രമേ ഉള്ളൂ പല വിഭാഗങ്ങൾ എന്ന സംശയത്തിൽ നിന്നും വെറുതെ ഒന്ന് ഇൻറെർനെറ്റിൽ പരതി നോക്കിയതാണ്. അപ്പോഴതാ കിടക്കുന്നു, കടല് പോലെ, മുസ്ലിങ്ങൾക്കിടയിലെ വിവിധ ജാതികൾ.

നിങ്ങളുടെ അറിവിലേക്കായി ഇവിടെ കുറിക്കുന്നു. റഫറൻസ് അവസാനം കൊടുത്തിട്ടുണ്ട്.

ഒരു മാപ്പിള ഒന്നുകിൽ ഇസ്ലാമിലേക്ക് മതപരിവർത്തനം ചെയ്ത ഏതെങ്കിലും സ്വദേശിയുടെ പിൻഗാമികൾ (കൂടുതലും താഴ്ന്ന ജാതികളിൽ നിന്നും) അല്ലെങ്കിൽ ഒരു മിഡിൽ ഈസ്റ്റേൺ (മദ്ധ്യപൂർവേഷ്യ) വ്യക്തിയും (അറബികൾ) സ്വദേശിയായ മലയാളി സ്ത്രീയും തമ്മിലുള്ള വിവാഹ സഖ്യത്തിന്റെ പിൻഗാമി.

പുസാലൻ: മുക്കുവൻ ജാതിയിൽ നിന്നുള്ളവരാണ് കൂടുതലും. മുമ്പ് കേരളത്തിലെ മുസ്ലിംകൾക്കിടയിൽ താഴ്ന്ന നിലയിലുള്ള ഒരു വിഭാഗം. പ്രധാനമായും മലബാറിലെ തീരപ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ഇവ കണ്ടെത്തിയത്, മാപ്പിലയിൽ ന്യൂനപക്ഷമാണ്. മറ്റ് മാപ്പിളമാർ അവരെ “കടപ്പുറത്തുകാർ” എന്ന് വിളിക്കുന്നു, അതേസമയം അവർ “അങ്ങാടിക്കാർ” എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. കടപ്പുറത്തുകാരെ അവരുടെ തൊഴിലിൻറെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ “വലക്കാർ”, “ബേപുകാർ” എന്നിങ്ങനെ രണ്ട് ഗ്രൂപ്പുകളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. ബെപ്പുകാർ വലക്കക്കാരെക്കാൾ ഉയർന്ന ജാതിക്കാരായി കണക്കാക്കുന്നു. ഇതിനും പുറമെയാണ് “കബറു കിലക്കുന്നവർ”, “അലക്കുകാർ”, “ഒസ്സാൻമാർ” തുടങ്ങിയ സേവന ജാതികൾ. ജാതി ശ്രേണിയിലെ ഏറ്റവും താഴ്ന്ന സ്ഥാനത്താണ് ഒസ്സാൻ.

ഒസ്സാൻ: കേരളത്തിലെ മുസ്ലിംകൾക്കിടയിലെ പരമ്പരാഗത അമ്പട്ടന്മാരായിരുന്നു (ബാർബർ) ഒസ്സാൻമാർ. ജാതി ശ്രേണിയിലെ ഏറ്റവും താഴ്ന്ന സ്ഥാനത്താണ് ഒസ്സാൻ.

തങ്ങൾ (സയ്യിദ്): കേരളത്തിലെ മുസ്ലിംകൾക്കിടയിൽ സാമൂഹിക ക്രമത്തിൽ ഏറ്റവും ഉയർന്ന സ്ഥാനം. മുഹമ്മദിൻറെ പിൻതലമുറക്കാരാണെന്ന് അവകാശവാദം..

കോയാ: കോഴിക്കോട് നഗരത്തിലും അതിന്റെ സമീപ
പ്രദേശങ്ങളിലും താമസമാക്കിയ മുസ്ലീം സമുദായം. ഒമാനി വംശജരായിരിക്കാം എന്നനുമാനിക്കുന്നു.

കുരിക്കൾ: അറബ് വംശജരെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്ന മുസ്ലിംകളുടെ ഒരു സമൂഹം. മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ മഞ്ചേരിക്ക് ചുറ്റും താമസമാക്കി.

നൈനാർ: തമിഴ് വംശജരായ മുസ്ലിങ്ങളുടെ ഒരു സമൂഹം. കൊച്ചി, മട്ടാഞ്ചേരി, ഫോർട്ട് കൊച്ചി, കൊടുങ്ങല്ലൂർ എന്നിവിടങ്ങളിൽ മാത്രം താമസമാക്കി.

ഡഖനി അല്ലെങ്കിൽ പത്താൻ: “ദഖ്നി” സംസാരിക്കുന്ന കമ്മ്യൂണിറ്റി. വിവിധ തലവന്മാരുടെ കീഴിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് സൗത്ത് തിരുവിതാംകൂറിൽ കുതിരപ്പടയാളികളായി കുടിയേറി.

റാവുത്തർ: തമിഴ് വംശജരായ മുസ്ലിം സമൂഹം. പാലക്കാട് മേഖലയുടെ കിഴക്കൻ ഭാഗങ്ങളിൽ വസിക്കുന്നു. തുർക്കിക്, രജപുത്ര വംശജരായ റാവുത്തർ വിഭാഗം തമിഴ്നാട്ടിലെയും കേരളത്തിലെയും പ്രമുഖവും സമ്പന്നവുമായ മുസ്ലിം സമൂഹമാണ്.

കച്ചി മേമൻ: കച്ച് മേഖലയിൽ നിന്നുള്ള ഗുജറാത്തി വംശജരായ മുസ്ലിം സമൂഹം.

ബോഹ്റാസ് (ദാവൂദി ബോഹ്റാസ്): പടിഞ്ഞാറൻ ഇസ്മായിലി ഷിയ മുസ്ലിം സമൂഹം. കേഴിക്കോട്, കണ്ണൂർ, കൊച്ചി, ആലപ്പുഴ തുടങ്ങിയ കേരളത്തിലെ ചില പ്രധാന പട്ടണങ്ങളിൽ താമസമാക്കി. ഗുജറാത്തിൽ നിന്ന് കേരളത്തിലേക്ക് കുടിയേറി. അവർ കേരളത്തിലെ ഷിയ മുസ്ലിം സമുദായത്തിൻറെ പ്രധാന ഭാഗമാണ്.

വട്ടക്കോളി (ഭട്കലികൾ) അല്ലെങ്കിൽ നവായത്തുകൾ: അറബ് വംശജരെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്ന പുരാതന മുസ്ലിം സമൂഹം ഉത്തര കന്നഡയിലെ ഭട്കലിൽ താമസമാക്കി. നവയതി ഭാഷ സംസാരിക്കുന്നു. വടക്കൻ കേരളത്തിലെ പട്ടണങ്ങളിൽ ഒരു വ്യാപാര സമൂഹമായി കുടിയേറി പാർത്തു. കർണാടകയുടെ അതിർത്തിയിലുള്ള മലബാറിന്റെ വടക്കൻ ഭാഗങ്ങളിലാണ് ഇവർ പ്രധാനമായും താമസിക്കുന്നത്.

ലബ്ബായ്: അറബ് വംശജരെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്ന ഭാഗികമായി തമിഴ് വംശജരായ വ്യാപാര സമൂഹം കേരളത്തിലും തമിഴ്നാട്ടിലുമായി കാണപ്പെടുന്നു.

നഹാസ്: കോഴിക്കോട് തെക്ക് പരപ്പനങ്ങാടിയിലാണ് കമ്മ്യൂണിറ്റി പ്രധാനമായും കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്. കപ്പലിൻറെ ക്യാപ്റ്റൻ എന്നർഥമുള്ള “നഖുഡ” യുടെ പരിഭാഷയായ നഹ എന്ന വാക്കിൽ നിന്നുമാണ് നഹാസ് എന്ന വാക്കിന്റെ ഉദ്ഭവം. പേർഷ്യൻ കപ്പൽ ഉടമകളാണ് ഈ വിഭാഗത്തിൻറെ പൂർവികർ എന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു.

മരക്കന്മാർ: ഒരു കാലത്ത് ശക്തരായ സമുദ്ര വ്യാപാര സമൂഹം കേരളം, തമിഴ്നാട്, ശ്രീലങ്ക എന്നിവിടങ്ങളിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കി. മദ്ധ്യപൂർവേഷ്യൻ വംശജരായ മുസ്ലിംകൾ, അവർ മരക്കക്കന്മാരേക്കാൾ ഉന്നതരാണെന്ന് അവകാശപ്പെടുകയും, ലബ്ബാ വംശജരേക്കാൾ ഉന്നതരാണ് മരക്കന്മാർ എന്ന് അവർ സ്വയം കരുതുകയും ചെയ്യുന്നു.

കെയി: സമ്പന്നരായ വ്യാപാരികളുടെ കൂട്ടായ്മ, പ്രധാനമായും കണ്ണൂർ, തലശ്ശേരി, പരപ്പനങ്ങാടി എന്നിവിടങ്ങളിൽ താമസമാക്കിയിരിക്കുന്നു. ഇറാനിയൻ പാരമ്പര്യം.

Reference: https://en.wikipedia.org/wiki/Islam_i

https://en.wikipedia.org/w/index.php?s

കടപ്പാട്.

സ്വർഗ്ഗത്തിലെ കൂപമണ്ഡൂകങ്ങൾ

The bitter truth. Little long, but worth reading to get out of the tube well!

ഏത് വിദേശിയോടു നമ്മുടെ രാജ്യത്തെപ്പറ്റി അഭിപ്രായം ചോദിച്ചാലും നമ്മുടെ രാജ്യത്തെ ഒരുപാട് പുകഴ്ത്തി പറയുന്നത് മാത്രമേ ഞാൻ കേട്ടിട്ടുള്ളൂ.

അങ്ങനെഒരവസരത്തിലാണ് ഗ്രീക്ക് വംശജനും പ്രൊഫസ്സറും ചിത്രകാരനും ജർമനിയിലെ ഒരു യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിലെ നരവംശ ശാസ്ത്രജ്ഞനുമായ Prof. Vyron Collin എന്ന ആളെ ഞാൻ പരിചയപ്പെടുന്നത്. മൂന്നാറിലെയും വൈപ്പിനിലെയും ഫോട്കൊച്ചിയിലെയും ഒക്കെ ജനങ്ങളുടെ ജീവിതരീതികളെയും സംസ്കാരങ്ങളെയും നമ്മൾ പിന്തുടർന്ന് പോരുന്ന ആചാര അനുഷ്ഠാനങ്ങളെപ്പറ്റിയെല്ലാം നമ്മളെക്കാളേറെ അറിവ് അദ്ദേഹത്തിനുണ്ടെന്നു സംസാരത്തിൽ നിന്ന് മനസ്സിലായി. ഏതോ ഒരു സായാഹ്നത്തിലെ ചായസൽക്കാരത്തിനിടയിൽ അദ്ദേഹത്തോട് ഞാനൊരു സംശയം ചോദിച്ചിരുന്നു. ” നിങ്ങൾ ഞങ്ങൾ ഇന്ത്യക്കാരെ വെളുത്ത വർഗക്കാരായിട്ടാണോ കറുത്ത വർഗക്കാരായിട്ടാണോ അതോ അതിനടയ്ക്കുള്ളവരായിട്ടാണോ കരുതുന്നത് ” എന്ന്. അതിനദ്ദേഹം എനിക്ക് തന്ന മറുപടി ” Indians are pretty amazing people ” എന്നായിരുന്നു. കേട്ടപടി രോമാഞ്ചം വന്നതുകൊണ്ട് ചോദിച്ച ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം കിട്ടാത്ത കാര്യം അങ്ങ് മറന്നു പോയി. ഒരാഴ്ചത്തെ മൂന്നാർ, വട്ടവട ഗ്രാമങ്ങളിലെ ജനങ്ങളുടെ ജീവിതരീതിയെപ്പറ്റി പേജ് കണക്കിന് എഴുതി നിറച്ചു ബാക്കി ലാപ്ടോപ്പിലും ആക്കി അദ്ദേഹം തിരിച്ചുപോയി.

വർഷങ്ങൾക്കു ശേഷം ന്യൂസീലാന്റിലെ ഒറ്റാഗോ യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ ക്ലാസ് എടുക്കാൻ വന്ന സമയത്താണ് വീണ്ടും അദ്ദേഹത്തെ കാണാൻ അപൂർവമായി ഒരവസരം ലഭിച്ചത് . അന്ന് ഫോട്കൊച്ചിയിൽ വച്ച് ചോദിച്ച ആ ചോദ്യത്തിന്റെ സന്ദർഭം അറിയാതെ സംസാരത്തിനിടയിൽ വന്നതുകൊണ്ട് ഞാനത് വീണ്ടും ചോദിച്ചു. അതിനദ്ദേഹം അപ്പോൾ തന്ന മറുപടി ഇപ്രകാരമായിരുന്നു,
“ആ ചോദ്യം ഞാനോർക്കുന്നുണ്ട്. നിങ്ങളുടെ നാട്ടിൽ വച്ച് നിങ്ങൾക്കിഷ്ടപ്പെടാത്ത ഒരു മറുപടി എത്ര സത്യസന്ധമായിരുന്നാലും അത് നിങ്ങളെ അലോസരപ്പെടുത്തുകയും അനാവശ്യമായി നിങ്ങളുടെ വെറുപ്പ് സമ്പാദിക്കേണ്ടി വരികയും ചെയ്യും, അതുകൊണ്ടാണ് ഞാനതിൽ നിന്നും ഒഴിഞ്ഞു മാറിയത്. അത് മാത്രമല്ല ഏതൊരു സഞ്ചാരിയോടും നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ രാജ്യത്തെപ്പറ്റി ഒരഭിപ്രായം ചോദിച്ചാൽ നല്ലതുമാത്രം പ്രതീക്ഷിച്ചാൽ മതി. പക്ഷെ സത്യം ഇതൊന്നുമല്ല, പല വികസിത രാജ്യത്തുള്ളവരും നിങ്ങളെ ഉയർന്ന വിദ്യാഭ്യാസമുള്ള ഗോത്രവർഗക്കാരായിട്ടാണ് കാണുന്നത് “.

ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും നല്ല രാജ്യം ഇന്ത്യയായതുകൊണ്ടാണ് ഇവരൊക്കെ ഇന്ത്യയിൽ വരുന്നതെന്ന് ധരിച്ചു വച്ചിരിക്കുന്ന ഏതൊരാൾക്കും സഹിക്കാവുന്നതിലും അപ്പുറമുള്ള ഒരു മറുപടിയായിരുന്നു അത്.

പക്ഷെ ഒരു നരവംശ ശാസ്ത്രജ്ഞൻ , സൈക്കോളജിസ്റ്റ് , പ്രൊഫസർ, historian എന്നൊക്കെയുള്ള നിലയിൽ അതെന്തുകൊണ്ടാണ് അങ്ങിനെ പറയാൻ കാരണം എന്ന് തുറന്നു തന്നെ ചോദിക്കേണ്ടിവന്നു. അതിനദ്ദേഹം തന്ന മറുപടി, ഇപ്രകാരമായിരുന്നു
“ഉയർന്ന വിദ്യാഭ്യാസവും, അറിവും, ഒരുപാട് ബുദ്ധിമാന്മാരായ ശാസ്ത്രജ്ഞന്മാരും, ഗവേഷകരും, റോക്കറ്റ് , മിസൈൽ സാങ്കേതിക വിദ്യകളും മറ്റുള്ളവരെക്കാൾ നന്നായി വികസിപ്പിച്ചെടുത്തിട്ടുള്ള, ബുദ്ധിപരമായി ഉയർന്ന ഒരുപാട് ആളുകൾ എല്ലാം ഉള്ള രാജ്യമാണ് ഇന്ത്യ, എന്നിരുന്നാലും അടിസ്ഥാനപരമായ ഗോത്രവർഗ സ്വഭാവം ഇന്നും കാത്തു സൂക്ഷിക്കുന്നവരും അതിൽ അഭിമാനിക്കുന്നവരുമാണ് നിങ്ങൾ. സമാന സ്വഭാവമുള്ള പല ഗോത്രങ്ങളിലൊന്നിൽ ജനിച്ചു വളർന്നതുകൊണ്ടും, അതിനുള്ളിലായിരിക്കുന്നതുകൊണ്ടുമാണ് നിങ്ങൾ അതിനെപ്പറ്റി കൂടുതൽ ചിന്തിക്കാത്തത്. അതിനുള്ള കാരണം അദ്ദേഹം പറഞ്ഞത് ഇപ്രകാരമാണ് ,” നിങ്ങളുടെ എല്ലാ ആഘോഷങ്ങളും ജീവിതത്തിലെ പ്രധാന പലകാര്യങ്ങളും പല രാജ്യങ്ങളിലെയും ആദിവാസി ഗോത്രവർഗ്ഗങ്ങളുടേതുമായി ഒരുപാട് സാമ്യമുണ്ട്. സാധാരണ എല്ലാ ഗോത്രവർഗ്ഗത്തിൽ പെട്ടവരെയുംപോലെതന്നെ നിങ്ങളും അബദ്ധത്തിൽ നിങ്ങൾ ജനിച്ചുവീണ ജാതിയിലും, ഗോത്രത്തിലും ,ഗോത്ര പാരമ്പര്യത്തിലും വിശ്വസിക്കുകയും പരിപാലിക്കുകയും ചെയ്തുപോരുന്നുണ്ട്. ഒരു ഗോത്രത്തിൽ പെട്ടവൻ മറ്റൊരു ഗോത്രത്തിലുള്ള പെൺകുട്ടിയെ വിവാഹം കഴിക്കുകയോ മറ്റു ഗോത്രത്തിലുള്ളവരുമായി ബന്ധം സ്ഥാപിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയോ ചെയ്യാറില്ല. നിങ്ങളിൽ ഭൂരിപക്ഷം പേരും, അതെത്ര ഉയർന്ന വിദ്യാഭ്യാസം ഉള്ളവരായാലും, അങ്ങിനെ തന്നെയാണ്. എത്ര വിദ്യാഭ്യാസമുള്ള സ്ത്രീകളാണെങ്കിലും പലർക്കും ജോലിക്കു പോകാനോ സ്വതന്ത്രമായി പുരുഷസഹായമില്ലാതെ എവിടെയെങ്കിലും പോകാനോ ഇഷ്ടമുള്ളത് ചെയ്യുവാനോ ഒറ്റയ്ക്ക് അവിവാഹിതയായി ജീവിക്കാനോ ഉള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം പല ആഫ്രിക്കൻ ഗോത്രങ്ങളിലേതുപോലെ പൂർണ്ണമായല്ലെങ്കിൽതന്നെയും നിങ്ങൾക്കും ഇല്ല. സ്ത്രീധനം മുതലായ സാമ്പത്തിക ഇടപാടുകളിൽ കുരുക്കി ഇഷ്ടമില്ലാത്ത ബന്ധത്തിൽ നിന്ന് വിട്ടുപോകാതിരിക്കാനുള്ള ഒരു ചങ്ങല നിങ്ങൾ സ്ത്രീകൾക്ക് ഇട്ടിട്ടുണ്ട്. പൊതുവെ സ്ത്രീകൾ വീട്ടു ജോലിക്കാരിയുടെ അല്ലെങ്കിൽ അടുക്കളപ്പണിക്കാരിക്ക് പകരമായാണ് വിവാഹം ചെയ്യപ്പെടുന്നത്. ആണുങ്ങൾ അവരിലും ഉയർന്ന ഒരു വിഭാഗമാണെന്ന ചിന്ത നിങ്ങളിൽ പലർക്കും ഉണ്ട്. ഇതെല്ലാം നൂറ്റാണ്ടുകൾക്കു മുൻപുണ്ടായിരുന്ന പല പ്രാകൃത ആദിവാസി ഗോത്രവർഗങ്ങളുടെ ഇടയിൽ നിലനിന്നിരുന്നതാണ്. പല ഗോത്രങ്ങളിലും ആ ഗോത്രത്തിലെ ആചാരങ്ങളും അനുഷ്ഠാനങ്ങളും ലംഘിക്കുന്നവർക്ക് ഊരുവിലക്ക് കല്പിക്കാറുണ്ട്. പലപ്പോഴും ഗോത്രത്തലന്മാരോ അവരുടെ ശിങ്കിടികളോ ഒക്കെ ആയിരിക്കും അതിനു മുൻപിൽ നിൽക്കുന്നത്. അതും നിങ്ങളുടെ ഇടയിൽ മത ജാതീയ പുരോഹിതന്മാരും അതിന്റെ അണികളും ചേർന്ന് നടത്തുന്നതായിട്ട് എനിക്കറിയാൻ കഴിഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. പൊലീസോ ഗവർമെന്റോ തീർക്കേണ്ട പല വിഷയങ്ങളും അതിനു പകരം ആൾക്കൂട്ട ആക്രമണമായി തീരാറുണ്ട്. ആൾക്കൂട്ട ആക്രമണങ്ങൾ ഒരു ഗോത്രവർഗ്ഗ സ്വഭാവമാണ്. ഇന്ത്യയിൽ അത് ധാരാളമായി നടക്കുന്നുണ്ട്. പുതിയ വീട്ടിൽ താമസിക്കാനും, മരണാന്തര ചടങ്ങുകളും, മരിച്ചയാളുടെ പ്രേതം/ആത്മാവ് മുതലായവയെ പൂജിക്കുകയോ മോക്ഷം കൊടുക്കുകയോ ഒക്കെ വേണ്ടിയുള്ള ഗോത്ര ആചാരങ്ങൾ, വിശ്വാസങ്ങൾ ഒക്കെ പല ഗോത്രത്തിലും പലതായിരിക്കും.നിങ്ങളിപ്പോഴും ആ ഗോത്ര ആചാരങ്ങൾ പിന്തുടരുന്നു. ആ വിശ്വാസം ആഴമേറിയതാനെന്നു മാത്രമല്ല അതിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിക്കാൻ അവർ തയ്യാറാവുകയുമില്ല. അതെന്തോ വലിയ തെറ്റായിട്ടാണ് ലോകത്തിലെ എല്ലാ ഗോത്രവർഗ്ഗത്തിൽപ്പെട്ടവരും കരുതുന്നത്. നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ പാരമ്പര്യത്തെയും ഇത്തരം ആചാരങ്ങളെയും എല്ലാം വളരെ അഭിമാനത്തോടെയാണ് കാണുന്നതും ആചരിക്കുന്നതും. ഇന്ത്യയിൽ അതിനെ cast (ജാതി )എന്ന് വിളിക്കുന്നു എന്ന് മാത്രം. സത്യത്തിൽ ഓരോ ജാതികളും ഓരോ പഴയ ഗോത്രവർഗ്ഗങ്ങൾ ആയി കണക്കാക്കാം. ഒരു മിസൈലോ റോക്കറ്റോ യുദ്ധവിമാനമോ ഒക്കെ പുതുതായി ഇറക്കുന്നതിനു മുൻപ് “പൂജകൾ ” എന്ന് നിങ്ങൾ വിളിക്കുന്ന ചില ഗോത്രാചാരപ്രകാരമുള്ള ചടങ്ങുകളൊക്കെ നിങ്ങൾ ഇന്നും നടത്താറുണ്ട്. അതില്ലെങ്കിൽ അത് പിഴച്ചുപോകും എന്ന പഴയ ഗോത്രവിശ്വാസത്തിന്റെ വിട്ടുകളയാൻ പറ്റാത്ത എന്തോ നിങ്ങളിൽ ഇപ്പോഴും ബാക്കി നിൽക്കുന്നുണ്ട്. അത് തെറ്റാണെന്നല്ല ഞാൻ പറഞ്ഞത്. അതിഷ്ടപ്പെടുന്ന ഒരുപാട് പാശ്ചാത്യർ ലോകത്തുണ്ട്. ഒരുപാട് സ്വാതന്ത്ര്യം നിറഞ്ഞ യഥാർത്ഥ ലോകത്തുനിന്ന് ഭക്തിയും വിശ്വാസവും ഗോത്രാചാരങ്ങളും വിട്ടുകളയാതെ ജീവിക്കുന്ന ഒരു ജനവിഭാഗത്തെ കാണാനാണ് അവർ ഇന്ത്യയിൽ വരുന്നത് . അതിഷ്ടപ്പെടുന്നവരും ഇഷ്ടപ്പെടാത്തവരും ലോകത്തുണ്ട്, നിങ്ങളിലും അത്തരം ആളുകളുണ്ട്. നിങ്ങളുടെ ക്ഷേത്രശില്പ ചാരുതയും, അതിലെ richness ഉം, സമ്പത്സമൃദ്ധിയുമൊന്നും ലോകത്തിലെ മറ്റൊരു ഗോത്രത്തിനും അവകാശപ്പെടാനുമില്ല.

മറ്റൊരുതരത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ ലോകത്തിൽ സംസ്കാരമുള്ള , എന്നാൽ ഗോത്രസ്വഭാവവും അന്ധവിശ്വാസങ്ങളും ആചാരങ്ങളും അനുഷ്ഠിച്ചുപോരുന്ന ഒരു പ്രത്യേക ജനവിഭാഗം നിറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഒരു രാജ്യമാണ് ഇന്ത്യ. വൃത്തിയില്ലായ്മയും കൈക്കൂലിയും അഴിമതിയും മാത്രം മാറ്റിയാൽത്തന്നെ പലരാജ്യങ്ങളും ഇന്ത്യയോട് കിടപിടിക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ടും”

കാലത്തിനനുസരിച്ചു നിങ്ങളുടെ ഭരണഘടനയിൽ മാറ്റങ്ങൾ വരുത്തേണ്ടതുണ്ട്. വ്യക്തി സ്വാതന്ത്ര്യം എന്നത് നിങ്ങളുടെ രാജ്യത്തിന് അന്യമാണ്. ഒരാൾ മറ്റുള്ളവരുടെ വ്യക്തിപരമായ കാര്യങ്ങളിൽ ഒരു നാണവുമില്ലാതെ ഇടപെടും. ഒരു പരിചയം ഇല്ലാത്തവനെയും അവരെ നഗ്നമാക്കുന്ന രീതിയിൽ തുറിച്ചു നോക്കിക്കൊണ്ടേയിരിക്കും. ഒരു പരിചയമില്ലാത്തവന്റെയും കുടുംബ / വ്യക്തികാര്യങ്ങളിൽ അഭിപ്രായം പറയുകയും അവകാശമുള്ളതുപോലെ ഇടപെടുകയും ചെയ്യും .അങ്ങിനെ ചെയ്യുന്നതുകൊണ്ട് മറ്റുള്ളവർക്കുണ്ടാകുന്ന ബുദ്ധിമുട്ട് മനസ്സിലാക്കാനുള്ള വേകമോ ബുദ്ധിയോ ആർക്കും തന്നെയില്ല. എല്ലാം അറിയാവുന്നവനാണ് ഞാൻ എന്ന ഭാവത്തിൽ അറിയാത്ത കാര്യങ്ങളിൽ ഒഫീഷ്യൽ ആയി അഭിപ്രായം പറയും , ഉപദേശിക്കും, ശകാരിക്കും, ചിലപ്പോൾ ഉപദ്രവിച്ചെന്നുമിരിക്കും. വ്യക്തിസ്വാതന്ത്ര്യം നിയമം കൊണ്ട് നടപ്പിലാക്കണം. അതിനു ബോധമുള്ള ഒരു ഭരണകൂടം നിങ്ങൾക്കുണ്ടാവണം. എന്തിനും ഏതിനും കൈക്കൂലി കൊടുക്കാതെ ഒന്നും നടക്കാത്ത ഒരു രാജ്യമായി നിങ്ങൾ മാറിപ്പോകുന്നത് നിങ്ങൾ മനപ്പൂർവം മറച്ചുവക്കുന്നു. ഉപബോധമനസ്സിൽ അടിയുറച്ചുപോയ വിഡ്ഢിത്തപരമായ ചില രാഷ്ട്രീയ ആശയങ്ങളാണ് നിങ്ങൾക്ക് ഒരു നല്ല ഭരണാധികാരിയെ കിട്ടുന്നതിൽനിന്നും വിലക്കുന്നത്. നിങ്ങൾ നല്ല വ്യക്തികളെ നോക്കി തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ പഠിക്കേണ്ടിയിരിക്കുന്നു. അന്ധവിശ്വാസങ്ങൾ പോലെത്തന്നെയാണ് രാഷ്ട്രീയപ്പാർട്ടികളിലുള്ള വിശ്വാസവും.

നിങ്ങളിലാരും തന്നെ ലോകത്തിന്റെ മാറ്റം നോക്കിക്കാണുകയോ അതെങ്ങിനെ സംഭവിക്കുന്നുവെന്നു മനസ്സിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നുമില്ല, അറിവുള്ളവർ പറയുന്നതിനേക്കാൾ നിങ്ങൾ മീഡിയകളിലൂടെ വരുന്ന സത്യമല്ലാത്ത പല വാർത്തകൾക്കും കിംവദന്തികൾക്കും പുറകെ പോകാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. ജനസംഖ്യാപെരുപ്പമാണ് എല്ലാ വികസനങ്ങൾക്കും വൃത്തിയില്ലായ്മയ്ക്കും അടിസ്ഥാനം എന്ന് നിങ്ങളെ അവർ പറഞ്ഞു തെറ്റിദ്ധരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ അത് അടിയുറച്ചു വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കുട്ടികളെ ശകാരിച്ചും തല്ലിയും മാത്രമേ വിദ്യാഭ്യാസം കൊടുക്കാവൂ എന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നു. അങ്ങിനെ വളർന്നു വരുന്നവനാണ് മറ്റുള്ളവരോടും, അറിയാതെ തെറ്റ് പറ്റിപ്പോകുന്നവനോടും ക്രൂരമായി ശകാരിക്കുകയും തല്ലുകയും ഒക്കെ ചെയ്യുന്നത് എന്ന് നിങ്ങളിലാരും തന്നെ മനസ്സിലാക്കുന്നതുമില്ല. വൃത്തിയായി സ്കൂൾ പരിസരം സൂക്ഷിക്കാത്ത, ക്ലാസ്സ് മുറികളിൽ സ്നേഹത്തോടെ പെരുമാറാനറിയാത്ത ഒരുപാട് അധ്യാപകരെ ഞാൻ കണ്ടു. അവിടെ നിന്നും പഠിച്ചിറങ്ങുന്ന ഒരാൾ എങ്ങിനെ നിങ്ങളുടെ നാട് വൃത്തിയായി സൂക്ഷിക്കുകയും മറ്റുള്ളവരോട് സ്നേഹത്തോടെ പെരുമാറുകയും ചെയ്യും? എത്രയോ ആവശ്യമില്ലാത്ത കാര്യങ്ങളാണ് സ്കൂളുകളിൽ നിങ്ങള്ക്ക് പഠിക്കുവാനുള്ളത്? ഒരു നല്ല പൗരനെ വാർത്തെടുക്കുവാനാവശ്യമായ ഒന്നും തന്നെ നിങ്ങളുടെ ഒരു സ്കൂളുകളിലും പഠിപ്പിക്കുന്നതേ ഇല്ല. മാത്രമല്ല കുട്ടികളെ പഠിപ്പിക്കുവാൻ അർഹതയുള്ള അധ്യാപകർ തന്നെ വിരളമാണ്. ഇത് പറയുമ്പോൾ നിങ്ങൾക്കെന്നോട് ദേഷ്യം തോന്നാം. ചെറുപ്പം മുതലേ ഉപബോധമനസ്സിലേക്കു അടിച്ചു കയറ്റപ്പെട്ട കുറെ വിശ്വാസങ്ങളാണ് നിങ്ങളെ ഇപ്പോഴും നയിക്കുന്നത്.
നിങ്ങളുടെ രാജ്യത്തുടനീളമുള്ള ഓരോ ഗ്രാമങ്ങളിൽ ചെല്ലുമ്പോഴും ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വൃത്തിയും സംസ്കാരവും ബുദ്ധിയുമുള്ള ജനങ്ങൾ അവരാണെന്നു എന്നെ വീണ്ടും വീണ്ടും പറഞ്ഞു ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ അവർ ശ്രമിക്കുന്നത് കണ്ടിട്ടുണ്ട്. ഞാൻ അത് പൂർണമായും സമ്മതിച്ചു കൊടുക്കും. നല്ല സംസ്കാരമുള്ളവർ ആരും തന്നെ എന്റെ സംസ്കാരമാണ് ഏറ്റവും നല്ലതെന്നു പറയില്ല എന്ന് അവർക്കറിയില്ലല്ലോ.

എന്റെ രാജ്യത്തെക്കാൾ നല്ല മറ്റൊരു രാജ്യവും സംസ്കാരവും ലോകത്തില്ല എന്ന് വിചാരിച്ചു സ്വയം വിഡ്ഢിയായിരിക്കുന്നിടത്തോളംകാലം നിങ്ങളുടെ രാജ്യത്തിന് ഒരു മാറ്റമോ പുരോഗമനമോ ഉണ്ടാവുകയില്ല. നിങ്ങളുടെ നല്ലതും കുറവുകളും മനസ്സിലാക്കാൻ പല രാജ്യങ്ങളിൽ യാത്രചെയ്തു തന്നെ നോക്കണം. അവിടത്തെ ജീവിതരീതി എന്താണെന്ന് പഠിക്കണം. നമ്മുടെയും അവരുടേതുമായ ജീവിതരീതികൾ തമ്മിൽ താരതമ്യം ചെയ്തു നോക്കണം. അപ്പോൾ നമ്മൾ നമ്മളിൽ കണ്ടെത്തുന്ന കുറവുകൾ, കുറവുകളാണെന്നു മനസ്സിലാക്കിയാൽ മാത്രമേ അതിൽ നിന്നും മെച്ചപ്പെട്ട ജീവിത നിലവാരത്തിലേക്ക് മാറുവാൻ നിങ്ങൾക്ക് കഴിയുകയുള്ളൂ.

സമാധാനമായി ജീവിക്കുന്ന ജനങ്ങളുള്ള, അഴിമതി ഏറ്റവും കുറഞ്ഞ , ലോകത്ത് ഏറ്റവും സന്തോഷമായി ജീവിക്കുന്ന ജനങ്ങളുള്ള, ലോകത്ത് പട്ടിണിയും ദാരിദ്ര്യവും ഇല്ലാത്ത രാജ്യങ്ങളുടെ പട്ടിക നിങ്ങൾ എടുത്തു നോക്കിയിട്ടുണ്ടോ? ഇരുനൂറിനടുത്ത് രാജ്യങ്ങളുള്ള ഈ ഭൂമിയിൽ അവസാനത്തെ അമ്പതു രാജ്യങ്ങളിൽ പോലും ചിലപ്പോൾ നിങ്ങൾ ഉണ്ടാവില്ല. എന്നിട്ടും നിങ്ങൾ മറ്റുള്ളവരെ ,യൂറോപ്യൻ, സ്കാന്ഡിനേവിയൻ രാജ്യങ്ങളെ വെറുതെ കുറ്റം പറഞ്ഞും കളിയാക്കിയും പുച്ഛിക്കുന്നത് ഞാൻ കണ്ടിട്ടുണ്ട്.ആയിരത്തഞ്ഞൂറും രണ്ടായിരവും അയ്യായിരവും മുൻപുള്ള മതങ്ങൾ പറഞ്ഞ നിയമങ്ങൾ അത്രയും കൊല്ലം മുൻപുള്ള ജീവിത സാഹചര്യങ്ങൾക്ക് വേണ്ടി മാത്രമുള്ളതായിരുന്നു. ഇന്നും അത് തുടരണം എന്ന് പറയുന്നത് ഇന്നത്തെ മനുഷ്യ സമൂഹത്തെ മുഴുവൻ അത്രയും കൊല്ലം പുറകിലേക്ക് കൊണ്ട്പോകാനും കാട്ടാളന്മാരാകാനും മാത്രമേ ഉപകരിക്കൂ. അത്തരം പാരമ്പര്യങ്ങൾ കാത്തു സൂക്ഷിക്കുന്ന രാജ്യങ്ങൾ ആണ് പട്ടിണിയും ദാരിദ്ര്യവും കൊലപാതകങ്ങളുമായി ലോകത്തിൽ ഏറ്റവും പിന്നോക്കം നിൽക്കുന്ന രാജ്യങ്ങൾ എന്ന് സാമാന്യ ബോധമുള്ള ആർക്കും മനസ്സിലാക്കാവുന്നതേ ഉള്ളൂ. അതുപോലും ഇല്ലാത്തവരുടെ എണ്ണം നിങ്ങളുടെ രാജ്യത്തു കൂടിക്കഴിഞ്ഞു. എന്റെ പഠനത്തിലും ഗവേഷണത്തിലും നിങ്ങളുടെ വിദ്യാഭ്യാസ രീതിയിൽ കാര്യമായ മാറ്റം വരുത്തുന്നില്ല എങ്കിൽ നിങ്ങളുടെ രാജ്യത്തിന്റെ നാളത്തെ അവസ്ഥ ഞാനിവിടെ പറയാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല” എന്ന് പറഞ്ഞാണ് അദ്ദേഹം സംഭാഷണത്തിന് വിരാമമിട്ടത് .

കടപ്പാട് : സ്വർഗ്ഗത്തിലെ കൂപമണ്ഡൂകങ്ങൾ rather frogs in the tube wells.

Ram Kumar Ohri

രാംകുമാര്‍ ഓറി (Ram Kumar Ohri) മെയ്‌ 24നു അന്തരിച്ചു. ഇന്നലെയാണ് അറിഞ്ഞത്. ഗൂഗിളില്‍ പരതിയിട്ട് ഈ മരണ വാര്ത്ത ആരും റിപ്പോര്‍ട്ട് ചെയ്തതായി ഇതുവരെ കണ്ടില്ല.

ഇപ്പോള്‍ വീണ്ടും ചര്ച്ച യായ സച്ചാര്‍ കമ്മിറ്റി റിപ്പോര്ട്ടുമായി ബന്ധപ്പെട്ടാണ് ഓറി അറിയപ്പെട്ടു തുടങ്ങിയത്. സച്ചാര്‍ കമ്മിറ്റിയെ നിയമിക്കുന്നത് മുതല്‍ അതിന്റെ റിപ്പോര്ട്ട് പുറത്തുവരുന്നത് വരെ അതിനെതിരെ വസ്തുതകള്‍ നിരത്തി ആശയ സമരം നടത്തിയ ആളാണ്‌ ഓറി. ന്യൂനപക്ഷ കമ്മീഷന്‍ നിലനില്കെ ഇങ്ങനെയൊരു കമ്മിറ്റിയെ നിയമിക്കുന്നത് ഭരണഘടനാ വിരുദ്ധമാണെന്ന് അദ്ദേഹം വാദിച്ചു. ഇന്ത്യയില്‍ മുസ്ലീങ്ങളെക്കാള്‍ പിന്നോക്കാവസ്ഥ ഹിന്ദുക്കള്ക്കാ്ണെന്നു വസ്തുതകള്‍ നിരത്തി അദ്ദേഹം കമ്മീഷനെ അറിയിച്ചു. മുസ്ലീങ്ങള്ക്കിടയില്‍ ദാരിദ്ര്യം ഉള്ളത് അദ്ദേഹം അന്ഗീകരിച്ചപ്പോള്‍ തന്നെ അതിന്റെ കാരണവും അദ്ദേഹം വ്യക്തമാക്കിയിരുന്നു. ഹിന്ദുക്കളിലും ക്രിസ്ത്യാനികളിലും വലിയ ശതമാനം ഭാര്യയും ഭര്ത്താവും ജോലിയെടുക്കുമ്പോള്‍ മുസ്ലീങ്ങള്‍ ഭാര്യയെ ജോലിക്കു അയക്കുന്നില്ല. (കേരളത്തിലെ കാര്യമല്ല) മാത്രമല്ലാ ഒന്നിലധികം ഭാര്യമാരും, മൂന്നോ നാലോ കുട്ടികളുമുള്ള ആറോ ഏഴോ അംഗങ്ങളുള്ള കുടുംബത്തില്‍ വരുമാനമുള്ള ഒരാള്‍ മാത്രമേ ഉണ്ടാകൂ.. അതുകൊണ്ടാണ് ദാരിദ്ര്യം. ഹിന്ദുക്കള്ക്കും ക്രിസ്ത്യാനികള്ക്കും ഒരു ഭാര്യയും രണ്ടു കുട്ടികള്‍ മാത്രവും. അവരില്‍ വരുമാനമുള്ള രണ്ടു അംഗങ്ങളും (കൂലിപ്പണി ആണെങ്കിലും) ഉള്ളതുകൊണ്ട് ദാരിദ്ര്യം കുറയും. ഒരു earning memberക്കു ഒരു dependant മാത്രം. മറുപക്ഷത്ത് ഒരു earning മെമ്പറും ആറോ ഏഴോ dependantsഉം. മുസ്ലീം സ്ത്രീകളുടെ പിന്നോക്കാവസ്ഥക്ക് കാരണം അവര്‍ക്ക് വിദ്യാഭ്യാസം ലഭിക്കാത്തതാണെന്നു അദ്ദേഹം സമ്മതിക്കുന്നു. അതേസമയം അവരെ സ്കൂളിലോ കോളെജിലോ അയക്കാത്തതിന്റെ കാരണം അവരുടെ മതപരമായ വിശ്വാസങ്ങളാണ്. മതമാണ്‌ യഥാര്ത്ഥ പ്രതി.

സച്ചാര്‍ കമ്മീഷന് നിരവധി നിവേദനങ്ങള്‍ നടത്തിയെങ്കിലും നേരില്‍ കാണാന്‍ അനുവാദം ഒരിക്കലും ലഭിച്ചില്ല സച്ചാര്‍ കമ്മീഷന്‍ റിപ്പോര്ട്ട്്ഭരണഘടനാ വിരുദ്ധമാണെന്ന് മാത്രമല്ല, അത് വ്യാജ വസ്തുതകളെ അടിസ്ഥാനപ്പെടുത്തിയുള്ള ഒരു false narrative ആണെന്നുമാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായം. Suppressio veri or suggestio falsi (Suppression of truth or suggestion of an untruth) എന്ന ലാറ്റിന്‍ നിയമ സൂക്തം ഉപയോഗിച്ചാണ് അദ്ദേഹം ഇതിനെ വിശേഷിപ്പിച്ചത്‌.

സച്ചാര്‍ കമ്മിറ്റിയുടെ പശ്ചാത്തലത്തില്‍നടത്തിയ ഗവേഷണ ഫലങ്ങള്‍ ഉള്പ്പെ്ടുത്തി അദ്ദേഹവും ജയപ്രകാശ് ശര്മയും ചേര്ന്ന് രചിച്ച വിശദമായ പഠന ഗ്രന്ഥമാണ് The Majority Report. ഈ വിഷയത്തിലെ ഏറ്റവും ആധികാരികമായ പഠനങ്ങളില്‍ ഒന്ന്. അഞ്ചു development indicesല്‍ നാലിലും ഹിന്ദുക്കള്‍ മുസ്ലീങ്ങളെക്കാള്‍ പിന്നോക്കമാണ് എന്ന് ഓറി വസ്തുതകള്‍ നിരത്തി സ്ഥാപിക്കുന്നുണ്ട്. Global War Against Kaffirs തുടങ്ങി മറ്റു നാല് പുസ്തകങ്ങള്‍ കൂടി രചിച്ചിട്ടുണ്ട്.

സച്ചാര്‍ കമ്മിറ്റി റിപ്പോര്ട് പാര്ലി മെന്റില്‍ വെച്ചത് 2006 നവംബര്‍ മുപ്പതിനാണ്. ഡിസംബര്‍ 9 നു പ്രധാനമന്ത്രി മന്മോ്ഹന്സിം ഗ്‌ ഈ വിഷയത്തില്‍ നടത്തിയ പ്രസ്താവനയില്‍ പറഞ്ഞത് ‘ഇന്ത്യയുടെ വിഭവങ്ങളില്‍ ആദ്യത്തെ അവകാശം മുസ്ലീങ്ങള്ക്കാണ്’ എന്നാണു. എന്ന് വെച്ചാല്‍ ബാക്കിയുള്ളവരെല്ലാം രണ്ടാം തരക്കാര്‍ ആണെന്ന്. സംഗതി അല്പം വിവാദമായപ്പോള്‍ മുസ്ലീങ്ങളും ന്യൂനപക്ഷങ്ങളും എന്നാണു പറഞ്ഞത് എന്നായി . ഏതായാലും ഭൂരിപക്ഷ സമുദായത്തിന് ഇന്ത്യയുടെ വിഭവങ്ങളില്‍ അവസാന അവകാശമേ ഉള്ളൂ എന്ന കാര്യത്തില്‍ ആര്ക്കും വലിയ പരാതിയൊന്നുമുണ്ടായില്ല. ഇത് വിവേചനമാണെന്നും സത്യപ്രതിജ്ഞാലങ്ഘനമാണെന്നും അന്നേ പറഞ്ഞ ആളാണ്‌ ഓറി. ഹിന്ദുക്കളെ ഒറ്റ ദിവസം കൊണ്ട് ‘ദിമ്മി’കളാക്കി(Dhimmi) മാറ്റി എന്നാണ് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞത്. (ഇസ്ലാമിക ഭരണത്തിന്‍ കീഴില്‍ ജസിയനികുതി കൊടുത്ത് കഴിയേണ്ട അന്യമതസ്ഥരാണ് ദിമ്മികള്‍.) ഡിസംബര്‍ ഒന്പതിന് തന്നെ ഇത് പ്രസ്താവിക്കാനുള്ള കാരണവും അദ്ദേഹം കണ്ടുപിടിച്ചിട്ടുണ്ട്. അന്ന് സോണിയാ ഗാന്ധിയുടെ ജന്മദിനമായിരുന്നു..

ഓറി രാഷ്ട്രപതിയുടെ പോലീസ് മെഡല്‍ നേടിയ IPS കാരനായിരുന്നു. വിഘടനവാദ കാലത്ത് അരുണാചല്‍ പ്രദേശിലും ഖാലിസ്ഥാന്‍ വാദ കാലത്ത് പഞാബിലുമൊക്കെ ജോലി നോക്കിയിട്ടുണ്ട്. ആള്‍ ചെറിയ മീനല്ല. രാം സ്വരൂപിനും സീതാറാം ഗോയലിനും ശേഷം പൊളിറ്റിക്കല്‍ ഇസ്ലാമിനെപ്പറ്റി സീരിയസ് ഗവേഷണ പഠനങ്ങള്‍ നടത്തിയ വ്യക്തി കൂടിയാണ്. ഓറിയോടു കൂടി ആ തലമുറ അവസാനിച്ചു എന്നാണു തോന്നുന്നത്.

പിന്കുറിപ്പ്: മുസ്ലീം സ്ത്രീകളുടെ കൂടി പിന്നോക്കാവസ്ഥ പരിഹരിക്കാന്‍ ഉണ്ടാക്കിയ ഏഴംഗ സച്ചാര്‍ കമ്മിറ്റിയില്‍ ഒറ്റ വനിതകളും ഇല്ലായിരുന്നു.
#RamkumarOhri